九乡新闻网踏血寻梅粤语西瓜影音:“官德尺”有刻度但缺精度
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/10/05 23:32:41
人民网强国社
江西萍乡市2010年出台的《萍乡市选拔领导干部德行考察评价办法》，将领导干部的道德表现量化，更为注重领导干部在群众中的“口碑”。 考察评价指标体系共设立政治品德、职业道德、社会公德、家庭美德4个一级指标，并进一步将其细化为18个二级指标，设5个评价档次，分别赋予一定权重。总分为100分，对总体得分低于80分的，或某项一级指标得分少于该项分值60%的，原则上不予任用。一旦发现并经查实有生活方式不健康、不孝敬父母、拒不履行公共义务等10种行为的领导干部，将被一票否决。（来源：《 人民日报 》）
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萍乡市的“官德尺”不是首创，去年外交部党委在这个方面进行了探索，提出加大干部“德”的考核权重，将原来的18%提高到28%，以凸显“以德为先”的考核导向。从上层到基层，都在对官员道德考核进行试水和探路，有的由家庭出具道德鉴定书、有的用百分比来衡量、有的使用“官德尺”去卡……说明各地在想方设法落实中央“德才兼备、以德为先”的用人标准，这些行为无论实效如何，这种落实中央要求的态度和探索创新的精神，本就值得推崇和肯定。
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但任何一项改革都要讲究可行性，“官德尺”虽然划出了刻度，但其计量的精度如何值得思考。数字是最客观的东西，也是直观反映事物属性最便捷的方式。但数字能否客观反映干部的“德”、直观描述干部的“德”呢？我看未必。
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干部的“德”虽然表现在行为上，但其根子却在思想上，是意识形态的东西。用“官德尺”去衡量意识形态领域，这个度极其不好掌握。比如被处死的文强，如果用“官德尺”来量化，其所犯的任一罪行，其在“败德”方面的“一毫米”，都可以将其拉下马、送入牢，如果真要凑齐“60%”，或者等到“60%”才去调查、才去处理，他所带来的危害、所造成的影响，是无法用“数字”来说明。
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干部的“德”具有隐蔽性和伪装性，无法量化。“爱美之心人皆有之”，每个人都希望把自己最美好的一面、最光鲜的东西展示在大家的面前，我们在干部选任上所犯的考察失真、用人失误，就是被这些美好和光鲜的东西所蒙蔽。我们在对干部的使用上，虽然有时在考察中发现了个别干部在“德”方面有瑕疵、有污点，但被“用其长处”的理论左右了决策，总认为这些“瑕疵”和“污点”较小，没有达到“60%”，不足以影响“太阳的光辉”，才让他们得以“坐大”，成为大贪大腐之官、大奸大恶之徒。
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干部的“德”不是小事，“政治品德”败坏一点点，是政治、立场和信仰问题，不能忽视；“职业道德”败坏一点点，将影响工作和事业，危害不可估量；“社会公德”败坏一点点，要败坏党的形象，影响政府的口碑；“家庭美德”败坏一点点，虽是个人行为，但影响社会和谐，左右群众对党员干部的评价。对于干部“四德”的考核、评价和判断，如果用百分比去衡量、去定性，也许在从1%到100%的所有数据中，都找不到一个准确、科学、合理的定位点。
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还好，萍乡市委组织部看到了“官德尺”这方面的不足，组织部副部长林祖华表示，分数确实能反映出一些问题，但并不是判断一个干部德行优劣的决定性指标。“最重要的并不是‘尺子’的刻度精准与否，而是要形成一种崇尚高尚德行的导向。”
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“官德尺”只是一个“药引子”，目的是牵引党员干部加强个人道德修养，引导社会各界强化对党员干部道德品行的监督。从这个意义上说，“官德尺”的运用有一定的积极意义，但不能过多地迷信和依赖“官德尺”，应逐步加以改进和完善。
江西萍乡市2010年出台的《萍乡市选拔领导干部德行考察评价办法》，将领导干部的道德表现量化，更为注重领导干部在群众中的“口碑”。 考察评价指标体系共设立政治品德、职业道德、社会公德、家庭美德4个一级指标，并进一步将其细化为18个二级指标，设5个评价档次，分别赋予一定权重。总分为100分，对总体得分低于80分的，或某项一级指标得分少于该项分值60%的，原则上不予任用。一旦发现并经查实有生活方式不健康、不孝敬父母、拒不履行公共义务等10种行为的领导干部，将被一票否决。（来源：《 人民日报 》）
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萍乡市的“官德尺”不是首创，去年外交部党委在这个方面进行了探索，提出加大干部“德”的考核权重，将原来的18%提高到28%，以凸显“以德为先”的考核导向。从上层到基层，都在对官员道德考核进行试水和探路，有的由家庭出具道德鉴定书、有的用百分比来衡量、有的使用“官德尺”去卡……说明各地在想方设法落实中央“德才兼备、以德为先”的用人标准，这些行为无论实效如何，这种落实中央要求的态度和探索创新的精神，本就值得推崇和肯定。
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但任何一项改革都要讲究可行性，“官德尺”虽然划出了刻度，但其计量的精度如何值得思考。数字是最客观的东西，也是直观反映事物属性最便捷的方式。但数字能否客观反映干部的“德”、直观描述干部的“德”呢？我看未必。
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干部的“德”虽然表现在行为上，但其根子却在思想上，是意识形态的东西。用“官德尺”去衡量意识形态领域，这个度极其不好掌握。比如被处死的文强，如果用“官德尺”来量化，其所犯的任一罪行，其在“败德”方面的“一毫米”，都可以将其拉下马、送入牢，如果真要凑齐“60%”，或者等到“60%”才去调查、才去处理，他所带来的危害、所造成的影响，是无法用“数字”来说明。
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干部的“德”不是小事，“政治品德”败坏一点点，是政治、立场和信仰问题，不能忽视；“职业道德”败坏一点点，将影响工作和事业，危害不可估量；“社会公德”败坏一点点，要败坏党的形象，影响政府的口碑；“家庭美德”败坏一点点，虽是个人行为，但影响社会和谐，左右群众对党员干部的评价。对于干部“四德”的考核、评价和判断，如果用百分比去衡量、去定性，也许在从1%到100%的所有数据中，都找不到一个准确、科学、合理的定位点。
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还好，萍乡市委组织部看到了“官德尺”这方面的不足，组织部副部长林祖华表示，分数确实能反映出一些问题，但并不是判断一个干部德行优劣的决定性指标。“最重要的并不是‘尺子’的刻度精准与否，而是要形成一种崇尚高尚德行的导向。”
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“官德尺”只是一个“药引子”，目的是牵引党员干部加强个人道德修养，引导社会各界强化对党员干部道德品行的监督。从这个意义上说，“官德尺”的运用有一定的积极意义，但不能过多地迷信和依赖“官德尺”，应逐步加以改进和完善。