九乡新闻网赛尔号那个精灵王厉害:假仁义
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假仁义
人言五伯之假仁义也，或曰：”是何足道哉？”郁离子曰：“是非仁人之言与。五伯之时，天下之乱极矣，称诸侯之德无以加焉，虽假而愈于不能。故圣人有取也。故曰诚胜假，假胜无。天下之至诚，吾不得见矣，得见假之者亦可矣。”郁离子曰：“甚矣，仁义之莫强于天下也。五伯假之，而犹足以维天下而获天下之显名，而况于出之以忠，行之以信者哉！今人谈仁义以口，间取其一二无拂于其欲者，时行焉，将以贾誉也。及其弗获，则举仁义以为迂而舍之，至于死弗悟，哀哉！”
【注释】：
① 五伯（ｂａ）：同“五霸”，指春秋时先后称霸的五个诸侯。《荀子•王霸》中，“五霸”指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。《风俗通•五伯》中，指齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。
② 愈（ｙｕ）：胜过，超过。
【译文】：
人们谈到春秋五霸的假仁义，有的人说：“这有什么值得称道的呢？”郁离子说：“这不是仁人说的话啊。五霸的时代，天下混乱极了，称霸诸侯的道德也不能加了，即使是假的也胜过了不能，因此圣人认为还有可取之处。所以说，真诚胜过虚假，虚假胜过虚无。天下的至诚我无法看到了，能见到假仁义也就可以了。”
【小议】：