民国官场迷信实录：段祺瑞自诩菩萨转世

2011年04月20日 18:58
来源：凤凰网读书 作者：刘秉荣

摘自：刘秉荣 著 《民国官场迷信实录》 当代中国出版社 2007年4月 出版

阅读提示：段祺瑞躲在家中学佛论道后，因他曾是北洋军阀中的显赫人物，如今学佛论道了，便有那些趋炎附势的僧道们上门为其说法讲经，也无非要他布施点银钱。但这些僧道们却纷纷恭维他是菩萨转世，为普度众生而下凡。段竟也自认为自己身居高位，非同一般，是菩萨转世。【阅读《民国官场迷信实录》连载】

1919年，“五四”爱国运动爆发，段祺瑞政府受到举国反对，直系军阀曹、吴趁机联合奉系，提出罢免徐树铮，解散“安福俱乐部”。段祺瑞大怒，组成了“定国军”，自为总司令，派徐树铮为参谋长，胁迫徐世昌于1920年7月9日下令免曹、吴之职。7月14日，直、皖两系军阀于涿州、高碑店、杨村一带展开激战，不过4天，皖系即大败。皖系军阀自此垮台，“安福俱乐部”解散。直、奉两系控制了北京政府。段祺瑞移到了天津日租界寿街，做起了寓公。

段祺瑞下野之后，即在家里辟了一间佛堂，清晨起来，焚香诵经，吃斋念佛，表示自此不再问国事了。

时段的亲信勒云鹏、吴光新等人也和他一起念佛。段祺瑞最爱吃南方的豆豉，吃斋之后，豆豉更成了他每餐必不可少的佳肴。他还令人养了几只母鸡，以备他吃鸡蛋，但他不准在这群鸡内有公鸡，他说这样的蛋是“素蛋”，素蛋才可以吃。

时天津佛教有不少小庙，亦有几个较大的寺院，如大悲院、海光寺、河北大寺等，都香火甚旺，居士很多。北洋军阀时期，一些被打倒失败下台的军阀、官僚、政客和被推翻的清王朝王公权贵、遗老、太监等，多避于天津做寓公。他们因官场失意，便用佛学来安慰精神，有的家中死了人，为炫耀自己，互相斗富，请和尚经忏佛事，使天津佛教和经忏佛事发展到了一个鼎盛时期。时北洋军阀中差不多都迷信佛、道教。下台的外交总长曹汝霖，住在日租界，他既标榜信佛，又信道，带着他的姨太太到道教宫观天后宫认师“挂锁”。由道士给孩子脖上挂一个用红丝线做成的锁，并起个法名，这道士便成了这个孩子的师父。还有曹锟也很信佛道，他的三姨太太刘凤玮生了男孩后，也曾到这座天后宫和玉皇阁“挂锁”、挂匾，可见当时此风之盛。

段祺瑞躲在家中学佛论道后，因他曾是北洋军阀中的显赫人物，如今学佛论道了，便有那些趋炎附势的僧道们上门为其说法讲经，也无非要他布施点银钱。但这些僧道们却纷纷恭维他是菩萨转世，为普度众生而下凡。段也认为自己身居高位，非同一般，是菩萨转世。遂在佛前发下弘誓大愿，皈依三宝，并起法名正道居士，每当阴历初一十五，便到庙里做佛事。时军阀混战给百姓带来极大痛苦，人于此皆恨之。段祺瑞本为军阀祸首，却在一次讲经会上大声骂道：“这班军阀，穷兵黩武，祸国殃民，都是阿修罗王转世，来造大劫的。我虽是菩萨后身，具有普度众生的慈悲愿力，但道高一尺，魔高一丈，法力虽大，难胜群魔！”

阿修罗是天龙八部之一，六道之一，原为古印度神话中一种恶神，因常与天神战斗，后世亦称战场为“修罗场”，佛教沿用其说。段祺瑞把军阀们比作恶神，其实他自己就是恶神之一。

段祺瑞吃斋念佛，并没有做到四大皆空、看破红尘，只不过是以此作为蛰居的幌子。每有他的学生、旧部来公馆看他，说到国内遍地烽烟，人民涂炭，长此以往，国将不国，并说若收拾这盘残局，使老百姓能过个太平日子，还非老帅东山再起不可，这时，段虽然嘴上不说甚，脸上却露出笑容。1924年第二次直、奉战争，冯玉祥于阵前倒戈，回师北京，推翻了曹锟的总统宝座，电邀孙中山北上，段祺瑞见出山的时机已到，便重新集结皖系势力，并与盘踞在江苏、湖北的直系残存势力拉关系。段祺瑞在冯玉祥、张作霖和直系残存势力的拥戴下，被推为“中华民国临时执政”。11月24日，段祺瑞在京就职，组成了临时政府，又露出了他那“阿修罗”面目。

段祺瑞执政再次进入北京后，虽然执政府设在铁狮子胡同陆军部的旧址，但他的住宅却设在了南门仓的新公馆。段祺瑞的这个公馆是数年前开始修建的。其地皮原是清朝一位王侯的府邸，段祺瑞请风水先生看后，风水先生说这块地皮风水不错，段便下令于此修公馆，并请了一个叫魏延平的工程师画图监工。公馆前后有4个大院，还有若干跨院。东面有个不大不小的花园。里面有座小楼。后边还有座大花园，园内有假山，通后花园有条河。这座公馆建成后，段祺瑞还没有搬进去，就发生了战事，段又逃回了天津，此次出山，就住在这所新的公馆内，花园的小楼成了他诵经的静室。段虽然重新执政，然依然吃斋念佛论道。

1926年4月，段祺瑞再次被赶下台，第三次到了天津做寓公，这次住在了日租界须磨街。后来，蒋介石派陈调元将段接到上海居住。1936年，段死于上海。其子段宏业坚持将其在北京安葬。段的灵柩运到北京后，停在了西北卧佛寺。其子因一时选不到风水好的茔地，段的灵柩便迟迟没有归葬。到了“七七”事变，抗战爆发，北平成了敌伪在华北统治中心，卧佛寺为日人占领，催其家中速将段灵柩移出，然此时茔地还没选好，其子也只得草草将其埋葬。时人云段祺瑞死后无有葬身之地，皆因其生前罪孽所致。