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古人的幽默:诙谐篇(二)
幽默与笑话 2011-01-13 00:20:55 阅读121 评论28   字号:大中小

古典笑话集锦

胜古人一倍
北齐高祖曾读《文逊》,读到晋人郭璞的《游仙诗》,连连叹息称妙。优人石动筩见状说:“这诗有什么好?若让臣作,能胜他一倍。”
高祖听了不高兴,说:“你是什么人?竟夸口作诗能胜郭璞一倍,岂不该死。”动筩马上说:“您现在就让我作,如果不能胜他一倍,臣甘心受死。”
高祖即令石动筩作诗,动筩说:
“郭璞的《游仙诗》说:‘青溪千余仞,中有一道士。’我作的是:‘青溪二千仞,中有二道士。’岂不胜他一倍?”
高祖放声大笑。
——旧题隋·侯白《启颜录》


 
必复其始
唐朝长孙玄同初为官,在府中设宴请客。他属下的仓曹官是吴人,说话常带方音,把“粉粥”说成“粪粥来”,满座的人都大笑。玄同说道:“仓曹乃是公侯之子孙,必复其始,诸君为什么笑他?”满座客人听了又大笑。
——旧题隋·侯白《启颜录》


 
官学狗叫
侯白起初尚未作官,也无名声,住在家乡。当地的地方官刚到任,侯白就去拜见。回来后他对几个朋友说:“我能让新来的官学狗叫”。朋友说:“哪有官老爷听别人的摆布学狗叫的?你若真能做到,我们请你喝酒;若不能,你就请客。”
侯白答应了。
于是,他们一起到衙门去,侯白进去见官,朋友们在门外看着。官说:“有什么事,你又来见我?”
侯白答道:“您刚到此地,民间有些事情,要向您请示。您到任之前,此地盗贼甚多,我建议您下令让百姓各家养狗,让它们见了生人就惊叫,这样盗贼会自然平息。”
官问道:“如果这样的话,我家也须养条能叫的狗,但到哪里去弄呢?”
侯白回答说:“我家倒是新养了一群狗,不过它们叫的声音与别的狗不同。”
官问道:“它们叫出来什么声音?”
侯白答道:“它们‘呜呜’地叫。”
官说:“你不懂狗,好狗应当‘汪汪’地叫,‘呜呜’叫的,都不是善叫之狗。”
侯白的朋友们在门外听了,都掩口而笑。侯白知道自己已赢了一桌酒席,便对官说:“我知道了。以后一定出去寻访善叫的狗。”说完即告辞出来。
——旧题隋·候白《启颜录》


 
“蹲鸱”是什么
唐朝张九龄知道萧炅(jiǒng)不学无术,所以经常拿他开玩笑。有一次,张九龄派人给萧炅送去一些芋头,故意把芋头写成“蹲鸱”。“蹲鸱”是芋头的别名。因大芋头形状像蹲伏的鹞鹰,所以古书上常有此称呼。而萧炅捎回条子答道:
“芋头已收到,只是没见到蹲鸱。我家虽多异物,但也不愿见这样的恶鸟。”
张九龄把萧炅的回信拿给客人们看,引起满座大笑。
——唐·朱揆《谐噱录》


 
渐至佳境
晋人顾恺之吃甘蔗时,每每倒过来先吃尾。别人问他为什么,他说:“这叫渐至佳境。”
——唐·朱揆《谐噱录》


 
所出相同
三国时吴主孙权让太子嘲弄诸葛恪,曰:“诸葛恪吃马粪一石(dàn)。”诸葛恪答道:“臣能戏君,子能戏父,那么我就让太子吃鸡蛋三百个。”孙权问诸葛恪:“别人让你吃马粪,你却让他吃鸡蛋,这是为什么?”诸葛恪答道:
“反正这两样东西都是从一个地方出来的!”
——唐·朱揆《谐噱录》


 
阿婆舞
唐朝人郑儏(cǎn)设宴招待赵国公李绅,让舞妓助兴。舞妓年已老,伶人孙子多便献口号讥嘲说:
相公经文复经武,常侍好今兼好古。
昔日曾闻阿武歌,今日亲见阿婆舞。
其中的“阿武”指武则天。
——唐·朱揆《谐噱录》


 
恩爱诗
有一对夫妻恩爱无比。有一次,丈夫从外面回来,看见妻子正在吹火做饭,就作了一首诗送给妻子。这首诗说:
吹火朱唇动,添薪玉腕斜。
遥看烟里面,大似雾中花。
这件事被邻家的女人看见了,这女人等到自己的丈夫回家后,对丈夫说:“我常见咱们邻居家夫妻恩爱,十分多情。刚才他家丈夫回来,看见妻子在吹火,还作诗赞美,你就不能学学人家?”
丈夫说:“他的诗里说了些什么?”妻子就把自己刚听到的诗念了一遍。丈夫说:“你也去吹火,我也为你作一首。”其妻便学邻居家妻子的样子吹火。丈夫看了,作诗道:
吹火青唇动,添薪黑腕斜。
遥看烟里面,恰似鸠盘茶。
“鸠盘茶”是佛教中恶鬼的名字。
——唐·无名氏《笑言》


 
喷帝
唐玄宗与他的兄弟们关系密切,称宁王为“大哥”。玄宗常与诸王一起吃饭,有一次宁王吃饭时呛了一口,打了个喷嚏,饭渣喷到了玄宗脸上。宁王惊惭不已。玄宗见他既惭愧又紧张,想安慰他,便问:“你呛饭了吗?”优人黄幡绰在一旁答道:
“这不是呛饭,是‘喷帝(嚏)’。”
玄宗听了大笑起来。
——唐·李德裕《次柳氏旧闻》


 
猴似文树
唐明皇时西安牙将刘文树口才很好,擅长奏议对答,明皇经常夸奖他。刘文树下巴上有胡须,相貌很像猴子,明皇命令优人黄幡绰作嘲语讥笑他。
文树很不愿意别人说他像猴,便暗地里给幡绰送礼,让他不要讥笑自己像猴子。幡绰答应了他。后来黄幡绰在朝廷上向明皇进嘲语说:
“可怜好个刘文树,胡须共颜腮边祝。文树面孔不像猴,猴子面孔像文树!”
——唐·郑棨《开天传信记》


 
 

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