九乡新闻网造梦西游4十二祖巫图片:《归去来兮》系列 第一集 《高原的守望者》
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《归去来兮》系列 第一集 《高原的守望者》 
标签： 高原 塔吉克 净身 塔吉克族 帕米尔高原 分类： 强档推出 2011-06-02 14:01帕米尔高原是塔吉克族的世居之地，塔吉克族是中国唯一的欧罗巴人种，几千年来过着半牧半农的生活，1996年，刘湘晨第一次扛起摄像机，深入帕米尔东部高原，在一个叫伊沙布拉克的小村庄停留了七个月时间，忠实记录了高山塔吉克族的生存状态…
十五年来，刘湘晨频繁地往来奔走帕米尔高原，在空旷苍凉之地捕捉生命跃动的气息，而十五年的时间，也把这位高原行者变成了一位高原守望者。
让我们把时钟拨回到1996年的5月31日。刚刚四十出头的刘湘晨带领自己的摄制组，第一次深入到帕米尔的东部高原。在塔吉克乡亲们的帮助下，他们的牦牛队正准备翻过眼前的一座雪山：盖加克达坂。
翻过盖加克达坂，牦牛队就正式进入了一个巨大的村庄：勒斯卡木。
莱提甫·霍加在伊沙布拉克定居已有五十多年。和所有的塔吉克男人一样，除了种地、放牧，就是教养子女，他从来不会想到有一天会有一种叫摄影机的东西对着自己。
老霍加和都尔纳玛结婚已有五十多年，他们一共生养了七个儿子，三个女儿。除了长子和两个已经出嫁的女儿，其他七个子女都以这个家族的生活为中心，但也不是经常回来。
现在，都尔纳玛和儿媳妇们正在为一年一度的重要节日做着准备。
塔吉克人曾长期信仰原始的拜火教。在接受伊斯兰教之后，对火的崇拜依旧，他们赞美和膜拜火，并且相信通过这样的仪式跟火沟通，火就可以为自己去除灾祸，带来平安和幸福。
和崇拜火的习俗一样，塔吉克人也保留着对祖先崇拜的古老传统。也许是地理环境上的隔绝状态，导致伊斯兰教的正统教义不能在这里行之有效。
在海拔五千多米的帕米尔高原，最重要的粮食作物就是小麦和青稞。因为路途遥远，老霍加在地边搭了一座石屋，作为暂时的栖身之所。身边常常陪伴他的，就是一条叫道布的狗。除了排遣孤独，道布也可以保护老霍加。
与此同时，在依沙布拉克的村子里，老霍加的妻子都尔纳玛正在忙着把这些杏仁儿用火炭烧糊。因为邻居提加大婶的女儿生孩子了，这可是一件大事。都尔纳玛打算带上三儿媳巴奴汗一起去探望。
塔吉克人之所以特别注重人际关系，除了环境的严酷，还有一个原因是通婚。在伊沙布拉克和整个勒斯卡姆，几乎所有的人都有一些亲戚关系。
给初生婴儿的脸蛋抹上碾碎的杏仁糊，绝不是为了遮挡高原强烈的紫外线，而是一种生命观的刻意淡化，类似于汉族人给孩子起难听的小名“狗剩”一样。这种刻意的淡化和漠视正是重视生命的反照。
这天，陆陆续续有很多骑马的人从四处赶来，涌入了伊沙布拉克所在的峡谷。原来，因为提加大婶的女儿结婚，整个勒斯卡木村的人都知道了消息，他们分别从其他几个定居点出发，赶了几天甚至十几天的山路，前来伊沙布拉克出席婚礼。
塔吉克人在一生中有三次重要的净身，除了生死时的净身，结婚时的净身是最重要的。
五十多年前，年轻的霍加来到伊沙布拉克，因为喜欢这个地方，就留了下来，并且娶了同样年轻的都尔那玛为妻，当然，他们也有自己的婚姻之父。一转眼老两口已经相伴五十年，他们的婚姻就像帕米尔高原的磐石一样稳固。两人一辈子也没分开过几次，不过明天二儿子托乎提就要把妈妈都尔纳玛接走，去乌鲁克苏牧场帮忙了。这一趟行程能否顺利？老霍加竟担心得老泪纵横。