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联合早报：美国与基地组织为何有难解之结？
2011年05月09日 15:00　来源：中国新闻网参与互动(3)　　【字体：↑大↓小】
    美国总统奥巴马1日晚突然召开记者会，正式宣布基地组织头目本·拉登已经死亡。
中新网5月9日电 新加坡《联合早报》9日刊文说，“基地”(卡伊达)组织领导人本•拉登之死使得美国与“基地”组织又结下了一道梁子，双方的“结”也因此更难以解开。在其中，我们看到两种不同文化思维方式的激烈碰撞，这种碰撞事实上都是出于每一方对自己思考方式的确信，而对另一方的想法却抱怀疑与敌对态度。
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文章摘要如下：
“基地”(卡伊达)组织领导人本•拉登之死使得美国与“基地”组织又结下了一道梁子，双方的“结”也因此更加结实，更加难以解开。
“基地”组织与美国的恩恩怨怨
美国与“基地”的结缘大致始于1979年底。其时正值苏军入侵阿富汗，美国一方面从其全球战略考虑，认为美国必须采取行动来抗衡苏联势力向南扩张，阻止苏联获取不冻港的企图；另一方面，美国极为担忧苏联向南扩张威胁其在中东地区的重大利益。
出于这样的考虑，美国开始积极支持阿富汗反苏力量，在穆斯林国家大量招募和培训穆斯林游击队员，发动“圣战”反苏。在此背景下，海湾地区的宗教势力开始在“圣战”的旗帜下进入阿富汗，而后来成为“基地”组织领导人的拉登就是其中最积极的参与者与组织者。
1989年，苏军撤出阿富汗，阿随即陷入内战，拉登势单力薄，返回沙特积聚力量。1990年海湾战争爆发，拉登积极向沙特国王提供军事援助，但遭到沙特国王的拒绝，沙特国王转而寻求美国的援助，这令拉登极度失望，并愤恨不已。
此后，拉登开始在沙特从事反政权活动，遭沙特驱逐。拉登为寻求保护和支持，来到苏丹，支持并资助其它穆斯林战士。然而好景不长，1996年，苏丹要求拉登离境。于是拉登选择刚刚被极端伊斯兰组织塔利班控制的阿富汗作为避难所，也正是在阿富汗，拉登的“基地”得以发展壮大。
到达阿富汗后，拉登首先与阿富汗塔利班首领奥玛尔建立了亲密的关系。据P•L•代什在《阿富汗：恐怖主义的中心》一书中说道：“他在塔利班领导人毛拉•奥玛尔那里定居下来，据说奥玛尔娶了拉登的长女。拉登和奥玛尔家族之间的联姻使他们的政治-宗教联盟更加稳固，捍卫伊斯兰是他们联合的共同平台。”
有了奥玛尔的庇护，拉登开始大力发展其地下势力网——卡伊达(即“基地”)。经过其苦心经营，“基地”开始成为一个组织严密的实体。拉登开始公开宣称：“美国人是真正的恐怖分子”，华盛顿在中东的驻军是“十字军”。拉登还说，他毕生的目标就是使用暴力手段，将所有的美国人赶出伊斯兰世界，不管他是军人还是平民，是男人还是女人，是老人还是儿童。
随后，美国驻东非、肯尼亚和坦桑尼亚的使馆同时发生爆炸。美国立即悬赏500万美元捉拿拉登，同时美国还希望阿富汗塔利班当局交出本•拉登，将其绳之以法。但阿富汗塔利班当局表示，绝不将本•拉登交给美国或交由第三国审判。
之后，联合国又于1999年对塔利班实施制裁。翌年1月，联合国再次对塔利班实施制裁。但阿富汗塔利班依然未交出拉登。紧接着，“9•11”事件爆发，美国发动阿富汗战争，“基地”与美国的关系走入死胡同。
美国宜反思两个问题
美国应该反思为何与“基地”组织结下如此难解之结。首先应思考的问题至少有两个：
一、美国曾为“基地”的诞生立下过“汗马功劳”，并通过支持阿富汗塔利班间接为“基地”的发展提供便利。那么，双方为什么会走到如今兵戎相见的地步呢？
当初，美国出于抗衡苏联的全球战略考虑，企图用伊斯兰力量对抗“共产主义”，以便坐收渔翁之利。然而，将宗教与战争联系起来，无异于开启了可怕的“潘多拉之盒”。印度国内教派冲突的血腥以及巴基斯坦塔利班的恐怖都是很好的例证。
美国人应该思考一下，穆斯林战士可以借助宗教的力量来反抗苏联的入侵，难道就不能以同样的理由和方式反抗美国吗？然而，美国却无法退出穆斯林世界，因为中东对于美国来说不只是石油利益，还有特殊的地缘战略需要。在此背景下，美国与基地组织的死结如何能解得开！
二、为什么在世界上最强大的国家美国的高压下，塔利班硬是不交出拉登呢？
有一种说法是，基地组织为塔利班提供资金，以确保塔利班能控制住阿富汗。但此说法难以让人信服。因为，塔利班如交出拉登，则可保全性命。即便是因此丢掉政权，也可“东山再起”。如不交出拉登，则要遭受灭顶之灾。孰轻孰重，显而易见。
笔者认为，宗教信仰在这一问题中占据了至关重要的地位。在阿富汗普什图人中存在着“三杯茶”的习俗，这是普什图人交朋友的方式。意思是说，喝第一杯茶，你是陌生人；第二杯茶，你是我们的宾客；第三杯茶，你是我们的家人，我们愿意为你做任何事，甚至是死。“三杯茶”代表了他们之间珍贵的信任，更是一生的承诺。阿富汗塔利班的绝大部分人都是普什图人，这就足以说明为什么塔利班不愿也不能交出拉登的原因了。而更为重要的是，在目前的阿富汗战争中，塔利班始终未能彻底被美军消灭，而且似有越挫越勇趋势，很大部分原因可能也出自于他们的信仰与团结。
在这场跨越世纪的“死结”中，我们可以看到两种不同文化思维方式的激烈碰撞，这种碰撞事实上都是出于每一方对自己思考方式的确信，而对另一方的想法却抱怀疑与敌对态度。
在目前的这场反恐战争中，我们需要的不是大炮与子弹，而是尊重、思考与交流。然而这对于基地组织与美国而言又是多么的困难了！(彭念)
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