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“双百”在崇高和信仰间穿行 罗海岩 新华出版社副社长、副总编辑 2009年08月09日
一个全球人口最多的国家，要评出60年历史中最能感动全国的100个人物，同时评选出为建立这个国家作出突出贡献的100位英模，这“双百”之重，让许多中国人心绪难平。
这次由国家11个部委办和群众组织发起的评选，候选人涉及政治、经济、科技、文化等各个领域，从7月20日至8月10日接受全国民众的广泛投票，以提高社会的参与度与公正性。这是几十年来规模最大、规格最高、影响最广的一次“双百”评选活动，有着丰富的精神内涵。
社会形态的急剧转型和快速变革，催生了人们普遍的怀旧心理，它把现代和传统有机整合在了一起。中国走向世界强国的现实，更使人们对过去经历的艰辛倍加珍视。意在寻求曾经的“精神家园”，应时而生的“双百”评选，恰是对一段艰苦坎坷而又伟大历史的重温。透过历史天空的烟云，人们再一次从时代的角度去追随黄继光、雷锋、王进喜等英雄们的足迹，再一次体味袁隆平、李四光、华罗庚等科学巨擘们的科学、敬业的精神。“爱国、奉献、无私、感动”成为了这些英模们的代名词，他们也成为我们这个社会的精英中最好的“标本”。
“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没未来的。”这是温家宝总理在同济大学与师生座谈时说的话。我理解，这里说的天空喻意着真理、正义和胸怀。仰望星空，就是要做一个关心国家和民族命运的人。而“双百”中的人物，就都是心里能装得下“星空”的人。
核心价值观是一个民族思想文化和精神世界的综合反映，是一个民族走向卓越的重要推手。在历史感很强的英国，街头上可以见到一尊尊大理石雕像，有历史上卫国战争的英雄，有享誉世界的科学泰斗，有献身人类政治文明的杰出政治家。在伦敦著名的几个大教堂里，埋葬了许多著名的历史人物，供后人怀念和瞻仰。据说每年元旦和女王诞辰日，英国报纸还用小字排满的版面刊登受到女王嘉奖的好人好事、各种捐献者和志愿者名单，有的甚至可以因此戴上帝国勋章，乃至封为爵士和贵族。这都是崇尚英雄的爱国精神。
由于社会价值观的多元化，那些英雄模范人物带给我们的核心价值观，曾一度受到挑战，那些为国家兴亡、民族自强献出生命的英雄模范，在“娱乐”中常常被歪曲和误解，甚至被“恶搞”。社会的发展当然要愈加包容，“超女”可以成为一些青少年的偶像，刘德华和姚明等文体明星尽可以在人们的心目中占据一席之地，但一个民族的精神魂魄是时间无法洗涤、岁月不能磨蚀的。一个民族如果对自己的英雄人物缺少崇尚和景仰，势必带来历史的虚无主义，这样的民族往往缺乏凝聚力。
我们能否像有些国家设立国家军人公墓，以纪念那些为国捐躯，或为国家作出杰出贡献的人。这些英模人物的生平如同一本大书，记载了我们这块古老土地上发生的故事，记载了我们这个民族经历过的苦难以及走过的不平凡的历程。
家有家谱，县有县志，国有国史。我国是一个如此具有历史感的国度，见贤思齐先得“见贤”。对于这些即将评选出来并且已经载入新中国国史的“双百”人物，我们能否改变英雄们的雕像大都矗立在烈士陵园里或专门纪念地的传统模式，而让“他们”在街头或广场上的公共空间出现，甚至建立“双百”人物蜡像馆，使“他们”更加容易地让一代又一代的“我们”见贤而思齐之？我们的城市管理当局，是否也应再增强点历史情怀，让城市历史上的英雄和名流的音容笑貌能更加轻易地“活”在城市广场、社区花园，让一代又一代的“我们”更加轻易地和“他们”作跨越历史时空的交流与沟通？我们的影视制播单位，是否也可以经常性地播出“双百”人物名言壮行的公益片，让“我们”日常也能见到“他们”？
有位我尊敬的长者，最近着力书写了一幅“长城永固，祖国万岁”的大字，参加新中国60周年的将军书法展。在案头旁，他向我解释了对这八个字的感情。当年他和钱学森等一大批科学家们，在祖国最西部的长城脚下、大漠之中进行了16年“两弹一星”的艰苦实验，后来又转战晋西北高原的娘子关脚下从事国防科技事业，而他终身从事的是铸造国家的钢铁长城和倚天长剑。这八个字昭示着一个辉煌和激情的岁月，在他的心中无比地崇高和庄严。
所有的事情都承载不了过盛的政治道理。我们不必再对“双百”评选以过度的宣传。让人们去自然渐进地接受并自觉地去践行，一定程度上胜过着意的教化。从近年来80后、90后们健康成长的轨迹中，我们可以看到我们的民族正在崇高和信仰间穿行。
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