九乡新闻网路面弯沉是什么意思:什么叫“发菩提心，一向专念？” （净空法师早餐开示950202）
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发菩提心专辑（11）：什么叫“发菩提心，一向专念？” （净空法师早餐开示950202 ）
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感恩净空法师日日给我们布施佛法！愿老法师长久住世！
作者：净空法师
什么叫“发菩提心，一向专念”？
念佛人至少要把“发菩提心，一向专念”这八个字搞清楚。这八个字要是不清楚，你是无法把佛号念好的，功夫也无法得力。不但不能转境界，依旧被境界所转；被境界转，就是继续六道轮回。若能转境界就决定往生，所以这八个字非常重要。
什么叫菩提心？怎样去发？《金刚经》说：“生心”。生心就是发心，生是生起，意思与发起相同。江味农居士在《讲义》里说，“生”比“发”的意思更深、更圆满。
一向专念，“一向”有狭义、有广义。狭义的说，就是念念向往西方极乐世界。一个方向，向西方净土，这样能往生，这是属于事，能得事一心。广义来讲，“一”是一真法界、趋向一真法界。凡夫、二乘、权教菩萨不懂一真法界，不入一真法界，所以妄想、执著、障碍重重。
一真法界在哪里？其实是无处不是、无时不是。现代人喜欢讲突破，一真就突破得干干净净。世间的科学家、哲学家们，他们思惟、想像、体会的时空，特别是多次元的时空，所谓四度空间、五度空间、六度空间，一直到无限度的空间，实际上就是佛法讲的法界。“法界”大分是十法界，细分则是无量无边，与多次元的时空说法很接近、类似。这些现象都是从无明、不觉而发生的，若能重重突破，就能见到一真法界；能见到一真法界，就成佛了，就是禅家讲的“见性成佛”。一真就是真性、真心。佛说一切万法唯心所现，十法界依正庄严（多次元的时空）是唯识所变。能朝这个方向一心专念，会得理一心不乱，这叫会念佛，功夫容易得力。
功夫得力的现象，就是妄想、烦恼、分别、执著会一天天减少，智慧也会随之增长，心地一天比一天清净，自自然然能放下。他能慈悲，他肯念佛，这都是功夫得力的现象。我们在日常生活当中，这些现象不能现前，就是还有很深重的迷惑、颠倒，因此功夫会不得力。
佛讲的话，字字句句都是真实的，《金刚经》上说：“凡所有相，皆是虚妄”。一切相的确是虚妄、是梦幻泡影。若要在里面起心动念、分别、执著，这绝对是错误的；想在当中有求有得，这绝对是妄想。有这些妄念、分别、执著横在前面，就是大障碍。不仅障碍证道往生，也障碍了功夫得力。但这些障碍都是自己造成的，还需要自己去解除，任何一个人都没有办法代你解除，即使是佛菩萨也没有能力。
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摘自：净空法师专集网站http://www.amtb.org.tw/ 【950202早餐】