路边屏幕公布老赖:转载：李炳南老居士：因果可转变 - Qzone日志

日志
上一篇：你知道吗？吃素创...
下一篇：转载：按摩明眼穴...
|返回日志列表
转载：李炳南老居士：因果可转变 [图片]
分享转载复制地址
日志地址:
请用Ctrl+C复制后贴给好友。
生而知之 2011年05月09日 11:30 阅读(488) 评论(7) 分类：佛眼事人 来源：QQ邮箱
举报字体：中▼小中大


诸位老师，各位大德，各位同修：
前次讲的戒杀是息刀兵之本，我们大家已经明白要消除刀兵劫的灾难，必须要放下屠刀学佛。有这样改往修来的办法是否确实可靠呢？学人现在要接下来讲的就是“因果可转变”。  ­
一、因果定律  ­
（1）不消灭   在座的各位，有的必定会想：你讲因果可以转变，似乎不合佛法道理，佛法是讲有因有果，因果定律是不消灭的，你为什么说因果可以转变呢？对！因果定律是不能消灭的，经中也有一首偈说：“假使百千劫，所作业不亡，因缘会逢时，果报还自受。”意思是说：假若过了百千劫那样久的时间，各人所造的罪业仍是不会消灭的。要知道因与果的中间有个“缘”，因与缘会逢的时候，果报还是自己要受的。   ­
(2)不抵销假若过去作恶很多，现在作出很多的善来抵销也不可能吗？对！不可能！因为因果定律是无法可以抵销的，善有善报，恶有恶报，是一定的道理，好比一块土地上同时种下瓜种，亦种下豆种，将来瓜种一定生瓜，豆种一定生豆，瓜是不会消灭豆，豆亦不会消灭瓜的。可是现在又讲因果可以转变，要怎么个转法呢？   ­
二、知因断缘转果   ­
（1）明事理诸位要知道，因是因，缘是缘，果是果，此要分为三段来说明。因由缘而生果，学人今天所要讲的是缘，什么叫缘呢？我且问大家：“目前刀兵劫会来吗？”诸位必定回答：“不会来。”这是刀兵劫的缘还未到，在此缘未成熟的时候，才可转变因果。假若断掉了刀兵劫未成熟的缘，就可能转变刀兵劫的果报；一旦缘成熟了就没有办法补救，因为过去共同造的业缘成熟，即使你神通广大亦没办法解决。   ­
（2）运方法那么刀兵劫的缘未成熟以前，要用什么方法补救呢？那就是要用消灭“增上缘”的方法，好像大夫医治病人要对症下药，患者若是发烧，就要开凉药，病人是寒症，就要开温补剂，对症下药就是良药！假若患者热病用补药，寒病开凉药，这种医生就害死人。话说到这里，有人也许会说：“多多为善，修桥造路，就能息灭刀兵劫的灾难。”这种话是不可靠的，因为受刀兵劫，不是你过去破坏道路、破坏桥梁的果！现在用修桥造路来抵销，这是牛头不对马嘴，讲不通的，这就好像庸医不认识病症乱开药方，患者发热开补药一样。要知道受刀兵劫的报应，是过去造了杀因，所以要受杀的因果，现在要断杀因就没有缘，无杀缘就不结杀的果报，就不发生刀兵劫。­
这种断缘的道理，诸位假若听不明白，我就讲一个故事来引证。­
故事：法师善喻   ­
过去某个地方有一座寺庙，有一位法师在那里讲经，同时有一个曾经造了大罪业的人，听完了经就去请问法师说：“我过去杀生害命，已经造了大罪业，该怎么办呢？”法师就教他：“你要真心流露，发心忏悔，现在还未结果，断缘就可以。”但是此人只知因与果，不明白缘的道理。法师就善巧方便，拿一包蒺藜给他，教他种在寺后空地的东西两条小路边，东边种的蒺藜要撒石灰，不要浇水；西边种的要天天浇水。法师又交代他每隔五天要赤足走一次，东边走走西边走走。此人头一次东走走西走走，没有什么感觉。法师就再叫他西边依然天天浇水，东边依然不可以浇水。再隔五天亦是赤着足两边走走。又隔了五天，忽然看到西边蒺藜已经出牙。再五天看到芽已长了三寸，且开出黄花。又五星期后，在西边赤足走时，就被蒺藜的刺，刺得不能走了。法师就问：“东边呢？”那个人答：“不感觉什么。”法师再说：“东西两边皆种蒺藜种子，为什么东边能走西边不能走呢？”这时他才恍然觉悟，原来东边撒的是石灰，又不浇水，断了缘就不发生作用；西边的天天浇水，这水的增上缘，就发生了力量。所以同时下种，东边的不发芽而西边的却茂盛，这就是有缘则生，无缘则灭，因果可转变的道理。­
丙、断缘等次   听你这样讲，我们大家已经相信，现在刀兵劫还没有来，赶快来断缘，就不会结果报。­
可是缘要用什么办法来断呢？断缘的次第分上中下三等功夫：下等功夫自今天起不再杀生，吃三净肉(就是不见杀、不闻杀、不为我杀的肉)，如此做到就是善人；中等功夫不但不杀生并且持长素，这样做到就是等于自度的阿罗汉；上等功夫不但不杀生，吃长素，更进一步要放生，救它的生命，这种人等于利人的菩萨。­
以上三等功德，随缘量力而为。再分述于下：一、下功断缘戒杀——易行     “随缘消旧业，更不造新殃”先讲容易行的下等功德，要从断缘戒杀做起，古大德有两句偈：“随缘消旧业，更不造新殃。”意思是说：有肉可吃就吃，没有肉就算，随缘就会消掉旧的罪业，千万不可为了要吃肉而再杀生害命，又造了新的罪业而去受灾殃。大藏经中有一部婆沙论，其中一句说：“若一日一夜持不杀戒，当于来世中，绝不遇刀兵劫”！你看只有持一昼夜的功德就这样大的不得了，何况长持不杀戒岂非更大？话说到这里，或有人问：听你讲，不杀生是避免来世的劫报，假若希望现世就避免刀兵劫，是否可能呢？我的答覆是“可能”！­
且讲一条故事来作证明：  ­
事证：假斋免溺    从前有一个人搭了一支船出门，在船内看见船主的木桶中有两条活泼泼的鱼，在水桶里游来游去，可能中午就要杀了佐膳的样子，此人就对船主说：“你这两条鱼卖给我好吗？”船主说：“好啊！但是此鱼价钱很高，两尾要三百钱，您什么时候要吃，就给你烹煮。”这个人就拿出三百钱给船主买了鱼，一时不忍吃它，就说：“我今天不吃，不要烹煮。”隔了一天，船主又问他：“你今天要煮鱼吗？”那个人就答：“不要不要！我今天吃观音斋。”其实这个人并不吃观音斋，他是眼看两条鱼在木桶水中游来游去，怪可爱，不忍吃它，杀了烹煮更觉得很可怜，所以撒谎说吃观音斋，最后，他终于把鱼放入江中，使它们获得了自由。   又隔了一天，船正在大江中行驶，忽然之间，狂风大作，波涛滔天，满船的人都是惊恐万分，在跪跪拜拜喊救命的时候，忽然在云中现出“假斋”两个字来，大家都看得清清楚楚。就有人问道：“船中什么人吃假斋的？”问了好几声，这个人想道：“我假吃观音斋，一定犯了天条，假若隐瞒不说，岂不害了大家。”即时高声应道：“是我是我！”众人就说：“你下去吧！”就把他推下水去。说也奇怪，不知何处漂来了一块木板，那个跳下水去的人竟安然无事地抓住了木板，一阵大风把他刮到岸边，被人救了起来。再看那只船，却经不起那阵狂急的风浪一吹而翻了身，船中的人统统沉入江底喂鱼了。­
我们大家想想看，一念慈心起，就救活一条命。二、中功断缘兼素——难行    再说中等功德，不但要戒杀，而且兼素食，实行起来比较前面的稍为难些，因为人生下来就有肉食的习气，要断肉食是很难的。不容易断怎么办呢？­
这必须作下面几种观想：    ­
(1)“怖兵劫来临” 请问大家怕刀兵劫来临吗？若是害怕，这碗肉放在我面前，应观想当时此畜被人宰杀的时候是如何恐怖、害怕，好像刀兵劫来一样，为求免遇刀兵劫，我就不吃这碗肉，此是第一步观想。  ­
(2)“怖贼来被执” 第二步观想：一旦战乱，敌兵来时，人民被捆缚起来是何等可怕！这时应观想：想这碗肉的畜生，当时被人买去，把它捆缚起的时候，是何等的可怜，为了避免被贼执缚，我就不吃这碗肉。    ­
(3)“怖家人离散” 第三步观想，每个家庭皆有父母兄弟姊妹妻子眷属，一旦被贼捆缚去，六亲眷属妻离子散后的悲伤。就应观想：当时畜生被人捆缚捉去以后，它的眷属悲鸣时的可怜相状，这碗肉我就不忍吃了。    ­
(4)“怖自身被杀” 第四步观想：假若我们要被杀的时候，心情是愿意还是不愿意？这个时候就应观想：当畜生被宰杀时的流血，以及刀砧烹炸煎煮之苦，为求自身免被人杀，这碗肉我就不敢再吃了！  ­
假若这四种观想做到了，不但不想再吃肉，更进一步会发露忏悔过去所作不对的行为，并且以后永远断除肉食。­
三、上功断缘放生——互难易   ­
(1)“胜造七级浮屠” 再来说上等功德，除了断缘外，必须兼放生，佛家有一句话说：救一众生，胜造七级浮屠。七级浮屠就是寺庙的七层宝塔，这样看起来就知道救一个众生的功德是多么大，因为佛是心心念念要救度众生的，所以救一条众生的命就和报答佛恩一样！  ­
(2)“过去眷未来佛” 我们大家要知道，六道里头皆有过去父母兄弟姊妹六亲眷属。六道就是天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。在此六道中，一切众生的本性，原来是清净光明的，因为无始染了无明，就迷惑颠倒在这六道中，生了死，死了生，投一次胎就有一次的父母六亲眷属。自无量劫来，父母眷属之多，无法算出数量，因为凡夫一投胎就有隔阴之迷，自己看不出来。既看不出来为什么能知道呢？要知道这是佛说的，释迦牟尼佛是开大智慧大彻大悟的大圣人，佛眼看得清清楚楚。他说：“一切众生皆有佛性。”众生一旦遇了佛缘，信佛学佛就能成佛！所以说一切众生不但是过去父母，亦是未来诸佛，你放它的性命，你就是菩萨（不做菩萨是不能成佛的）。­
这须举一条公案来引证：  ­
公案：永明大师放生得救     宋朝有一位永明大师，他在俗时姓王，在一个江口作营理税务的关卡官，好像现在港口收关税的人。他是一位乘愿再来的菩萨，因为住在江边，天天看见渔夫捕了活活泼泼的鱼，就引发了慈悲心，将每月的薪金拿出来买鱼放生。经过了一段时间，渔夫们大家都知道王先生是好主顾，有活鱼就通通挑来卖给他放生。他每个月的薪金不够买鱼，买这边不买那边又过意不去，薪金买完了怎么办呢？就将税库的钱，权宜拿出来买鱼放生。有一次，当上级主管一年一次来调查库银时，一时无法归垫，被上司呈报上朝庭，政府即下令处他死刑。诸位要知道，国库重大，国库内所有的金钱，必须政府批准才可动用，这番王先生私自取了国库金银，一年之中取了很多，未经政府批准，所以被处死刑（从前的法律比现在要严得多）。  大家都很同情他，知道王先生不是为了吃喝嫖赌用了国库的钱，但也是爱莫能助。当时的政府就派一位监斩官，名叫许自新，平时与王先生是知交朋友，在监斩前就对他说：“我虽然知道你动用公款是用作善事，可是上司命令，我现在也没有办法救你，只好请你愿谅！”王先生就回答他说：“多谢兄台好意，我死无遗憾，因为我已经救出数百万亿生命，我现在一心一意只有求生西方极乐世界了。”说罢他就合掌一心念起“阿弥陀佛”来，一点也不怕死。午时三刻一到，监斩官就命令刽子手开刀斩首。但当刀至王先生头上时，只听得铛的一声，真怪，大刀已断为三节。监斩官许自新即时作了表章，将此情奏报钱缪王。这位钱缪王也是信佛慈悲的人，见奏即下令赦免了王先生的死刑，并且还恢复了他的官职。王先生被释之后，不愿再做官了，他已看破世情，即时出家学佛，勤修戒定慧，后来被人推崇为净土宗的第六代祖师，就是永明大师，曾写作“四料简偈”，闻名一时。  ­
最后，我再将简单的放生方法告诉各位：首先要加持一杯大悲咒水，洒在被放众生的身上，口念忏悔文：“往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔”，这样念三遍后再为它念皈依：“皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕畜生……”我们要知道：为什么要对众生说三皈依呢？因为一切众生皆有两条命，一条是生命，另一条是慧命。放生是不但救他生命，亦要救他的慧命。说三皈依给他听，下一生就不入地狱、不做饿鬼、不变畜生，免堕三恶道受苦；如得人身，发菩提心，深信佛法，就有成佛可能，这就是救它的智慧。又如在马路旁或任何地方，看见人家正在杀害生命，没办法救它的时候，我们应发出怜悯的心，口中赶快为它念三皈依及往生咒，也略尽我们三宝弟子的一点悲心。­
放生简单方法到此说完，再说一首偈来结束本题：­
“因固可畏，无缘不生，蒺藜绝水，难望结成！”    ­
过去所造的许多恶因，固然是可怕的，但无增上的缘就不发生。好比前面所讲，法师教那个人种东边西边的蒺藜草，蒺藜好比恶果，足一踏就刺破皮血流；但若不浇水，就难望生长，结成蒺藜，足踏在地上就不被刺得皮破血流。意思就是说：过去虽然造了很多杀生害命的恶业，只要现在戒杀护生，就会减少恶果。奉劝诸位，大家快快学佛，快快转变因果吧！   (转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_33319.htm)­
­
­
生而知之的QQ: 764437475­
生而知之空间导读：点击进入日志首页­
-----------------------------------------------------------------­
­
佛眼事人栏目精选文章­
­
了凡四训精解（如何改变命运）­
小心另一种口业­
肉眼看不到的福报­
妖艳于外,清净于心­
沈家桢博士：佛家五眼【经典：从没看过这么生动透彻的讲解！有福了！】­
有形佛与无形佛­
第一眼往往是错的­
寂静法师：和尚吃肉吗？­
索达吉堪布：莫让你的言行，使他人退转道心­
大宝法王：以身体的根识来做利他的修持­
阿难的洗澡水­
空难幸存者亲历念观世音菩萨得救的奇迹­
慧律法师：“运命”而不被“命运”­
活佛­
果戒法师：现代人报应为什么这么快­
星云法师：”我是佛“­
圣严法师：体谅别人的习气­
南怀瑾：真正的佛法——至孝­
索达吉堪布：好人与坏人同样是无常的­
南怀瑾：布施的原理和方法­
星云法师：谈因说果——卖烧饼的小孩­
神通与佛能­
星云法师：夫妻要和合那才叫真正学佛­
有些事并不像它看上去那样­
“佛在念我”不是“我在念佛”­
星云法师：供养的用心­
如何巧妙化解嗔恨心­
元音老人：谈养生之道­
宣化上人：悲有三种­
不要告诉你奶奶­
星云法师：福报漏了­
佛桌上盛开的花­
转载：什么叫坐井观天？见过这些图，你会有前所未有的震撼！­
转载：一个学佛者与一个无神论者的对话­
运气不好时如何转运星云法师­
寻找不快乐的原因­
转载：佛法就是告诉你【回家】­
我也曾如你般天真­
无神论者与高僧的对话­
近视之心­
元音老人：略论明心见性（一）­
病痛时也可行菩萨道­
少了一个发夹­
《五岁庵》­
把生命往哪个方向去经营？­
元音老人：念佛看见妄念是好事­
元音老人：念起即觉，不压不随­
天堂与地狱­
三千年的等待(什么才是最珍贵的？)­
细微之处，用清净心的力量来利益众生-达真堪布­
弥勒当下笑什么？­
真心被六尘所覆盖的八个原因­
佛家四大经典爱情故事­
爱：最终极的神通（欢喜奉行，有得于心）­
为了爱，我化在这里（心能荡漾，度来人）­
回家人老师：略说佛难的成因与对治­
为什么善良的人一生痛苦磨难很多­
元音老人开示——桥流水不流­
元音老人开示——果报­
慧律法师开示录——看，哪一样东西是你的？­
漫谈“随缘”­
心经的人生智慧­
彼岸花的传说【感人】­
什么是加持？­
【一个易学圈子里的人对算命的看法】­
忏悔罪业的意义与重要性­
假如真有神佛，你损失了什么？­
怎样在病中消业积福？­
佛说：人美好的标准：­
生命与存在的义理­
佛性之美­
终南茅棚听故事（一）——要我干什么？­
找回内心的宁静­
腊八粥的由来­
什么才是真正的放下？­
《为何我皈依十年还不敢说自己“信”佛？》­
­
­
­

此日志来自QQ邮箱！方便快捷写Qzone的新方式，详情请进>>
标签t小牛
举报字体：中▼小中大
分享转载复制地址
日志地址:
请用Ctrl+C复制后贴给好友。
签名档
修改
http://t.sina.com.cn/txniu 窝儿在京城。
http://blog.sina.com.cn/txniu 人在道儿上。
发表取消
本文最近访客
 
嘘喝呼谢吹嘻 lv
22:33
删除记录
 
惜缘 lv
22:21
删除记录
 
我心向明月 lv
22:12
删除记录
 
_ Ulric. lv
22:10
删除记录
 
顺其自然 lv
22:09
删除记录
 
班玛 lv
22:05
删除记录
 
库儿 lv
22:04
删除记录
 
月白风清 lv
21:57
删除记录
344转载/分享
原文被转载了217次  查看>>
原文被分享了127次  查看>>
上一篇：你知道吗？吃素创...
下一篇：转载：按摩明眼穴...
|返回日志列表
评论（7）
隐藏评论签名
全选删除批量删除
看完此日志，是不是也有很多感受，赶快点评一下吧。主人很期待哦！关闭提示
还没有人发表评论  来坐第一个沙发
提示QQ空间郑重承诺：致力于为用户提供绿色、健康的网络空间！坚决杜绝低俗、恶意、反动等不良信息，在此愿每位QQ空间用户共同参与维护！对您的举报信息我们将第一时间核查处理，请点击：了解QQ空间举报入口
 
1楼 天使之爱Nemo Nemo Nemo 22 112011-05-09 11:40:51
回复回复|▼
引用引用举报短消息


三世通因果，阿弥陀佛。
◆
我也说一句...
提示：
确定取消0/400
 
2楼 天使之爱释然 释然 释然 3 12011-05-09 12:03:01
回复回复|▼
引用引用举报短消息


学习了。谢谢！
◆
我也说一句...
提示：
确定取消0/400
 
3楼 天使之爱风中听雨 风中听雨 风中听雨 33 2 1112011-05-09 12:10:25
回复回复|▼
引用引用举报短消息


!因果不虚！
◆
我也说一句...
提示：
确定取消0/400
 
4楼 天使之爱飞翔 飞翔 飞翔 222 112011-05-09 12:23:53
回复回复|▼
引用引用举报短消息



◆
我也说一句...
提示：
确定取消0/400
 
5楼 天使之爱和风 和风 和风 3 22011-05-09 12:24:14
回复回复|▼
引用引用举报短消息


学习啦
◆
我也说一句...
提示：
确定取消0/400
 
6楼 天使之爱freeyourmind lv4freeyourmind freeyourmind 3 22 1112011-05-09 18:11:28
回复回复|▼
引用引用举报短消息


一切众生不但是过去父母，亦是未来诸佛，仅此一点，就足以让你戒杀吃素了！！！！
◆
我也说一句...
提示：
确定取消0/400
 
7楼 天使之爱紫罗兰 紫罗兰 紫罗兰 222 112011-05-09 18:19:13
回复回复|▼
引用引用举报短消息


阿弥陀佛
◆
我也说一句...
提示：
确定取消0/400
上一页上一页 1 下一页下一页
转到 页确 定
发表评论
系统正在进行升级维护中,暂不支持日志评论,敬请谅解!
 
表情礼物 |更多功能高级评论编辑器暂时无法加载
匿名评论
同时分享这篇文章 使用签名档 道具 请选择道具 隐身草 彩虹炫 天使之爱
发表取消  (可按Ctrl+Enter发表)