九乡新闻网进口x射线探伤机:沈敏特：我的“红歌”的标准-中国选举与治理网
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/07/14 03:01:27
不久前，我借“选举与治理网”发表了我对《东方红》是否“红歌”的看法，有赞同的，也有反对的。我一概不予置评，尤其对反对的意见，我首先尊重他们发表意见的权利;中国正在民主与法制建全与完善的过程中，能够自由的发表反对的意见，是社会的进步，是值得十分珍惜的进步。尊重这种权利，是现代公民的素质和义务。对此，我愿尽绵薄之力，以履行义务。在我看来，谁是谁非，需要一个争论与沟通的过程，保护这个过程，比一事之是非更为重要;因为没有这个过程，是与非的公意是永远无从获得的。为了保护和推动这个令人欣喜和珍爱的过程，我愿以几首经典歌曲为案例，正面表述我心中的红歌的标准;欢迎批评，是我至死不变的真诚的准则和态度。
一首是我们的《国歌》，它展示了“红歌”的基本标准。“起来，不愿做奴隶的人们”;开宗明义，道出了“红歌”的主体。奴隶的对立面是人格独立、思想自由的现代公民。鲁迅曾这样概括过往的中国历史;他认为过往的中国历史包括两个时代，一是“做稳了奴隶的时代”，一是“想做奴隶而不得的时代”。他企望着创造第三个时代，我想这就是“不愿做奴隶的人们”的时代，这样的“人们”只能是现代公民。他们有独立的人格，自由的思想;他们必须挣脱一切的经济上的压榨，政治上的压迫，精神上的压抑，并获得抗拒这“三压”的权利和能力。
《国歌》诞生在日本侵略中国，民族面对生死存亡严重危机的时代，但它所体现的主体意识——公民意识，是超越抗战时代，而必须承接和延伸至今天几长久的未来的。
一首是《国际歌》，它和我们的《国歌》，可说是互相补充而相得益彰的。
《国际歌》更具体地扩展了主体意识——公民意识，它要让全世界“饥寒交迫的奴隶”成为“天下的主人”，“英特纳雄耐尔”是它们博大的雄怀。
《国际歌》更具体地展示了主人能成为主人的必经之路，只有这条路才能彻底摆脱奴隶的命运，成为天下的主人。“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己。”它清楚地告诉人们，救世主也好，神仙皇帝也好，只能更换出一个新的奴隶主，而不能更换出奴隶转化为主人的地位和崭新的命运。自己救自己是不可替代的解放之路。这就是为什么中国共产党把“为人民服务”作为立党之宗旨，把党的领导解释为“服务”，把党的干部定位为“公仆”;而绝不把领导解释为“恩赐”，把干部定位为“救世主”。
第三首是《团结就是力量》。这首歌创作于1943年，即解放战争时期;可以说，恰是歌词“向着太阳，向着自由，向着新中国，发出万丈光芒”，它伴随我们建立了一个新中国。我在电视中不止一次地看到，江泽民同志在任期间，指挥大家高唱这首经典的红歌;可见它的生命至今鲜活。因为这首歌不仅强调了团结的力量是铁是钢，比铁钢更硬更强;更重要的是它指出了团结的基础和目标。这就是“向着法西斯齐开火，让一切不民主的制度灭亡”。我想，这也是“红歌”的精髓之一。
当然，“红歌”还会有更多的具体标准。但我想,这三首所体现的标准是不能与之相悖的.此外,形式上也应该有一些要求，譬如，大众化、通俗化、民族化，以及风格的创新性和多元性，等等。
至于内容，已见争论。我想歌无非是一种谱了曲子的言论，完全可按宪法规定的言论自由的条款来予以对待，在“百家争鸣，百花齐放”的过程中，共同求真求善求美。在这个过程中，需要记起老一辈国家领导人反复提倡的三不主义——不抓辫子，不打棍子，不戴帽子。谁要不同意这三不，也可以请出来讲讲你的道理。我还是尊重你的发言权。
2011-5-25
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