迈阿密电音节举办时间:我们的平等文化

我们的平等文化 发表时间：2011-3-10 16:11:00 阅读次数:343     所属分类：未分类

    张千帆教授在《中国如何走向公平正义——天则所研讨会发言》中说：中东小国一个人自焚就赶跑了总统，我们光是征地拆迁就有多少人自焚？政府一根毫毛也不少，新拆迁条例还不是照样通过？为什么会有这么大的差距？要知道我们不是在和欧美发达国家比，我们是在和同属第三世界行列、同样具有悠久专制传统的非洲国家比。为什么我们对政府、对强者那么“宽容”呢？问题到底出在哪里？一个差别是阿拉伯国家有宗教，我们没有。前几年去世的哈佛大学教授杭廷顿曾认为伊斯兰教是自由民主的主要对头，现在看来他的理论需要修改，也许最大的对头是在没有宗教精神激励、高度世俗化的中国；也许在这里，专制最容易寄生和延续。

    我想，张教授的意思应该不是说中国也要来一场风暴，作为在南京大学商学院做过老师的张教授心中十分清楚，一旦发生动乱，工商业活动必然凋敝，国家发展可能会象菲律宾一样陷入长期停顿，滋生出更加复杂的社会矛盾来，欲罢不能。我认为张教授感到困惑的是中国人的反抗强权的精神为什么这么弱？弱得像只任人宰割的羔羊。不是一只虎，至少也应该是一条狗，急了也要咬上两口。这确实与中国人的文化气质有关。       中国人的文化有两条泾渭分明的主脉：一条官方的儒家政治文化，“尊卑有序”的“大有为”；一条是民间的道家文化，“清静无为，顺其自然”。所以中国草民是世界上最温和的，除非被彻底逼急了。还有一条是在一般情况下属于江湖人的文化，就是墨子的平等文化，这也是中国历史上对儒家政治文化霸权构成最大威胁的文化。当中国的草民被逼急了，墨子的平等价值会成为草民共同的愿景，温和的草民会爆发出气吞万里如虎的力量，摧枯拉朽，势不可挡。等到改朝换代后，墨子的文化会被逐渐逐出官场主流，重归江湖，取而代之的是儒家的“尊卑有序”的政治文化。       当年刘邦起兵造反，儒生去找刘邦推销儒家的那一套“尊卑有序”，结果刘邦拿儒生的帽子做尿壶，而且是当场尿尿。历代儒生说刘邦是流氓出生，没有文化，这是重要事证。其实刘邦是个聪明人，起兵造反，必须从被压迫者那里获取力量，这个时候讲“尊卑有序”简直就是自取灭亡，要讲就只能讲“人人平等”、“有福同享，有难同当”。拿儒生的帽子当场尿尿是做给造反的弟兄们看的，这是最大的政治。等到得了天下，刘邦立即重用儒生叔孙通，让其推行儒家的礼法。谁说刘邦没文化？以后的中国封建历史也大致如此，平等文化从来没有成为主流文化。       而犹太教、基督教和伊斯兰教就不同了。基督教教义和伊斯兰教义从本质上都源于犹太教，它们分别从犹太教中拿走了自己想要的东西，三大宗教都说自己是亚伯拉罕的子孙，都将耶路撒冷作为自己的圣城。犹太教是被压迫者的宗教，自然渴望“人人平等”。最初的基督徒也是信仰犹太教的罗马帝国的被压迫者，基督徒与犹太教徒分道扬镳后，被压迫者的地位决定了其必然保留犹太教的“在上帝面前人人平等”的教义。伊斯兰教最初的传教也是在被压迫者群体中，“人人平等”也是必不可少的，否则伊斯兰教也不可能被被压迫者接受，默罕默德也不可能从被压迫的民众中获得建立阿拉伯帝国的政治力量。这些平等的宗教文化可以在一定程度上制约住专制压迫，到社会条件许可的时候，会成为推进社会民主的变革力量。       1949年，毛泽东对中国社会进行了27年的社会主义改造，有巨大的成就，也有很大的错误。虽然毛泽东的社会主义平等观过于理想，但是对于解构和平衡儒家的“尊卑有序”的政治文化是有着很大的积极意义的。可惜，我们现在的一些知识精英却喜欢不遗余力地妖魔化毛泽东及其社会主义平等观，为儒家的“尊卑有序”的政治文化卷土重来铺平了道路。孔老二不是已经来到了天安门广场了吗？       其实，这个世界没有纯粹的正确，有的是不同的价值诉求的相互制约下的平衡。人性的自我决定了权力和资本具有很强的扩张性，留下一些平等的文化去节制权贵有什么不好？那种只有一根筋的所谓理性，而没有现实生活的辩证思维的所谓知识精英确实没有什么能让人看得起的智慧。再看看我们的草民是多么的有智慧，他们现在拼命在网上歌颂毛泽东和重庆的“唱红打黑”，其实他们也不愿意回到毛泽东时代的中国，至少是不愿意全面回到毛泽东时代的中国，他们是要用毛泽东的人民至上的平等思想来制衡那些藐视草民的权贵们。毛泽东是中国共产党的创始人，是中华人民共和国和中国人民解放军的缔造者，当今权贵们可以藐视草民，却永远无法逾越毛泽东。         中国历史上造反的英雄好汉很多，可是真正有着人民至上的平等价值观并留下一整套思想体系的只有毛泽东，这是我们的草民制衡权贵，推进社会民主的宝贵精神财富。也只有社会民主才能迫使一切权贵立于法律之下，实现法治，抽调社会革命的基础，实现社会的和谐发展。 最后修改时间:2011-3-21 16:15:00 【收藏本日志】 评论 [发表评论] 昵称:鹤顶红　博客:hedinghong.fyfz.cn 时间:2011-3-20 15:20:00 这个世界没有纯粹的正确，有的是不同的价值诉求的相互制约下的平衡。 昵称:鹤顶红　博客:hedinghong.fyfz.cn 时间:2011-3-20 15:12:00 想到了谢晖教授微博上转的那句话：连街头的小偷都不敢呵斥的民族，却有勇气高呼灭了小日本。 连活着同胞的苦痛都漠不关心，却有脸说不忘死去的同胞。 昵称:鹤顶红　博客:hedinghong.fyfz.cn 时间:2011-3-20 15:10:00 中国人的文化有两条泾渭分明的主脉：一条官方的儒家政治文化，“尊卑有序”的“大有为”；一条是民间的道家文化，“清静无为，顺其自然”。所以中国草民是世界上最温和的，除非被彻底逼急了。还有一条是在一般情况下属于江湖人的文化，就是墨子的平等文化，这也是中国历史上对儒家政治文化霸权构成最大威胁的文化。当中国的草民被逼急了，墨子的平等价值会成为草民共同的愿景，温和的草民会爆发出气吞万里如虎的力量，摧枯拉朽，势不可挡。等到改朝换代后，墨子的文化会被逐渐逐出官场主流，重归江湖，取而代之的是儒家的“尊卑有序”的政治文化。
------------------------------
很受教~ 昵称:擎天剑　博客:xjm2011.fyfz.cn 时间:2011-3-12 19:15:00 所有宗教、体制、思想等等，都是有着特定的时代和历史的局限的，现在的我们需要的是自由，只有自由的萌发、壮大，才可以建立一个真正的民众繁荣平等的社会。 昵称:肖洪敬　博客:redneck.fyfz.cn 时间:2011-3-11 11:24:00 很赞同导弹君对毛泽东平等思想的点评。平等作为价值取向，在马克思主义中有，在中国传统文化中也有。 但是，以平等作为价值支点，构建一个成熟稳定的制度体系，殊非易事。

另外，现代性的展开的历史过程似乎也是一个平等逐渐推进的过程。当然，平等只是相对的，绝对的真正的平等永远做不到。同时，平等也不都是正面价值。 昵称:紫火花　博客:sol.fyfz.cn 时间:2011-3-10 23:34:00 所以我的意思很简单，胳膊拗不过大腿（当然，我可没否认胳膊也有力量哦） 昵称:古风听竹　博客:zjsxyc001.fyfz.cn 时间:2011-3-10 23:16:00 导弹老弟的文章容易为大多数“草民”所认同。 昵称:阿琳　博客:huolin.fyfz.cn 时间:2011-3-10 23:12:00 有趣!
导弹早该好好写文章. 昵称:导弹来了　博客:missile.fyfz.cn 时间:2011-3-10 22:59:00 要说包容性，伊斯兰教比基督教和犹太教要好得多。 昵称:导弹来了　博客:missile.fyfz.cn 时间:2011-3-10 22:57:00 紫火花，伊斯兰教认为一切有经的人都是平等的兄弟，包括犹太教徒和基督教徒，而过去的基督教则主张征服异教徒，犹太教更是认为只有自己才是上帝的子民。 昵称:紫火花　博客:sol.fyfz.cn 时间:2011-3-10 22:41:00 我这么说吧，为什么阿巴斯王朝鼎盛的时候，哈里发允许异教的犹太人在耶路撒冷居住，而且也有自己的财产，而同时期的欧洲，犹太人被到处放逐？同样地，西班牙靠阿拉伯的航海技术发达以后，却把摩尔人（西班牙的阿拉伯人）赶走。可见伊斯兰教义并不比基督教（至少是梵蒂冈为代表的天主教，要说新教吗？克伦威尔政权和加尔文的日内瓦比哈里发什么的更专制）极端。今天的中东地区局势纷乱，是因为那里是大国角力的地方，和70年代的东南亚如出一辙（柬埔寨的佛教比基督教温和百倍，可是红色高棉杀人手段如何？）。为什么大国要在那里角力？说到底还是经济基础（石油）嘛。 昵称:云知道　博客:lixing.fyfz.cn 时间:2011-3-10 22:34:00 兔小蛇，不管你是还在编辑回复还是还没看到最新的评论，还都撤咯，好困了，晚安诸位(～ o ～)~zZ 昵称:云知道　博客:lixing.fyfz.cn 时间:2011-3-10 22:24:00 兔小蛇：宗教基于一定的经济基础产生，这一点当然不否认，但是如果把一切宗教存续的原因都归之于经济基础似乎就忽略了真正的宗教本超然于世俗之外，是人们对于自己所信奉法的源头的信仰，对于普通的教徒更是如此。真正的教徒会反抗更多是由于感到了自己的神被摧毁了，而不是单纯的经济基础。比如漫长的中世纪何以文化多在经院中被保存？那么对于这一类人来说经济基础就显得不那么影响他们了。当然了，这些的前提是他们的基本的物质生活不被影响。当今的世界大体来说宗教最容易产生冲突的似乎在中东地区，这些地区正多是伊斯兰教，这世界总体和平与发展的大环境下，我们考察一个宗教难道不正应该更多考察他们的戒律和对于非“教徒”的我们用局外人的视角去审视他们的“合法”性呢 ？ 昵称:紫火花　博客:sol.fyfz.cn 时间:2011-3-10 22:05:00 昵称:云知道　博客:lixing.fyfz.cn 时间:2011-3-10 21:53:00
这是不对的，伊斯兰教“先前阔”的时候，攻击性并不是那么强，反倒是天主教组织了八次东征，连同属基督教的拜占庭帝国也不放过。中世纪的许多文明都是伊斯兰教国家肇始或者中转，然后发展到还在黑暗时期的欧洲国家。
-----------
是的，当成的三十年战争大体打的也是宗教战争，但是俺主要是从伊斯兰教和基督教的教义比较以及戒律上说的。伊斯兰是相对野蛮的，而且蛇不要忘了，天主教不是基督教唯一的形式，后来的新教改进了很多，虽然二者似乎水火不容
————————————————————————————————
和戒律无关，和经济基础有关。新教也有很多流派，清教的戒律更加严格，早期的一些清教徒建立的政权（例如加尔文执政的日内瓦），比天主教还要专制独裁，比起伊斯兰教的哈里发也毫不逊色。区别在于后来的航海世纪和工业化。阿拉伯国家，要么一穷二白、要么一夜暴富，说到底，还是经济基础决定的。 昵称:紫火花　博客:sol.fyfz.cn 时间:2011-3-10 21:57:00 我以为，亨廷顿是不了解中华文化的大同思想，所以才认为文明之间非得斗个你死我活不可。