遂宁市第七次党代会:[友情]今生前世与生命惯性(转载)
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/07/07 11:13:24
如果我们从人的品格去观察,就会发现,从古至今中国的文人都以清 高、自重、自爱,不被世俗的俗物所迷惑为美德。为什么会这样呢? 原来,这些文人的前世,大部分都是从佛教所说的声闻界或缘觉界下 凡,这两个法界的生灵最大特点恰恰是具有智慧,不重物欲,注重心 灵,都具有各种才能技艺。
他们下凡,是用自己的智慧、技艺来教化人类,所以他们的品性都很 清高,智慧比常人高得多,技艺超卓,通常都是各个领域的天才、奇 才,能够对人类社会产生很大的影响。
自古以来,中国有成就的文人,在累世轮回里,无论他们在天上界, 还是生在人间,都接受过高等教育,有相当高的文化素养。不过,他 们虽然在天上界的地位很高,但他们还不能做到忘我,还有我执,还 有不够完善的习性,还没有成佛,成为菩萨,因此难免会孤芳自赏, 不屑与低层次的众生交往,难以和低层次的人融洽相处。
所以,在他们进入人间,要入世过世俗的生活时,往往拙于应付物欲 的功利的社会,不能适应激烈的社会竞争,又甘于淡泊、贫寒,因此 ,大多经济环境不佳,豪富的文人不多。
每个人此生的个性,都有构成的要素,有著最基本的特徵,这些基本 的特徵,就是前世的生存痕迹,正是前世的不可磨灭的生活经历留在 意识里,才成为今生最基本的个性特徵。
他们下凡,是用自己的智慧、技艺来教化人类,所以他们的品性都很 清高,智慧比常人高得多,技艺超卓,通常都是各个领域的天才、奇 才,能够对人类社会产生很大的影响。
自古以来,中国有成就的文人,在累世轮回里,无论他们在天上界, 还是生在人间,都接受过高等教育,有相当高的文化素养。不过,他 们虽然在天上界的地位很高,但他们还不能做到忘我,还有我执,还 有不够完善的习性,还没有成佛,成为菩萨,因此难免会孤芳自赏, 不屑与低层次的众生交往,难以和低层次的人融洽相处。
所以,在他们进入人间,要入世过世俗的生活时,往往拙于应付物欲 的功利的社会,不能适应激烈的社会竞争,又甘于淡泊、贫寒,因此 ,大多经济环境不佳,豪富的文人不多。
每个人此生的个性,都有构成的要素,有著最基本的特徵,这些基本 的特徵,就是前世的生存痕迹,正是前世的不可磨灭的生活经历留在 意识里,才成为今生最基本的个性特徵。