软件测试职业资格证书:敬畏是一种方法论
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/07/14 07:35:12
苏小和
我们怎样阅读中国
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从沙漠回来,一直想写点东西。这次我在沙漠里算是有所行动的:一个人走了大概20个沙丘,回望来路,已经看不见人影了,我不禁害怕起来,赶紧回走。早上4点钟,我就从床上爬起来,去看据说很雄伟的沙漠日出。后半夜,人们都睡觉了,我还一个人跑到沙丘顶端,想体会一下伸手可以摸到星星的情景,可惜时候不巧,沙漠居然下了雨。我以为我的诸多行为能让我对沙漠有所感受,写起东西来应该不至于空泛。可是几个星期过去了,我几次提起写作的架势,却怎么也无法落笔。写什么呢?沙漠在那里陈列着,我觉得我的写作姿态非常隔膜,且迂腐。我想起我从黄河边上坐着汽车一路摇晃着奔向沙漠的情景,沙漠在汽车两边一路展开,我甚至担心汽车发动机轰鸣的声音打扰了沙漠的宁静。
是的,面对沙漠,可能我们的思路都错了。我问自己,沙漠是可以治理的么?站在沙漠里,我开始怀疑那些 人定胜天 的说辞。现在我相信人类面对沙漠,首先需要建立的,应该是敬畏心理。即使从经济学的角度看,任何打算让沙漠变绿的乌托邦思维,如果不是愚昧,就应该只能解释为狂妄。看看我们的周围,只要有人光临的地方,沙漠不是朝着绿色的方向发展,而是朝着更大的污染发展。什么叫沙漠污染?从呼和浩特出发,往库布其沙漠的深处走,凡是有人正在开发的地方就有沙漠污染,天空是暗淡的,云朵脏了,沙子脏了,那些由人种植的、打算绿起来的树木,此时此刻变成了枯朽的风景。远远看上去,这种人工制造的枯朽,比那些绵延着的沙丘更让人孤独,让人难过,似乎死亡已经陈列在眼前了。
现在是需要我们建立敬畏之心的时候了。我曾经听
三门峡工程的主要动机就是 圣人出,黄河清 的思想。在这样的意义上,
我读《圣经》箴言,在1.7读到:敬畏耶和华是知识的开端;在28.2又读到:邦国因有罪过,君王就多更换。感到这些年我们的错误,更多的是缺乏敬畏之心,以及由不敬畏导致的愚蠢。自然的力量摆在这里,人类的行为肯定是有限的,这是我们需要重点建设的第一阶段。回到人以及由人构成的社会本身,我们同样需要建设一种有秩序的敬畏心态。比如我们提倡的人性、人的权力、自由市场等等价值观,这是一个良性社会的基本元素,如同沙漠和河流一样,都由神赋予了不能更改的特质。作为管理性组织,我们需要某种敬畏之心,就像敬畏沙漠,敬畏河流,敬畏山脉一样,来敬畏每个人。箴言28.15说:
这显然是一条错误之路!如同沙漠的神秘,如同河流的悠远,人类的声音同样来自于神的赐予,我们只有敬畏,以及在敬畏基础上的沟通,才有可能构建一种多元共存的制度。这样的敬畏,不仅是一种理性心态,也是一种经济学的方法;这样的沟通,不仅是对自己的尊重,也是对他人的肯定