赌石作假:人情和权力

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/07/14 03:07:30
1.人情和面子
中国人讲究人情、面子。人情、面子可转换为未来的利益,是特殊的利益,但实在不易被量化,其潜在价值有很多不确定性,人情、面子只有到被再次利用、转换、交换时才会得到精确计算,但时间上还有不确定性,因而不易形成公平交易。人与人如果不能保持持久的关系,人情、面子便有可能贬值。相比之下,金钱交易简单直接,一手金钱,一手利益,公平交换,这样的交易方式对人的心理刺激相对简单,心理压力小,相比人情、面子关系显得效率高。因此,只有万能的金钱才能真正量化各种利益关系,通过金钱流动,化解各种矛盾。
总而言之,中国的社会关系发展,人情、面子占人际关系或社会关系的比重会下降,趋同于现代西方资本主义社会。
2.官场和人场
官场,商场,战场,主体是人场,即人际关系场,这个关系场时常若隐若现,但只有被研究、关注、观测才会变得明显。微观和宏观的视角下的状态则显不同。国外微观的论述如葛拉西安《智慧书-永恒的处世经典》卡耐基《人性的弱点》,国内则有宏观层面的论述,如吴思的《潜规则》、《血筹定律》。对官场的论述还有厚黑说,奴才说,酱缸说,潜规则说,都是近代才有,国外的《君主论》要早些。
3.权力和私欲
权力通过暴力、强制力,或通过授权、选举、影响力来形成,最后演化为利益划分和维护特权的工具。权力有一种倾向,即利益上移,责任向下移。权力总是与社会的平等、公平意识相冲突。权力的内在价值通过寻租和交易来获取超额收益,并呈现出特权性、等级性、唯上性、竞争性等特征。
私欲这东西,在中国社会里争论了几千年,有时被铲平,有时被放任。私欲被定义成恶,其实为解析错误,就象说生存就是罪恶一样没有道理。没有好的理论,就不能处理好权力和私欲的关系。只有在国外的市场经济学说传入后,国内权力和私欲才进入公共研究领域,但显然没有形成好的理论或哲学。看来鲁迅先生说过读书要读国外书确实很有道理。
权力和私欲总是要结合,这也属常理,中国社会对此讳莫如深,熟视无睹,权力和私欲很少受到制度制约。社会很少有针对性的法律和规则,潜规则通行。
中国事实上太缺少真正的政法研究,也太缺少政法型领导干部了。人大代表是不是都是业余的?还是应该学点拿来主义,正确引导权力和私欲。
4.通货膨胀
政府控制了土地,控制房地产,操控着经济命脉,对一定程度的通货膨胀持欢迎态度。政府和权力机构是通货膨胀的最大受益者。多印的纸币直接变成了资产,实现了财富大转移,这些资产或按权力等级大小瓜分利用,或演变为权贵资本,暗度陈仓,国富民穷。
通货膨胀下,富人的财富比穷人贬值多,缩小了贫富的绝对差距,一定程度上缓解了穷人的仇富心理,也激起了一部分穷人追求财富的欲望,进一步推动社会财富的转换。很多穷人会对拥有的一万元变成十万元大喜过望,进一步产生了成为百万富翁的念头。