九乡新闻网赣州市水韵花都二手房:修己与有为同等重要
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/07/14 00:35:00
在东方文化中经常谈到“修”和“觉”，我常在想，人的觉悟到底是什么?人的一生，又要修什么?
古人云：“修身、齐家、治国、平天下”，说的首先是“修身”。其身不修，何以“齐家”?“齐家”，然后才能从政，才能治国平天下。“政者，‘正’也”，己身不正，何以正人，何以从政?修身：使心灵纯洁;养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
1999年我曾去过尼泊尔，我当时的想法就是想求一些真法回来。为什么人和人不一样?听说那里有很多人采用修苦行的方式求得解脱。那里还是佛陀诞生的殊胜之地。
在去一座有很多人修行集聚的山里的途中，突然有一只手从岩石中伸了出来，真是吓了我一大跳。当时我看到的是：一个人双腿盘坐在山石中间，梳着拖到地上的花白辫子，皮肤黝黑，全身消瘦得只剩皮包骨了。与我同行的尼泊尔伙伴告诉我，这是苦行僧，他们试图用这种方法来消除前世的业债，寻求解脱，下次转世就不会这么辛苦了。
2007年，我又去了位于印度普纳的奥修静心中心，在那里学习各种静心和心灵疗伤的课程。到恒河旅游 时，看到很多人泡在河水中。不远处还看见有人在码头放好的树枝堆上浇油焚烧死人。当尸体和树木烧尽成灰的时候，有人口念经咒，并将骨灰撒向恒河。此时，空气中到处都弥漫着让人很想呕吐的气味。
陪我前来的印度朋友告诉我，很多人把能够来到恒河沐浴以及在这里往生视为人生的一种解脱和荣耀。因为他们自古认为，恒河是圣水，可以洗清人的罪孽，使人得以超度，不在六道中轮回。很多印度人把自己在恒河浸泡当成是一种最高的修行境界。
当时，这位印度朋友问我要不要下恒河去体验一下那圣灵之水?我问印度朋友，如果恒河水真是能起到解脱的作用，那些河里的鱼和生物，不是早就可以得以超脱并转世成人了吗，怎会还在水中受苦?这位朋友是一个很虔诚的印度教徒，听了我的问话，只是无言以对。
我也曾好几次去马来西亚，参加探索生命的课程和活动。在国内外也参与了一些有关心灵成长方面的课程，并参加了一些类似的体验。每次在课程中，都看到一些学员由于触碰到了自己生命的脆弱部分而痛哭，有些人痛苦得甚至无法自控而晕厥过去。
因此我发现，在每一个生命成长过程之中，都会或多或少遇到心灵的创伤。这些痛苦的经历和创伤，深埋在一个人的潜意识中，影响人的一生。
人们常常追求外在的建功修业，广有作为，却往往忽视内在的修习涵养。所以让自己的内在康健达到某种境界，也当是我们人生之行的一个重要任务之一。不过，修内未必就要自虐般苦修、灵修，我们完全可以采取更人性化的方式。