九乡新闻网贵州女人:《再纯百首劝世诗》（28-100）
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/10/05 23:07:21
《再纯百首劝世诗》（28-100）
喜乐至人 辑
28-1、《诗词哲思悟人生》(en韵)
李再纯 编
短忽好事如美梦;浅陋人情似秋云。
万事原来循命运,无需计较苦劳心。
贤愚千载知谁是?满眼蓬蒿共丘坟。
作马当牛为子孙,龙争虎斗闹乾坤。
战尘陶冶英雄老,杀气蒸腾日月昏。
千载几人兴后代?百年总是幻游魂。
孔明若晓其中意,高卧南阳紧闭门。
幸遇一壶酒甘美;栽培几树花馥馨。
会心喜笑友亲密;能测阴晴知胜神。
28-2、《诗词哲思阐人生》
世事短忽如美梦;人情薄浅似秋云。
万事原来循命运,何需计较苦劳心。
贤愚千载知谁是?满眼蓬蒿共一丘。
马力牛筋为子孙,龙争虎斗闹乾坤。
战尘摩擦英雄老,杀气熏蒸日月昏。
千载几人兴后代?百年总是幻游魂。
孔明若晓其中意,高卧南阳紧闭门。
幸遇三杯红酒美;栽培一朵鲜花馨。
喜乐笑语亲好友,诗词哲思阐人生。
[(附原诗:世事短如春梦,人情薄似秋云,不须计较苦劳心,万事原来有命。
幸遇三杯酒美,况逢一朵花新,片时欢笑且相亲,明日阴晴未定。
29、《百忍赋》(en韵)
李再纯 编
喜乐至人 校
百忍歌唱此歌曲,诸君请听应认真。
我要与君歌百忍;君当和我笑声盈!
朝也忍耐暮能忍;辱能忍来荣也忍。
痛能忍来欺也忍;饿也忍耐寒能忍。
怒能忍耐忧也忍;是可忍来非能忍。
痴云断隔须弥顶;道寺佛庙未现身。
驭风破浪吹月影;挥笔书出赋诗文。
分明照破无为镜;浩荡天云碧月明。
君不见,
如来捐体疼也忍,孔子断粮饿能忍。
韩信胯下辱能忍;闵君单衣寒也忍。
师长唾面羞也忍;刘宽污衣怒能忍!
逆来顺受痛批忍;隐晦韬光思忖深。
敬能甄才识根本;吞下栗枣化硬筋!
未曾动念先自省;澄湛青天不骗人。
总对上苍怀怵惕;常遵天理要当真。
诸君立志行福事;众志成城耀古今!
30、《医心验方》（en/in韵)
石头和尚 原药方
李再纯 改方
喜乐至人 校
慈悲心一片;好肚肠半斤。
温柔需半两;道理要三分。
五钱为信任;全块是忠诚。
诚实加个性,孝顺有十分。
务实图方便;阴骘用善仁。
休焦躁半点;去火性三分。
细思研为末;平等碎作粉。
此药要常制,宽心锅内蒸。
菩提子般大;波罗蜜样精。
每日进三次,无拘时与辰。
和气汤送下,效功验如神。
神医防未病,自摩健身心。
仙方配良药,病愈能疗心。
[(附石头和尚的《疗心良药》原文:)
好肚肠一条,慈悲心一片,温柔半两,道理三分,信行五钱,
忠直一块,孝顺十分,老实一个,阴骘全用,方便不拘多少。
此药要用宽心锅内炒,不用焦,不要躁,去火性三分,
于平等盆内研碎。
三思为末,以波罗蜜为丸,如菩提子大。
每早进三服,不拘时候,用和气汤送下,果能依此服之,无病不瘥。]
31、《行乐赋》（en韵)
宋.苏东坡 原词
李再纯 改编
喜乐至人 校
清夜幽静,月光似银。
佳酿斟满,务求大樽。
浮名暴利,休去劳神!
白驹过隙;梦火焚身。
笔生锦赋;口叫谁亲?
姑且陶醉,乐得天真。
几时归去,当个戆人。
提满壶酒;背一只琴。
享今世乐;观壑溪云。
[(附苏东坡《行香子词》原词:)
清夜无尘,月色如银,酒斟时须满十分。浮名浮利,休去劳神!
似隙中驹,石中火,梦中身,虽抱文章,开口谁亲?且陶陶乐取天真。
几时归去做个闲人,背一张琴、一壶酒、一溪云。]
32、《薄饮食赋》（en/un韵)
宋.苏轼 原作
李再纯 改编
喜乐至人 校
满眼雾露秋东苑,萝菔生儿芥有孙,
吾侪几曾共一饱,不懂何苦吃狗饨?
[(附宋.苏轼《薄饮食》原诗:)
秋来霜露满东园,萝菔生儿芥有孙,我与何曾同一饱,不知何苦食鸡豚?]
33、《忠贞》(en韵)
李再纯 编
事父尽孝敬,为君端忠贞。
弟兄诚和睦,朋友信笃敦。
【（原稿:）
事父尽孝敬,事君端忠贞。兄弟敦和睦,朋友笃诚信。】
[(附原诗:事父尽孝敬,事君端忠贞;
兄弟敦和睦,朋友笃诚信。
从官重公慎,立身贵廉明;
待士慕谦让,莅民尚宽平。
理讼惟正直,察狱必审情;
谤议不足怨,宠辱讵须惊？
处满常惮盈,居高本虑倾;
诗礼固可学,郑卫不足听。
幸能修实操,何俟钓虚声;
白圭玷可灭,黄金诺不轻。
春穆饮盗马,楚客报绝缨;
言行既无择,存没自扬名。
贤愚千载知谁是？满眼蓬蒿共一丘。
马力牛筋为子孙,龙争虎斗闹乾坤。
战尘摩擦英雄老,杀气熏蒸日月昏。
千载几人兴后代？百年总是幻游魂。
孔明若晓其中意,高卧南阳紧闭门。]
34、《南乡赋》(en韵)
李再纯 编
喜乐至人 校
携酒上吟亭,满目江山如画屏;
落枕惊梦魄,飘零落叶似哀音。
俊彦争斗 难 收 手 ,渔樵话里伤情境;
英 雄 赚 得 易 建 功 ,虎啸龙吟起战尘。
[(附原词:)
携酒上吟亭,满目江山列画屏,赚得英雄头似雪,功名,虎啸龙吟几战争。
一枕梦魂惊,落叶西风别换声,谁弱谁强多罢手,伤情,打入于樵话里听。]
35、《戒杀诗5》（en韵)
李再纯 改编
喜乐至人 校
血肉淋漓腥味韵;千般痛苦怨难伸。
设身处地扪心问,谁肯将刀砍自身?
36、《公正廉明歌》
李再纯 改编
为吏珍谨慎;立身贵廉明。
待士习谦让;为民尚善平。
讼驳必循理;察狱当审情。
谣言不足怨;宠辱何用惊?
处满常惮盈;居高总虑倾。
诗赋可学礼;古规不必听。
幸可修真誉,何须钓假声。
白圭玷能灭;信诺金不轻。
春穆寻盗马;楚人报绝缨。
箴语既难选;殁存能著名。
（附《廉明自著名》原诗:从官重公慎,立身贵廉明。待士慕谦让,莅民尚宽平。理讼惟正直,察狱必审情。谤议不足怨,宠辱讵须惊?处满常惮盈,居高本虑倾。诗礼固可学,郑卫不足听。幸能修实操,何俟钓虚声。白圭玷可灭,黄金诺不轻。春穆饮盗马,楚客报绝缨。言行既无择,存没自扬名。）
37、《无缘歌》(en韵)
李再纯 改编
利锁名缰系双腿;豪华富贵盈满心,
恩妻爱子更情切;桎梏规约缠定人。
快乐欢娱未曾享;无常大限来索寻。
常思生死无法禁;总怪道佛少缘分。
[附原诗作:利锁名缰系足,豪华富贵撄心,恩妻爱子更情深,种种把人缠定。
快乐欢娱未几,无常大限来寻,轮回生死苦难禁,总是佛仙无分。//]
38、《醒世杂咏》(ing/eng韵)
李再纯 编
喜乐至人 校
举头两尺有神运;昂首一生无乱行。
阴谋暗算害人事;慧眼分明能辨清。
轻信谎言终损运;细究天道始求精。
真实信诚是根本;骗世虚假生怨憎。
真假虚实应自辨;祸福喜怒与谁承?
世事如棋一瞬更;痴人似蚁苦纷争。
祸到身边才懊悔;灾生事后已难行。
今朝末懂明天事;铁面应知莫徇情。
寄语顺水航船者:明朝东风未必行。
善恶到头终有报;唯争来日现真形。
光阴闪电白驹过;进取拼搏莫略停。
39、《警世赋1》(ing韵)
李再纯 改编
喜乐至人 校
置身物外谢时代;睁眼闲中观世情。
智算难如天算巧;机心怎似道心平。
往日蹉跎惑前世;今朝睡起觉再生。
说与智者应悟晓;与说愚人也分明。
世事如舟直挂蓬;飘移似水转乘风。
几回月圆循月轨;多阵急雨又春风。
世事能解顺天意;身心放松观夜星。
[附原作:措身物外谢时名,著眼闲中看世情,人算不如天算巧,机心争似道心平;
过来昨日疑前世,睡起今朝觉再生,说与明人应晓得,与愚人说也分明。
世事如舟挂短篷,或移西岸或移东,几回缺月还缺月,数阵南风又北风;
岁久人无千日好,春深花有几时红,是非入耳君须忍,半作痴呆半作聋。
但凡行事要知机,斟酌高低莫乱为！乌江项羽今何在？赤壁周瑜业更谁？
赢得我时何足幸,且饶他去不为亏,世事与人争不尽,还他一忍是便宜。
举世不忘浑不了,寄身谁识等浮沤,谋生尽作千年计,公道还当一死休;
西下夕阳难把手,东流逝水绝回头,世人不解苍天意,空使身心夜半愁。/
40、
(i韵)
41、《不知足谣》(i韵)
李再纯 编
喜乐至人 校
整日奔忙又饥饿,才得暖饱还想衣。
衣食住行已足够,室里缺少娇美妻。
娶了娇妻和美妾,唯少地产与根基。
拥有沃田十百亩;怕无权势受人欺。
四级三级只嫌小;一品二品仍喊低。
一日当朝为宰相,又希玉帝当一次。
做得君王犹不足,还盼长寿不老期。
欲壑难填梦惊毙;棺材定盖遗恨极!
[(附原歌谣:终日奔忙只为饥,才得温饱又思衣;衣食两般皆足够,房中缺少美娇妻;
娶了娇妻并美妾,又无田产作根基;置下良田千万顷,因无官职怕人欺;
三品四品还嫌小,一品四品仍觉低;一日当朝为宰相,又想帝王做一回;
做得君王犹不足,还把长生不老期;欲壑未满梦未醒,一棺长盖抱憾归！
42、《报应赋》(i韵)
李再纯 编
喜乐至人 校
世人枉费用心机,天理昭彰不可欺。
任尔通盘都打算,有余殃庆总难移,
有人问我尘世事,摆手摇头说不知。
尽归善报无相负,尽归恶报谁便宜。
见善则迁由自主,转祸为福亦随时。
若犹昧理思为恶,此念初萌天必知,
报应分毫终不爽,只有来早与来迟!
43、《诗词修身赋》(i韵)
宋士元 原词
李再纯 改编
喜乐至人 校
善田勤种德修道;生死预期亦可知。
世上时光似弹指;民间小事如露失。
生死存亡事尤大;做人处世情谊惜。
白日昏梦迷酒色;眼谗恋财乱猜疑。
独对无常易忽视;世间大事该预知!
个个闻知有生死;人人岂可无措施?
亮堂大路多人走;开眼清明避冒失。
勤阅四书求羽化;幸生中土遇良师。
此身不现今生异;应向何时显此奇？
心病还需心药治;久成良医疗残弊。
心境静谧身亦净;体察医疗病生时。
息心静气消未病;修身妙诀诵诗词。
[附宋士元原词作: 心田种德急修持,生死无常不可期,窗外日光弹指过,为人能有几多时。（为人在世,生死一事最大,世人事事皆知预为筹画,独对无常二字,偏不知早作打算,可怪也！）
个个闻知有死生,既知何不早权衡？堂堂大路无人走,开眼明明入火坑。（昏昏梦梦,迷恋于酒色财气中者,皆开眼入火坑者也）。幸读诗书被化新,幸生中土作良民,此身不向今生度,更向何生度此身。（有识者所以急急修持,不使此生空过）。自身有病自身知,身病还将心药医,心境静时身亦静,心生医是病生时。（息心静气,可消百病,养生妙诀也）/
44、《难释意》(i韵)
释如意 原作
李再纯 改编
我舒我意,人有人识。
合得人意,恐误我怡。
合得我意,恐少人知。
合璧天意,自然释疑。
人知我意,恐泄天机。
诠释如意;逞应礼仪。
无须释义;道立能齐。
百事如意;千思尽悉。
【附程璧光(释如意）原作《不如意时》:
如意如意,百事如意,人有人意,我有我意,合得人意,恐非我意,合得我意,
恐非人意,人意我意,恐非天意,合得天意,自然如意,如意如意,百事如意。】
45、《平等铭(百字）》(i韵)
李再纯 改编
耕夫役役,多无米隔宿;绣女波波,少有衣御寒。
日食三餐,当思农夫苦;身穿一缕,每念绣女艰。
寸丝含千命;匙饭策百鞭。
无功难受禄,鹤寝易食安。
淡交有德朋;诚善多益友。
取本分之财;戒无名之酒。
紧闭是非口;常怀克己求。
若能依我言,富贵功名久!
[(附《平等(百字铭）》原词:)耕夫役役,多无隔宿之粮。织女波波,少有御寒之衣。日食三餐,当思农夫之苦。身穿一缕,每念织女之劳。寸丝千命,匙饭百鞭。无功受禄,寝食不安。交有德之朋,绝无益之友。取本分之财,戒无名之酒。常怀克己之心,闭却是非之口。若能依朕所言,富贵功名可久!）
/有酒相招饮,有肉相呼吃,黄泉前后人,少壮须努力;
玉带暂时华,金钗非久饰,张翁与郑婆,一去无消息。
桃花欲经夏,风月催不待/]
（ie韵)
46、《养心赋》（ie韵)
邵康节 原词
李再纯 改编
喜乐至人 校
喜得欢悦且欢悦;优游岁月增乐节。
万事乘除积在地;何须恼恨百千结。
古今兴废如眉列;昂首挺胸作俊杰。
淮阴事业刀锋血;玉谷繁华转眼竭。
陶子圃里菊花谢;范蠡湖边柳絮嗟。
临潼会上豪气勇;永乐宫中瑟声绝。
运退赤金无颜色;时来顽铁变玉珏。
逍遥且学圣贤志;审慎方懂滋味别。
粗衣淡饭足颐养;乐享浮生半世洁。
[(附邵康节《养心》原词:)得岁月,延岁月。得欢悦,且欢悦。
万事乘除总在天,何必愁肠千万结。放心宽,莫量窄,古今兴废如眉列。
金谷繁华眼底尘,淮阴事业锋头血。陶潜篱畔菊花黄,范蠡湖边芦絮白。
临潼会上胆气雄,丹阳县里箫声。时来顽铁绝有光辉,运退黄金无颜色。
逍遥且学圣贤心,到此方知滋味别。粗衣淡饭足家常,养得浮生一世拙。]
(ong韵)
47、《十空醒世赋》(ong韵)
李再纯 编
喜乐至人 校
南来北往游西东;看透浮生事总空。
地也空来天也空,烟波浩缈在其中。
口也空来脑发蒙,朝思暮想求立功。
田也空来地也空,换了不少主人公。
金也空来银也空,死时可愿葬棺中?
子也空来妻也空,黄泉路上不相逢。
官也空来职也空,遇遭孽障恨无穷!
大藏经里空为色;般若经中色是空。
有知识者长修练,不使此生枉落空。
暮走西来朝向东,人生恰似采花蜂。
勤采百花酿成蜜;到头千苦皆变空。
世人枉费心机用;天理昭彰莫恐忪。
任你算盘都打通,多余殃祸总难终。
能获善终谁负痛,看清邪恶不轻松!
见善思迁仍自主;为福转祸任随通。
私心恶念天必攻;善念初萌愿为忠。
报应分毫终不爽,唯证早到与迟通。
半夜听见三声鼓;翻身不觉五更钟。
既于仔细思量里;还在南柯睡梦中。
岁久人无千日好;春深卉有几时红?
是非入耳君须忍;装作痴呆我扮聋。
但凡懂事知机要;能够斟酌戒乱冲!
乌江项羽迹何在?赤壁周瑜谁更雄?
赢胜我时何足幸;恕饶他去不是熊。
世事与人难争竞;容民蓄众易建功。
寄身谁识等浮筒;一世自记休怂忪。
谋生尽作百年计;到底还当一死公。
西下夕阳云盖顶;海流逝水浪朝东。
[(附原诗:南来北往走西东,看得浮世总是空,天也空来地也空,人生渺渺在其中。
口也空来月也空,来来往往有何功？田也空来地也空,换了多少主人翁。
金也空来银也空,死后何曾在手中。妻也空来子也空,黄泉路上不相逢。
官也空来职也空,数尽孽障恨无穷！大藏经中空是色,般若经中色是空。
朝走西来暮走东,人生恰似采花蜂,采得百花成蜜后,到头辛苦一场空。
世人枉费用心机,天理昭彰不可欺,任你通盘都打算,有余殃庆总难移。
尽归善报无相负,尽归恶报谁便宜？见善则迁由自主,转祸为福亦随时。
若犹时刻想为恶,此念初萌天必知,报应分毫终不爽,只争来早与来迟。
夜深听得三更鼓,翻身不觉五更钟,从头仔细思量看,便是南柯一梦中。]
51、《浪淘赋》（ong韵)
杨升庵 原词
李再纯 改编
喜乐至人 校
滚滚长江流逝水;滔滔巨浪淘英雄。
山海壮观眨眼变;是非成败转头空。
皓发渔樵江渚上;春秋历史月朦胧。
万里锦程祥瑞动;一壶浊酒喜相逢。
古今存亡思往事;谈笑戏语付春风。
51、《治家格言》（a\ao韵）
李再纯 改编
家财既大产也大,后代儿孙祸灾发。
儿孙钱多胆也大,借问此理是为啥?
天般大事都无怕,必丧身家灾易发!
家业既少钱财小,子孙平凡祸易遭。
如问根据是何理?子孙少钱知苦劳。
省吃俭用过得好;家业平安能自豪!
[(附《治家格言》原作:) (ou韵)
财也大,产也大,后代子孙祸也大。借问此理是若何?儿孙钱多胆也大,天般大事都不怕,不丧身家不肯罢!
财也少,产也少,后来子孙祸也少。若问此理是如何?子孙钱少胆子小,些微产业知自保,省吃俭用也过了!]
52、《修身赋》(ou韵)
李再纯 编
喜乐至人 校
悠悠似呆木;世有如此流。
佛语千释解;我云百无忧。
学道道难会;问佛佛不求。
仔细觅修道;茫然寻恼愁。
可看花叶好;能得树枝幽?
53、《水东流》（iu/ou韵)
李再纯 改编
秦王汉祖碑墓峙;暑往寒来夏迎秋。
热血沸腾拼命斗;夕阳西下水东流。
将军战马今何在?野草闲花满地愁!
[(附原词:)秦王苻坚墓碑诗
暑往寒来春复秋,夕阳西下水东记,将军战马今何在?野草闲花满地愁!]
54、《顺天由命休强斗》（ou韵)
李再纯 改编
认命由天休强斗,无须苦苦用机谋。
害人人害何时止?生事事生整日愁。
觉悟博爱知廉耻,势得顺风便可游。
前嫌尽释冤仇解;各自回眸看后头!
[(附原作《顺天由命莫强求》
事事由天莫强求,何须苦苦用机谋?
饱三餐饭常知足,得一帆风便可收。
生事事生何日了,害人人害几时休?
冤家宜解不宜结,各自回头看后头!】
55、《劝世偈》(ou韵)
李再纯 编
喜乐至人 校
我见骂人者,篮中提水走。
径直提到家,篮里水没有!
我见被人揍;君如园里韭。
日日被刀割;天天伤自有。
人贪好聚财;状似枭爱幼。
鸺鹏竟食母;富有常斗殴。
人寿能满百;祸灾竟多忧。
自身病初愈;仍替儿女愁。
低观稼苗土;上看桑树头。
称砣落东海;到底才止休。
悲哀尘世事;恼怒尽烦忧。
朝朝无闲趣;岁岁有怅惆。
常虑衣食住;更烦处世愁。
好贪致丢命;捐助才富有。
悠悠似呆木;世有如此流。
佛语千释解;我云百无忧。
学道道难会;问佛佛不求。
仔细觅修道;茫然寻恼愁。
可看花叶好;能得树枝幽?
奋进驭龙马;拼搏争自由。
节勤即避祸;鼓翼九霄游。
56、《莫愁赋》(ou韵)
石天基 原作
李再纯 改编
喜乐至人 校
恣意发狂有灾祸;存心忍耐无恼忧。
度量容人多后顾;凶情暴性易遭囚。
污羹容食能拜帅;胯下受辱可封侯。
自傲终究遭毒手;张飞暴躁断铁喉。
人生在世蜉蝣命;转眼乌头换皓头。
百年光阴如转瞬;虚度扯淡似无由。
当年楚汉今何在?古日萧曹尽已休。
遇美酒时欢畅饮;游青山上笑人愁。
[(附石天基《莫愁》原诗:）人生在世一蜉蝣,转眼乌头换白头。
百岁光阴能有几?一场扯淡没来由。当年楚汉今何在?昔日萧曹尽已休。
遇饮酒时须饮酒,青山偏会笑人愁。]
57、《江南赋》(iu/ou韵)
元.白云望 原词
李再纯 改编
喜乐至人 校
亮弥婆娑苦;光影晃似流,
宠辱悲欢何日了?是非人我几时休?
生离死别路悠悠。
水面一浮沤;游三界里头。
合纵俊雄功盖世;只留白骨掩荒丘。
混斗何似早回头。
[(附元.白云望原词:)
沙婆苦,光影急如流,宠辱悲欢何日了?是非人我几时休?生死路悠悠。
三界里,水面一浮沤,纵雄功盖世,只留白骨掩荒丘,何似早回头。]
58、《戒杀诗5》（ou韵)
宋.黄庭坚 原作
李再纯 改编
喜乐至人 校
原为同性命,贡献肉身休。
苦痛任它受,甘肥成我油。
我肉牲畜肉,名优命难优。
休教阎老判,自揣可杀否?
[(附宋.黄庭坚《戒杀诗》 原作:)
原为同种性,只是各身躯。苦恼任他受,甘肥为我须。
我肉众生肉,名殊体不殊。休教阎老断,自揣可何如?]
59、《啾啾吟》(ou韵)
王阳明 原作
李再纯 改编
喜乐至人 校
智者无惑善仁乐;君胡悒戚眉皱愁。
信步行来皆坦道;天才判断尽人谋。
智者因咽却食废;愚人畏溺先自投。
千金宝珠弹鸟雀;量土何必用髑髅。
东家老翁忧虎患;虎入琴室咬其头。
北壁儿童敢驱虎;执芊赶虎如牧牛。
人命旷达他洒落;避谗忧毁自啾啾。
[(附王阳明《啾啾吟》原诗:)
智者不惑仁不忧,君胡戚戚眉双愁,信步行来皆坦道,判天之下非人谋。
智者因咽遂废食,愚者畏溺先自投,千金之珠弹鸟雀,掘土何须用髑髅。
东家老翁畏虎患,虎夜入室衔其首,西家儿童不畏虎,执芊驱虎如驱牛。
人生达命自洒落,避谗忧毁徒啾啾。]
60、《传家训》(iu/ou韵)
李再纯 编
喜乐至人 校
淡饭粗衣未足羞;心田失种却堪愁。
留些余地勤致富,多少贫人俯首求。
无端糜费太狂妄,用了银钱造孽忙。
何不将来行善事,保君后代子孙昌。
吃苦总有好收场;刻薄成家难久长。
放宽一步无穷乐,好护心头一点良。
61、《长寿十法》(ou韵)
李再纯 编
喜乐至人 校
要长寿,多积阴功天保佑。
要长寿,嬉嬉常笑眉莫皱。
要长寿,远离美色如仇寇。
要长寿,三餐量腹依时候。
要长寿,热身莫教风寒受。
要长寿,出言行事俱从厚。
要长寿,大小物命都怜救。
要长寿,书酒花月随前后。
要长寿,诸般省俭常念旧。
要长寿,上床鼾吁神不漏。
[(附原诗:要长寿,多积阴功天保佑。要长寿,嬉嬉常笑眉莫皱。
要长寿,远离美色如仇寇。要长寿,三餐量腹依时候。
要长寿,热身莫教风寒受。要长寿,出言行事俱从厚。
要长寿,大小物命都怜救。要长寿,书酒花月随前后。
要长寿,诸般省俭常念旧。要长寿,上床鼾吁神不漏。]
62、《无忧知足诗》（ou韵)
李再纯 编
喜乐至人 校
无忧无虑又无愿,何必斤斤掂小筹?
皓月清风随意取;青山绿水任遨游。
知足能赛救生药;克己乐为孺子牛。
切莫得陇犹望蜀,神怡梦甜慢白头。
63、《多少箴》(u韵)
李再纯 编
喜乐至人 校
少伐树;多买书。
少积玉;多爱书。
少荤肉;多菜蔬。
少开口;多慎独。
少梳头,多沐浴。
少独断;多共居。
少屈辱;多克服。
少哀苦;多幸福。
少豪赌;多献出。
少宜休再往;多难不糊涂。
[(附考量适己(八多少箴）少饮酒,多令粥。多茹菜,少吃肉。少开口,多闭目。
多梳头,少沐浴。少群居,多独宿。多读书,少积玉。少争名,多忍辱。
多行善,少干禄。便宜勿再往,好事不如无。]
64、《心地劝世赋》(u韵)
李再纯 编
喜乐至人 校
心地要善良;近邻应和睦。
邪言和恶语,忌口莫说出。
算甚么命运;知啥子祸福。
骗色即肇祸;饶人就为福。
报应必快速;天网无疏忽。
性直人廉正;神敬鬼佩服。
乐道又安贫;随缘得寿禄。
扪心能无愧;喜乐可有福。
[(附原诗:一毫之善,与人方便,一毫之恶,
劝人莫作。衣食随缘,自然快乐。
算甚么命,问甚么卜。欺人是祸,
饶人是福,天网恢恢,报应甚速,
力行此言,神钦鬼伏。 ]
65、《修身吟》(u韵)
李再纯 编
喜乐至人 校
正人先严己;发家后远图。
先当重祖宗;慎勿轻亲族。
孝心为父母;竭力爱伯叔。
夫妻尽和睦;长幼皆有福。
见识少局促;德智多特出。
兄弟如骨肉;妇孺似衣服。
义方教儿女;宽恕帮恶徒。
忠厚恋乡曲;永生祈百福。
财物莫私蓄;饮食应富足。
吏门当谨慎;儿女少糊涂。
诸物须俭用;百般要知足。
国法律齐整;自然天赐福!
我辈应知悟:人生尽是福。
思虑肩挑苦,步行便为福。
思虑行路苦,跨驴便为福。
思量饥寒苦,饱暖便是福。
思虑疾病苦,健康便为福。
思虑露营苦,定居即是福。
思虑荒乱苦,平安便是福。
焦虑无业苦,做工便为福。
人生几时旺,不要知勿足!
[(附原诗:正人先正己,治家如治国;先当重祖宗,慎勿扰亲族。
竭力孝父母,小心敬伯叔;长幼必有序,夫妻须和睦。
度量放宽宏,见识休局促;莫听妇人言,兄弟伤骨肉。
常存君子心,忠厚待乡曲;义方教子孙,宽恕使奴仆。
诸物须俭用,凡事要知足;衣食务均平,财物莫私蓄。
闭门当严谨,儿女可拘束;家法能整齐,自然天赐福！]
66、《戒杀赋1》
慧道人 原作
李再纯 改编
喜乐至人 校
世人儿女恐难育;心爱后人如宝璞。（u韵)
哀声哭出亲儿泪;动物尽会母护雏。
世人夫妇愿齐步;绸缪束薪诚笃出。
唯显悲愁皆烦恼;畜生苦痛尽切肤。
何须阎罗判直曲;试换野畜成自渎。
防止疾病避亡死;犬能护群牛舐犊。
鳝因爱子身总曲;鸡守雏禽不离窟。
暴杀我子太残忍;残害他儿都狠毒。
极欢友伴和恩爱;最苦形单与影独。
兽分牝牡相趁赶;鸟有雌雄互迭呼。
孤雁离群苦独宿;两鱼共泳乐幸福。
何苦折杀亲眷属;世贪美肴好佳厨!
[(附 附慧道人《戒杀诗》原诗:)
世人生儿如掌珍,心心常恐儿难育,不幸少时疾病亡,声声哭出亲儿肉。
畜牲亦有母子情,犬多护儿牛舐犊,鸡为守雏身不离,鳝因爱子身常鞠。
物杀我子恨如何,我害他儿不怨毒。世人夫妇愿齐眉,绸缪无限情交笃。
有时恩爱不到头,最苦形单与影独。鸟有雌雄迭相呼,兽分牝牡群相逐。
双鱼比目必同游,孤雁离群苦独宿。人贪滋味美喉咙,何苦折开他眷属。
畜生苦痛尽如人,只差有泪不能哭,试把他身比自身,何待阎君判直曲。]
67、《走马灯赋》
（u韵)
无际僧 原作
李再纯 改编
喜乐至人 校
无个明人指前路;转圈走马游轨途。
只靠腹中三昧火;刀枪人马共同出。
[(附无际僧《走马灯》原诗:)
团团游了又来游,无个明人指路头。除却心中三昧火,刀枪人马一齐休。]
68、《醒悟赋》（u韵)
李再纯 编
喜乐至人 校
醒世悟言甘平淡;茅屋布衣盼幸福。
布衣不破似罗绮;茅室无漏如瓦屋。
不慕虚荣防近辱;平心静气避低俗。
认清人间是非怨;逢场作戏欢乐逐。
真心正直无私曲;谨慎严毅似朴儒。
终朝困睡日当午;淡饭粗茶知止足。
自由自在无拘束;豪放风流有幸福。
客去还将猿马缚;人来喜乐恼愁除。
世人谈笑尽忙碌;闲品贡茗弹凤竹。
东西奔波为利禄;致力建设愿头秃。
夫妻锦缘儿女欲;雨润奇葩秉香烛。
悴憔白首送黑首;悲怆老人为少哭。
积富堆金满堂玉;揽财聚宝缺喜福。
只有孤身无羁束;终觉险恶有碍足。
今日钱家明日陆;赵门土地李家屋。
世事历来多翻覆;桑田沧海少干涂。
惟有修行不为禄;懂得破解万事足。
吃喝玩乐终如梦;无忧无虑始似福。
运时未到眉皱蹙;八字亨通运祥福。
太公耄年食周禄;甘罗十二造秦福。
项楚乌江终难渡;石家势力始易凸。
醉眠面向北窗卧;闲逸陶潜松下孤。
人生狂傲惹灾祸;满意盛时当慎独!
快意规避少折挫;世事到头多坦途。
69、《十富谣》(u韵)
李再纯 编
不辞辛苦行富路;勤俭治家理当福。
手忙脚轻兴富业;初露头角获赢福。
买卖公平多主顾;真诚守信富中福。
闻鸡起舞勤快富;奋进拼搏劲头足。
防火缉盗富门户;慎防杜绝清祸伏。
不敢为非违法度;遵规守律富多福。
合家大小帮富;奋力同心齐造福。
亲属贤慧无欺妒;事成业就有幸福。
帮教子孙立门户,传家富。
十、存心积德天加护,为善富。
一、不辞辛苦走正路,理当富。二、买卖公平多主顾,忠厚富。
三、听得鸡鸣离床铺,勤奋富。四、手脚不停理家务,劳动富。
五、当防火盗管门户,谨慎富。六、不去为非犯法度,守分富。
七、合家大小相帮助,同心富。八、妻儿贤慧无欺妒,帮家富。
九、教训子孙立门户,传家富。十、存心积德天加护,为善富。
70、《戒贪醒世赋》(uo韵)
李再纯 编
喜乐至人 校
啖食要啖足;开地应开阔。(uo韵)
植树可植柏;买鱼须买活。
根毛不能拔;性命难买获。
世道开路险;跌崖恐难活。
儿女福胜我,要钱做什么?
儿女差如我,敛财竟为何?
处事休奸吝,贪财祸害多。
贪钱人短寿;体健命长活。
佑君勤致富;帮我避折磨。
和睦行善事;戒贪拒阎魔。
[(附原诗:儿孙胜如我,要钱作甚么？儿孙不如我,要钱作甚么？
为人不必苦贪财,贪得财来天降灾。既是有钱人不在,不如人在少贪财。
劝君作福便无钱,祸到临头使万千。欲要与君谈善事,一朝身死卧黄泉。]
71、《修身赋》
李再纯 编
喜乐至人 校
钱财如多家业大,后代子孙祸灾多。（uo韵)
儿孙钱多心也大,借问此理是什么?
天般大事都无怕,不丧身家不肯搁!
72、《知难忍苦好处世》
李再纯 改编
地中有两苦:黄连苦,赚钱更苦;
天下唯双难:上天难,求人尤难。
世上出二险:江湖险,贪欲最险;
人间有两薄:雪冰薄,世情极薄。
【《知难忍苦好处世》:天下有两难:登天难,求人更难。
地上有两苦:黄连苦,无钱更苦。世界有两险:江湖险,人心更险。
人间有两薄:春冰薄,人情更薄。】
73、《享福十法》(u韵)
李再纯 改编
图享福,戒色寡言少贪欲。
自享福,浓茶菜饭善营养。
娱耳目,境静窗明甘享福。
能致富,早完赋税免催促;
可享福,居住朝南精致屋。
小康富,欢乐称心闯前路;
能享福,逸怡静坐心满足。
享清福,但有隙地长竹树;
勤治理,山川河流出美图
欣喜处,对酒狂歌野山曲。
乐享福,诗书满架随意读。
[(附原诗:会享福,存心快乐常知足。会享福,少思少言少色欲。
会享福,怡怡静坐无尘俗。会享福,居住朝南精致屋。
会享福,清晨一餐滋润粥。会享福,明窗净几娱心目。
会享福,满架诗书随意读。会享福,但有隙地栽花竹。
会享福,早完赋税免催促。会享福,对酒狂歌田野曲。 ]
74、《乐天赋》(o/uo韵)
李再纯 编
喜乐至人 校
余年达耄老,不复事吟哦。
看经缺眼力;作福畏奔波。
善良行正道;邪恶号巫婆。
口惭神佛少;心妒怨恨多。
背后吃狗肉;人前念弥陀。
虚假修道法;理应受搓磨!
难有今日悟;易愚往生拙。
枉生遭过错;今日受折磨。
来生也难料;今生还怎活?
两岸津渡少;飘零舰舟多。
人以心为本;本依性作磨。
心邪丧元命;本在心抗魔。
如果懒临镜;可能无此磨。
却念道佛咒;皈依菩萨说。
何以度心眼?颂声菩萨陀。
坐则菩萨塑,行也颂弥陀。
纵饶忙似箭,难忘唱弥陀。
达人应笑我;信道赞弥陀。
闻达该何作;不达又作何?
普劝佛界众;同声念弥陀。
要脱轮回苦;须念喜乐佛。
[(附原诗:余年七十一,不复事吟哦,看经费眼力,作福畏奔波。
何以度心眼？一声阿弥陀,行也阿弥陀,坐也阿弥陀,
纵饶忙似箭,不离阿弥陀。达人应笑我,多却阿弥陀,
达又作么生,不达又如何？普劝法界众,同念阿弥陀,
要脱轮回苦,须念阿弥陀。]
29、
《戒杀诗3》（ong韵)
宋.苏轼 原作
李再纯 改编
喜乐至人 校
咽喉吞过即成便,口腹好饕岂有穷？
欢求幸福留真爱;乐享和善保世功。
[(附宋.苏轼《戒杀诗》原作:)
咽喉吞过即成便,口腹好饕岂有穷。何似幸福留真爱,乐得清静养逸情。]
30、宋.黄庭坚《戒杀诗》
我肉众生肉，名殊体不殊，
原同一种性，只是别形驱。
苦恼从他受，甘肥为我须，
莫教阎老断，自揣应何如？
31、宋.陆游《戒杀诗》
血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨难伸，
设身处地扪心想，谁肯将刀割自身。
32、
《戒杀赋6》（eng/ing韵)
愿云禅师 原作
李再纯 改编
喜乐至人 校
人命似菅民易整;怨深如海恨难平。
避劫世少刀兵祸;听记屠门夜半声。
[(附愿云禅师《戒杀诗》原作:)
千百年来碗里羹,冤深如海恨难平,欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。]
33、寒山大士《戒杀诗》
猪吃死人肉，人吃死猪肠，
猪不嫌人臭，人反道猪香。
猪死抛水内，人死掘地藏，
彼此莫相吃，莲花生沸汤。
34、莲公净语
果报相寻事可哀，谁从因地识轮回，
漫天劫火炎炎里，都自杀生一念来。
35、唐.释无本《叹世》
多置庄田广修宅，四邻买尽犹嫌窄，
雕墙峻宇无歇时，几日能为宅中客；
问舍求田犹未已，堂上哭声人已死，
哭人尽是分钱人，口哭原来心里喜！
36、宋.苏轼《薄饮食诗》
秋来霜露满东园，萝菔生儿芥有孙，
我与何曾同一饱，不知何苦食鸡豚？
37、无际僧走马灯诗
团团游了又来游，无个明人指路头；
除却心中三昧火，刀枪人马一齐休。
38、杨升庵集句诗
野花闲草满地愁，龙争虎斗几春秋？
抬头吴越齐秦楚，转眼梁唐晋汉周，
举世皆忙里老，几人肯向死前休？
39、杨升庵《清平乐词》
闲行闲坐，不必争人我，
百岁光阴弹指过，成甚么功果？
昨日羯鼓催花，今朝疏柳啼鸦，
王谢堂前燕子，不知飞入谁家？
40、杨升庵《临江仙词》
滚滚长江水逝东，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红？
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
41、《南乡子词》
携酒上吟亭，满目江山列画屏，
赚得英雄头似雪，功名，虎啸龙吟几战争。
一枕梦魂惊，落叶西风别换声，
谁弱谁强多罢手，伤情,打入于樵话里听。
秦王苻坚墓碑诗暑往寒来春复秋，夕阳西下水东记，
将军战马今何在？野草闲花满地愁！
42、《清平调》
世事茫茫，光阴有限，
算来何必奔忙。
人生碌碌，竞短论长，
却不道,荣枯有数，
得失难量。
看那秋风金谷，夜月鸟江；
阿房宫冷，铜雀台荒；
荣华花上露，富贵草头霜；
机关参透，万虑皆忘。
夸甚么龙楼凤阁？说甚么利锁名缰？
闲来静处，且将诗酒猖狂。
唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫；
逢时遇景，舍翠寻芳；
约几个知心密友，到野外溪傍；
或琴棋释兴，或曲水流觞；
或说些善淫果报，或论些今古兴亡；
看花枝堆锦绣，听鸟语弄笙簧，
一任他人情反覆，世态炎凉，
优游延岁月，潇洒度时光。
43、明.唐伯虎对玉环带清江引词
春去春来，白头空自挨，
花落花开，朱颜容易衰；
世事等浮埃，光阴如过客，
休慕云台，功名安在哉？
休想蓬莱，神仙真浪猜，
清闲两字钱难买，苦把身拘碍；
人生过百年，便是超三界，
此外更无别计策。
极品随朝，谁知倪宫保？
百万缠腰，谁似挑三老？
富贵不坚牢，达人须自晓。
兰蕙蓬蒿，看来都是草，
鸾凤鸱鸮，算来都是鸟，
北邙路儿人怎逃？
及早寻欢乐，痛饮百万觞，
唱三千套，无常到来犹恨少。
44、苏东坡《行香子词》
清夜无尘，月色如银，
酒斟时须满十分；
浮名浮利,休去劳神！
似隙中驹,石中火,梦中身，
虽抱文章，开口谁亲？
且陶陶乐取天真。
几时归去做个闲人，
背一张琴、一壶酒、一溪云。
45、石天基《莫愁诗》
人生在世一蜉蝣，转眼乌头换白头。
百岁光阴能有几？一场扯淡没来由。
当年楚汉今何在？昔日萧曹尽已休。
遇饮酒时须饮酒，青山偏会笑人愁。
46、《半半诗》
看破浮生半百，半生受用无边；
半残岁月尽悠闲，半里乾坤开展。
半郭半乡村舍，半山半水田园；
半耕半读半寒廛，半士半民姻眷。
半雅半粗器具，半华半实庭轩；
食棠半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。
童仆半能半拙，妻子半朴半贤；
心情半佛半神仙，姓字半藏半显。
一半还之天地，一半让将人间；
半思后代与桑田，半想阎罗怎见。
饮酒半酣正好，花开半时偏妍；
帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。
半少却饶滋味，半多反厌纠缠；
自来苦乐半相参，会占便宜只半。
47、《治家格言》
财也大，产也大，后代子孙祸也大；
借问此理是若何？儿孙钱多胆也大，
天般大事都不怕，不丧身家不肯罢！
财也少，产也少，后来子孙祸也少；
若问此理是如何？子孙钱少胆子小，
些微产业知自保，省吃俭用也过了！
48、立地成佛（无相颂）
心平何劳持戒，行直何用修禅。
恩则亲养父母，义则上下相怜。
让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。
若能钻木出火，淤泥定生红莲。
改过必生智慧，护短内心非贤。
日用常行饶益，成道非由施钱。
菩提只向心觅，何劳向外求玄。
听说依此修行，天堂只在目前。
49、疗心良药
好肚肠一条,慈悲心一片,
温柔半两,道理三分,
信行五钱,忠直一块,
孝顺十分,老实一个,
阴骘全用,方便不拘多少。
此药要用宽心锅内炒，
不用焦,不要躁,去火性三分，
于平等盆内研碎：
三思为末，以波罗蜜为丸，
如菩提子大，每早进三服，
不拘时候，用和气汤送下，
果能依此服之，无病不瘥。
——石头和尚的医心药方
50、王阳明《啾啾吟》
智者不惑仁不忧，君胡戚戚眉双愁，
信步行来皆坦道，判天之下非人谋。
智者因咽遂废食，愚者畏溺先自投，
千金之珠弹鸟雀，掘土何须用髑髅。
东家老翁畏虎患，虎夜入室衔其首，
西家儿童不畏虎，执芊驱虎如驱牛。
人生达命自洒落，避谗忧毁徒啾啾。
51、
《十穷吟》(ong韵)
李再纯 改编
朝朝睡到日头红;暮暮荒唐慵懒穷。
家有田地不劳动;好逸恶劳闲耍穷。
东跑西游不经营,走南浪北逐渐穷。
钱财浪费手头松;放荡奢靡容易穷。
结交大款做亲宠;谒贵攀高趋势穷。
借债充富装门风;沽名智昏侈阔穷。
好打官司逞豪俊;施骄斗气滋事穷。
妻孥懒惰子飘堕;狗命该绝当会穷。
子女结交不良辈;狗友狐朋胡混穷。
贪花好赌吸冰毒;败化伤风彻底穷。
[《十穷吟》原文:
一、只因放荡不经营,渐渐穷。二、钱财浪费手头松,容易穷。
三、朝朝睡到日头红,懒惰穷。四、家有田地不务农,好逸穷。
五、结交豪官做亲翁,攀高穷。六、好打官司逞英雄,斗气穷。
七、借债纳利装门风,充阔穷。八、妻孥懒惰子飘蓬,命当穷。
九、子荪结交不良朋,损友穷。十、好赌贪花捻酒盅,彻底穷。]
52、《创业常念（十富）谣》
一、不辞辛苦走正路，理当富。
二、买卖公平多主顾，忠厚富。
三、听得鸡鸣离床铺，勤奋富。
四、手脚不停理家务，劳动富。
五、当防火盗管门户，谨慎富。
六、不去为非犯法度，守分富。
七、合家大小相帮助，同心富。
八、妻儿贤慧无欺妒，帮家富。
九、教训子孙立门户，传家富。
十、存心积德天加护，为善富。
53、《公正廉明自扬名》
事父尽孝敬，事君端忠贞；
兄弟敦和睦，朋友笃诚信。
从官重公慎，立身贵廉明；
待士慕谦让，莅民尚宽平。
理讼惟正直，察狱必审情；
谤议不足怨，宠辱讵须惊？
处满常惮盈，居高本虑倾；
诗礼固可学，郑卫不足听。
幸能修实操，何俟钓虚声；
白圭玷可灭，黄金诺不轻。
春穆饮盗马，楚客报绝缨；
言行既无择，存没自扬名。
贤愚千载知谁是？满眼蓬蒿共一丘。
马力牛筋为子孙，龙争虎斗闹乾坤。
战尘摩擦英雄老，杀气熏蒸日月昏。
千载几人兴后代？百年总是幻游魂。
孔明若晓其中意，高卧南阳紧闭门。
54、《忍让淡泊好治家》
大丈夫成家容易，士君子立志不难。
退一步自然幽雅，让三分何等清闲。
忍几句无忧自在，耐一时快乐神仙。
吃菜根淡中有味，守王法梦里不惊。
有人问我尘世事，摆手摇头说不知。
宁可采深山之茶，莫要饮花街之酒。
须就近有道之士，早谢却无情之友。
贫莫愁兮富莫夸，那有贫长富久家。
55、《博爱平等（百字铭）》
耕夫役役，多无隔宿之粮；
织女波波，少有御寒之衣；
日食三餐，当思农夫之苦；
身穿一缕，每念织女之劳。
寸丝千命，匙饭百鞭；
无功受禄，寝食不安。
交有德之朋，绝无益之友；
取本分之财，戒无名之酒。
常怀克己之心，闭却是非之口；
若能依朕所言，富贵功名可久！
56、考量适己（八多少箴）
少饮酒，多令粥；
多茹菜，少吃肉。
少开口，多闭目；
多梳头，少沐浴。
少群居，多独宿；
多读书，少积玉。
少争名，多忍辱；
多行善，少干禄。
便宜勿再往，好事不如无。
57、《（四不可尽）莫忘记》
势不可使尽，
福不可享尽，
便宜不可占尽，
聪明不可用尽！
58、《知难忍苦好处世》
天下有两难：登天难，求人更难。
地上有两苦：黄连苦，无钱更苦。
世界有两险：江湖险，人心更险。
人间有两薄：春冰薄，人情更薄。
59、《诗词哲思阐人生》
世事短如春梦，
人情薄似秋云，
不须计较苦劳心，
万事原来有命,
幸遇三杯酒美，
况逢一朵花新，
片时欢笑且相亲，
明日阴晴未定。
60《虀饭补衣（安贫吟）》
黄虀饭，白盐炒，只要撑得肚皮饱；
若因滋味妄贪求，须多俯仰增烦恼。
破布衣，无价宝，补上又补年年好；
盈箱满笼替人藏，何曾件件穿到老。
硬板床，铺软草，高枕无忧睡到卯；
锦枕绣褥不成眠，翻天覆去天已晓。
旧房屋，只要扫，及时修理便不倒；
近来多少好楼台，半成瓦砾生青草。
61、《报应分毫终不爽》
世人枉费用心机，
天理昭彰不可欺；
任尔通盘都打算，
有余殃庆总难移，
尽归善报无相负，
尽归恶报谁便宜。
见善则迁由自主，
转祸为福亦随时；
若犹昧理思为恶，
此念初萌天必知，
报应分毫终不爽，
只有来早与来迟！
62、《传家训》
淡饭粗衣未足羞，心田失种却堪愁，
留些余地勤修福，多少贫人仰面求。
无端糜费太猖狂，用了银钱造孽忙，
何不将来行善事，保君后代子孙昌。
刻薄成家不久长，吃亏总有好收场，
放宽一步无穷乐，好护心头一点良。
63、《顺天由命莫强求》
事事由天莫强求，
何须苦苦用机谋？
饱三餐饭常知足，
得一帆风便可收。
生事事生何日了，
害人人害几时休？
冤家宜解不宜结，
各自回头看后头！
64、《莫以一世换财名》
人生七十古来稀，前除幼小后除老；
中间光阴不多时，又有炎霜与烦恼。
过了中秋月不明，过了清明花不好；
花前月下且高歌，又要急把金樽倒。
世上钱多赚不尽，朝里官多做不了；
官大钱多心转忧，落得自家白头早。
春夏秋冬捻指间，霞送黄昏鸡报晓；
请君细数眼前人，一年几个埋荒草。
旧墓丛里添新冢，垒垒凄凉向黄昏；
草高草低多少坟，一年一半没人扫。
65、《不如意时（释如意）》
如意如意，百事如意，
人有人意，我有我意，
合得人意，恐非我意，
合得我意，恐非人意，
人意我意，恐非天意，
合得天意，自然如意，
如意如意，百事如意。
—程璧光（释如意）
66、《长寿十法》
要长寿，多积阴功天保佑。
要长寿，嬉嬉常笑眉莫皱。
要长寿，远离美色如仇寇。
要长寿，三餐量腹依时候。
要长寿，热身莫教风寒受。
要长寿，出言行事俱从厚。
要长寿，大小物命都怜救。
要长寿，书酒花月随前后。
要长寿，诸般省俭常念旧。
要长寿，上床鼾吁神不漏。
67、《享福十法》
会享福，存心快乐常知足。
会享福，少思少言少色欲。
会享福，怡怡静坐无尘俗。
会享福，居住朝南精致屋。
会享福，清晨一餐滋润粥。
会享福，明窗净几娱心目。
会享福，满架诗书随意读。
会享福，但有隙地栽花竹。
会享福，早完赋税免催促。
会享福，对酒狂歌田野曲。
68、《调寄西江月》
天上鸟飞兔走，人间古往今来，
沉吟屈指数英才，多少是非成败。
富贵高楼舞榭，凄凉废冢荒台，
万般回首化尘埃，只有青山不改。
阅尽残篇断简，细评千古英雄，
功名富贵笑谈中，回首一场春梦。
昨日香车宝马，令朝禾黍秋风，
谁强谁弱总成空，傀儡场中搬弄。
69、《调寄西江月》
利锁名缰系足，豪华富贵撄心，
恩妻爱子更情深，种种把人缠定。
快乐欢娱未几，无常大限来寻，
轮回生死苦难禁，总是佛仙无分。
70、石天基《快乐铭》
有书真富贵，无事小神仙。
花常留我赏，月不放人眠。
狂歌性卓矣，把酒意陶然。
随时皆好日，到处是桃源。
栽培心上地，涵养性中天，
痴顽学儿戏，喜极舞疯癫。
松阴张亭盖，鸟声奏管弦。
情思犹梦幻，尘世等云烟。
潇洒因知足，宽平为听缘。
以此铭肺腑，福增寿更延。
71、宋士元《修身咏》
心田种德急修持，生死无常不可期，
窗外日光弹指过，为人能有几多时
（为人在世，生死一事最大，世人事事皆知预为筹画，独对无常二字，偏不知早作打算，可怪也！）
个个闻知有死生，既知何不早权衡？
堂堂大路无人走，开眼明明入火坑。
（昏昏梦梦，迷恋于酒色财气中者，皆开眼入火坑者也）。
幸读诗书被化新，幸生中土作良民；
此身不向今生度，更向何生度此身。
（有识者所以急急修持，不使此生空过）。
自身有病自身知，身病还将心药医；
心境静时身亦静，心生医是病生时。
（息心静气，可消百病，养生妙诀也）
72、邵康节《养生诗》
闲居慎勿说无妨，才说无妨便有妨，
争先径路机关恶，退后语言滋味长；
爽口物多终作疾，快心事过辄为殃，
与其病后须求药，不若病前能自防。
73、寿光禅师《护生诗》
放生赎命事虽庸，无限阴功在此中，
一岁积成千种福，十年培养万重功。
已赴罗网遭困厄，将投汤火近惊冲，
临刑遇赦恩无量，彼寿隆兮汝寿隆。
74、《知足诗》
无忧无虑又无求，何必斤斤计小筹？
明月清风随意取，青山绿水任遨游。
知足胜过长生药，克己乐为孺子牛，
切莫得陇犹望蜀，神怡梦稳慢白头。
75、顺治皇帝《赞僧诗》
荣华犹如三更梦 富贵还同九月霜
天下丛林饭似山 钵盂到处任君餐
黃金白玉非为贵 唯有袈裟披肩难
朕本大地山河主 忧国忧民事转烦
百年三万六千日 不及僧家半日闲
来时糊涂去时迷 空在人间走这回
未曾生成谁是我 生我之时我是谁
长大成人方是我 合眼朦胧又是谁
不如不来又不去 来时欢喜去时悲
悲欢离合多劳累 何日清闲谁得知
若能了达僧家事 从此回头不算迟
世间难比出家人 无忧无虑得安宜
口中吃得清和味 身上常穿百衲衣
五湖四海为上客 皆因夙世种菩堤
个个都是真罗汉 披搭如来三等衣
金乌玉兔东复西 为人切莫用心机
百年世事三更梦 万里乾坤一局棋
禹开九州汤放桀 秦吞六国汉登基
古来多少英雄汉 南北山头卧土泥
黃袍换的紫袈裟 只为当年一念差
我本西方一衲子 为何生在帝王家
十八年来不自由 南征北讨几时休
我今撒手西方去 不管千秋与万秋
打破虛空笑满腮 玲珑宝藏豁然开
直饶空劫生前事 六字洪名毕竟该
76、明.罗状元醒世诗话
——明嘉靖状元罗洪先醒世诗 25 首
罗状元名洪先。字达夫。族谱称彦明公。他生於明代嘉靖年间，（一说嘉靖八年中状元），江西省吉水县人。出家后法号念庵。出生未及两月，父亲就死了。母四十多岁，生了子亡了夫，祸福相连，家庭生活，勉强过得。她始终於苦难中，养育了他。他很聪明，喜欢念书，念过的都能背诵。二十多岁时，考到头名进士。为人公正，人格高尚，办理事务，忠直殷勤。
其一（76）
自古为人欲见机 见机终久得便宜
人非已事休招惹 事若亏心切莫为
得胜胜中饶一首 因乖乖里放些痴
聪明少把聪明使 来日阴晴未可知
仕官以后益加勤读，受了阳明学的影响。尤其“良知说”感化了他的言行。王阳明云：“心即理，良知是本体，遍满宇宙，凡圣俱有，气禀偏正而差，良知无私，唯恐物欲蔽塞”。儒的物欲，佛的无明，同是烦恼,邪见妄执。因愚而有物欲，因物欲而生苦恼。状元认定物欲就是道法的魔军，罪恶的根源。从此以后改变了他的人生观，无欲为本，把富贵当作浮云。
其二（77）
要无烦恼要无愁 本分随缘莫强求
无益语言休着口 不干已事少当头
人间富贵花间露 纸上功名水上沤
看破世情天理处 人生何用苦营谋
做官多麻烦，不舒服，不自由，闹市场中，不能修道，他终於求道心切，愈讲究愈生兴趣。
其三（78）
新命传宣墨未乾 栉风沐雨上长安
低头懒进三公府 跣足羞登万善坛
闻戒固多持戒少 承恩容易报恩难
何如及早回头看 松柏青青耐岁寒
他又看了陶渊明的《归去来兮辞》，得了深刻的感悟。渊明是晋末的隐逸诗人，曾著《五柳先生传》表示了自己的人生观。辞云：“觉今是而昨非…归去来兮…世与我而相违…感吾生之行休。己矣乎？寓形宇内复几时！何不委心任去留！胡为遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期！”这里状元想仿于渊明，辞官隐居，栽花种菜，做个逍遥人。
其四（79）
终日忙忙无了期 不如退步隐清居
草衣遮体同绫缎 野菜充肌胜饱肥
世事纷纷如电闪 轮回滚滚似云飞
今日不知明日事 那有工夫理是非
他看了世人，太重于名利，名利重而身心忙，愈来愈厉害，遂而失了生命。他又感觉人生的无常，痛苦难堪，不早回头，恐怕无法救度了。
其五（80）
得失万事总由天 机关用尽枉徒然
人心不足蛇吞象 事到头来螂捕蝉
无药可延卿相寿 有钱难买子孙贤
得过一日过一日 一日清闲一日仙
结果他辞了官，逍遥自在，居家教子，其子已十岁，一日欲试其子的学力，把「对」作试题问：“天对什么？”只因儿子幼稚，尚未顺口答对，看见母亲在傍，指地教示，即见地上一堆鷄屎，答云：“天对鷄屎”，状元发现了儿子愚钝而失望，又问：“父对什么？”，又不会，母亲拍拍胸前，子就答云：“父对乳！”状元喝道：“冤枉你！读书何用？”，状元懊恼了怀疑着为什么辞了官？所谓清闲在那里？
其六（81）
急急忙忙苦追求 寒寒暖暖度春秋
朝朝暮暮营家计 昧昧昏昏白了头
是是非非何日了 烦烦恼恼几时休
明明白白一条路 万万千千不肯修
他感觉烦恼是有贪爱的结果，因有烦恼才有生死轮迥，烦恼是解脱的魔军，正法的劫贼，真的可怕了！
其七（82）
为人不可不回头 名利英雄有日休
千种情怀千种恨 一分荣辱一分忧
红尘大厦千年计 白骨荒郊一土丘
开口对人闲借问 为谁不了为谁愁
他感觉所有的苦恼都由执相而生，人、我、众生、寿者四相由遍计所执而生业惑，修道者最好打破四相。这里他就把“外游”为辞，而跑走了。
其八（83）
衣食无亏便好休 人生世上一蜉蝣
石崇不享千年富 韩信空成十大谋
花落三春莺怨恨 菊开九月雁悲愁
山林幽静多清乐 何必荣封万户侯
其九（84）
万世由天莫强求 何须苦苦用机谋
饱三餐饭常知足 得一帆风便可收
生事事生何日了 害人人害几时休
冤家宜解不宜结 各自回身看后头
他已经离开了虚浮的俗缘，断绝了一切的系累，出了家乡，游行各地，信步行，随路走，追怀过去，瞻望前程，路上又多风景，接受了自然的感召，好像脱下了一切的牵缠。
其十（85）
别却家园出外游 当时冷眼看公侯
文章盖世终归土 武略超群尽白头
不如静坐蒲团上 莫惹凡间半点愁
一日三餐充饱腹 但休休时且休休
生死事大，无常迅速，他已不干世事，结果投於鼓山出家，在厨房当行者作杂役，如是十三年间，假装愚钝，其实内秘菩萨心，外现凡夫相，相仿於寒山拾得。
其十一（86）
荣辱纷纷满眼前 不如安分且随缘
身贫少虑为清福 名重山丘长业冤
淡饭尽堪充一饱 锦衣那得几千年
世间最大惟生死 白玉黄金尽枉然
他以为修行人，应以慈悲为本，忍辱为先，方便随缘，才能适合於求道。
其十二（87）
宽性宽怀过几年 人生人死在眼前
随高随低随时过 或长或短莫怨愆
家富家贫休叹息 自无自有总由天
平生衣食随缘过 才得清闲便是仙
他认定人生的苦恼概由无明而生，所以道人应以修心为本，止恶修善，清淡安分，不可强求。贪婪，巴结，欺骗，虚伪，阴谋等，都是因为物欲所致。
其十三（88）
人情相见不如初 多少贤良在困途
锦上添花天下有 雪中送炭世间无
时来易得金千两 运去难赊酒一壶
堪叹眼前亲族友 谁人肯济急时无
他对於尘世的纷杂，名利的厉害，人生的归趋等等看得很清楚，正是“觉今是而昨非”，这里修行的乐处说不完了。
其十四（89）
有有无无且耐烦 劳劳碌碌几时闲
人心曲曲湾湾水 世事重重叠叠山
古古今今多变改 来来往往总循环
将将就就随缘过 苦苦甜甜命一般
其十五（90）
堪叹人心毒似蛇 谁知天道转如车
去年妄取东邻物 今日还归北舍家
分外钱财汤泼雪 骗来田地水堆沙
若将狡谲为生计 恰似朝开暮落花
修行的闲叫做清闲，没有业惑二障，他自从出家以后，身心安好，清闲而无牵累，杂务以外，坐禅念佛，看经参道，有一时忽然想起家乡的事情，心里有些难过，就把自己心境的经过，作诗回示了夫人。
其十六（91）
为官终日细沉吟 紫绶无心懒整襟
阳业案前由我造 阴司地府有谁亲
愿将官职为仙职 除却凡心即佛心
寄语贤妻休再问 从今不必问来音
夫人本是一个贤良的妇女，前已看出他弃世的心思，并无阻碍他，只有忍耐着，而今明白了一切，不单任其自由，而且赞叹他的志愿，鼓励他的道行，还要盼望他后日返来度她，完结善缘。我们可以看出下面这首夫人回答状元的诗，真实的贞烈而悲哀了。
其十七（92）
箴书一到折开吟 读罢儿童泪满襟
烈女不堪重改适 贤夫不必再相亲
君今已悟为仙去 奴也随修舍色身
但愿西方同善会 九莲台畔礼观音
这里笔者不觉流了热泪。夫人从此以后在家奉佛，一面专心教子。今据状元以下的回示，可以推定他对於家庭的事，已无何等的瞩望，至於夫人的改嫁与否，当然是不管了，可是夫人益加贞烈，费尽苦心，以子为伴，一师一徒，日课为乐，如是经过了十三年，结果儿子又考取了状元，名闻远布，因为是父子同科，一时亲朋满门，闹热如街市，但是这种现象，在洪先看起来，不过是凡尘的俗事。
其十八（93）
富贵从来未许求 几人骑鹤上扬州
与其十事九如梦 不若三平两满休
能自得时还自乐 到无心处便无忧
而今看破循环理 笑倚栏杆暗点头
龙生龙子，虎生虎儿，夫人想把光荣的消息报慰丈夫，只因去向不明，无法投报，可是洪先听接了一切，舍不得回乡一次，及至状元府，站在门前，不愿进去，仆人以为和尚化缘，入禀夫人，出告贫僧云：“夫人慈悲，施米一斗”，他不受，求见主人，仆认和尚贪心，复返报告，随出施钱一贯，他又不收，即索纸书，题诗云：
其十九（94）
斗米千钱我不收 十三年返故乡游
儿孙自有儿孙福 莫为儿孙作马牛
仆把诗稿入呈夫人，和尚跑走了，夫人明白了，跑出来，不见和尚，懊恼得很，派人前追又寻不到，探知僧由福州来，即令新状元到处探访，每逢僧人，即以罗汉鞋结缘，因为洪先脚底有痣可验，结果在鼓山认得，即迎回家，朝晚款待如王侯，可是正在修行中的洪先，锦衣玉食都已无兴趣了。
其廿十（95）
为人不必苦张罗 听得僧家说也麽
知事少时烦恼少 识人多处是非多
锦衣玉食风中烛 象简金鱼水上波
富贵欲求求不得 纵然求得待如何
洪先的理想在清闲，家人的企图在荣华，目的相反，虽是山珍海味，他的心神还是空虚，孝养也难挽留，反而招来了讨厌。
其廿一（96）
贪名逐利满世间 不如破衲道人闲
笼鸡有食汤锅近 野鹤无粮天地宽
富贵百年难保守 轮回六道易循环
劝君早办修行路 一失人身万劫难
儿子向他说：“生活事不算什么，所有需要，愿皆遵命。” 他说：“余住鼓山多年，打坏常住碗碟七块，常念在心，要你偿还。” 即命配江西磁船满载，赔补鼓山。
其廿二（97）
戈盾随身已有年 闲非闲是万千千
一家饱暖千家怨 半世功名百世冤
象简金鱼浑已矣 芒鞋竹杖兴悠然
有人问我修行事 云在青山月在天
洪先求道心切，怕贪物质，堕落红尘，他为解脱生死，求道有年，今因被悃在家，身与心违，闷闷不乐，念起今世不修何世修？今生不度何时度？焦急了。
其廿三（98）
看破红尘待若何 犹如新燕补旧窝
辛苦到头还辛苦 奔波一世枉奔波
积金万两空白首 争名奋利尽虚浮
算起万般浑是梦 无如急早念弥陀
被请回来未及半年，只因世道无味，又逃走了。即投於福建漳州龙裤国师，朝禅暮净，亲近了多年。
其廿四（99）
尘世纷纷一笔勾 林泉深处任邀游
盖间茅屋牵萝补 开个柴门对水流
得着闲眠真可乐 吃些淡饭自忘忧
眼前多少英雄辈 为甚来由不转头
龙裤国师法号樵云，明代高僧，洪先受了他的指点而证得道果。又洪先圆寂后，受赠“光禄少卿”追谥“文庄”。他因叹息世人迷妄。而发出醒世的警语，裨益社会的功德无量矣。
其廿五（100）
独对青山一举觞 醒来歌舞醉来狂
黄金不是千年业 红日能消两鬓霜
身后碑铭空自好 眼前傀儡为谁忙
得些生意随时过 光景无多易散场
附 1 ： [ 洪先身世小传 ]
据说洪先前世为僧，今世父母年寿合算一百时，尚无儿子，某日到寺，斋僧拜佛求嗣，适一病僧苦无药服，乃赠财物，厚加哀怜，因是僧感其恩，死后投生投其家，当产时，其父见一僧跑入产房，将出声喝住，已开呱呱之声，即派人至寺探问，据报该僧逝世将一年，因感灵异，命名洪先，传有诗文集，世人最喜欢唱念他的醒世诗歌。
附 2 ： [ 虚云老和尚所讲：罗状元师父龙裤国师精彩片断 ]
... ... 万历年间，皇帝的母亲皇太后死了，要请高僧做佛事。先想在京中请僧，因此时京中无大德高僧，皇太后乃托梦于万历皇帝，谓福建漳州有高僧。皇帝乃派人至福建漳州，迎请许多僧人进京做佛事。这些僧人都把行装整理进京，恰在路边经过，其僧问曰：'诸位师傅今日这样欢喜到那里去啊？'众曰：'我们现在奉旨进京，替皇帝做佛事超荐太后去。'曰：'我可同去否？'曰：'你这样的苦恼，怎能同去呢！'曰：'我不能念经，可以替你们挑行李，到京城看看也是好的。'于是就和这些僧人挑行李进京去了。这时皇帝知道他们要到了，乃教人将《金刚经》一部，埋于门槛下，这些僧人都不知道，一一的都进宫去了，惟有这位苦恼和尚行到那里，双膝跪下，合掌不入。那里看门的叫的叫，扯的扯，要他进去，他也不入，乃告知皇帝。此时皇帝心中有数，知是圣僧到了。遂亲来问曰：'何以不入？'曰：'地下有金刚，故不敢进来！'曰：'何不倒身而入！'其僧闻之，便两手扑地，两脚朝天，打一个筋斗而入。皇帝深敬之，延于内庭款待 ... ... 知其确为圣僧，乃依其所示建坛。次早升座说法，登台打一问讯，持幢至灵前曰：'我本不来，你偏要爱，一念无生，超升天界。'法事毕，对帝曰：'恭喜太后解脱矣！'帝甚疑惑，以为如此了事，恐功德未能做到'。正在疑中，太后在室中曰：'请皇上礼谢众僧，我已得超升矣！'帝惊喜再拜而谢，于内庭设斋供养。此时其僧见帝穿著花裤，目不转瞬，帝曰：'大德欢喜这裤否？'遂即脱下赠之。僧曰：'谢恩。'帝便封为龙裤国师。斋毕，帝领至御花园游览，内有一宝塔，僧见塔甚喜，徘徊瞻仰，帝曰：'国师爱此塔乎？'曰：'此塔甚好！'曰：'可以将此塔敬送于师。'正要人搬送漳州修建，师曰：'不须搬送，我拿去就是。'言说之间，即将此塔置于袖中腾空即去，帝甚惊悦，叹未曾有。