路过心上的哈士奇阅读:《西方确指》前言:大菩萨的开场偈和自我介绍(印光大师推荐)(附师姐按语)
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/07/14 10:53:18
《西方确指》前言:大菩萨的开场偈和自我介绍(印光大师推荐)(附师姐按语)
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作者:觉明妙行菩萨
白话翻译:佚名
白话翻译:
一时,菩萨从极乐国,降临到娑婆世界,震旦国,古勾吴地。在会的弟子,因为往昔的因缘,得蒙菩萨的化度。菩萨将宣扬净土法门,而说偈子道:
诸佛之法要 微密不思议 以非思议故 无能尽宣说
牟尼大慈父 悲悯众生者 说所不能说 导彼今后世
更以异方便
繇佛阿弥陀 大愿摄羣品 闻名能受持
若有大力人 专念心常一
是非弱小缘 应具难遭想 西方万亿程 一念信即是
菩萨说完偈后,令诸位弟子朗诵一便,然后说道:“你们向来喜欢学习玄术,沉溺再邪修之中。我因为夙缘,慈悲心深重。所以来这里化导你们。现在已经把西方净土作为修行唯一的,最高的目标,一门深入。唯恐你们信的不深。所以,接下来,我要告诉你们我的名号及我所证得的境界。令你们知道,说法的是大菩萨。善男子。我往昔因中,以妙湛觉心,照明一切所有刹土。众生所同具足。即以觉妙妙觉,觉明妙心,起无量妙行,度诸众生。所以阿弥陀佛印我名号,为觉明妙行。你们从此皈依我,不要再有任何疑惑。”这时,在会的八个人,都至心合掌,念:“南无觉明妙行菩萨。” 敬礼而起。菩萨说:“很好,就是这样。”
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原文:
菩萨戒弟子常摄集
一时菩萨自极乐国来。降于娑婆震旦古勾吴地。在会弟子。以往昔因缘。得蒙化度。菩萨将显净土法门。而说偈言。
诸佛之法要 微密不思议 以非思议故
无能尽宣说 牟尼大慈父 悲悯众生者
说所不能说 导彼今后世 更以异方便
显示安乐刹 令发愿往生 横截诸恶趣
繇佛阿弥陀 大愿摄羣品 闻名能受持
决定生无惑 若有大力人 专念心常一
成就深三昧 现前亦见佛 今我如佛教
将开化导门 念尔等迷倒 确指正修路
是非弱小缘 应具难遭想 西方万亿程
菩萨说偈已。令诸弟子朗宣一过。复言汝等向来学宗玄术。心溺邪修。我以夙缘慈念深故。来此化导。今已首标西方净土。为正向正修一门。犹虑未能极信。次当说我名号及我所证。令知说是法者。是大菩萨。善男子。我昔因中。以妙湛觉心。照明一切诸所有刹土。众生所同具足。即以觉妙妙觉。觉明妙心。起无量妙行。度诸众生。是故阿弥陀佛印我名号。号曰觉明妙行。汝等从此皈依。更无疑二。时同会者八人。俱合掌至心。念南无觉明妙行菩萨。敬礼而起。菩萨曰。善哉。如是。
阳光师姐按语:觉明妙行菩萨是来自西方极乐世界的大菩萨。他于东晋明帝年间修持净土念佛法门成功地往生了极乐世界。之后有以种种身份(国王、大臣、女人、屠夫、乞丐、屠夫、隐身形式)经常回归娑婆,随缘说法,度化各类众生归于佛道。
明朝末年在江苏一带,觉明妙行菩萨再次回归娑婆(隐身),看到自己800多年前应化人间时的八个弟子仍在苦海中漂流,他们竟然在扶乩求仙、修习外道,随即破例降坛,劝说他们修习净土念佛法门求生极乐,菩萨降乩讲净土修行方法共24次,并特別叮嘱弟子们说他此次降坛是个例外,扶乩是鬼神所依憑的,一般佛菩薩应化人间是不会用降乩形式的。学生们将这24次讲法整理成《西方确指》小册子。
印光大师肯定和赞杨《西方确指》,同时指出“扶乩一事, 多是灵鬼假冒仙佛之名,..... 非絕無一次是真仙臨壇者,然亦千中難得一次耳。明末,覺明妙行菩薩,以乩開導佛法,臨去令其永斷扶乩”。上文就是印光大师所说“千中难得一次”的极乐世界真菩萨说法的分集连载。
(转自:http://hi.baidu.com/%C8%A5%B3%BE%B3%FD%B9%B8/blog/item/1773d81727c0f74721a4e91e.html)
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