道路运输车辆燃料消耗:中國名勝古跡（山西、湖北）【圖文】

中國名勝古跡（山西、湖北）
★★★還舊樓主2011年6月5日整理自《古建筑图片库》★★★

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金阁寺 大殿
金阁寺位于山西省五台山南台之北，中台之南，除五座台顶的寺庙建筑外，金阁寺所处的地势最高，海拔1900多米，距台怀镇15公里。远望金阁寺，有时阳光辉映，似有“灵光”，有时云遮雾掩，犹浮半空。及登山门，峰峦聚于脚下，云雾环绕身边，有如置身苍茫海涛中，飘忽上下天地间。
金阁寺大殿内的造像设置，是采用了《传略》的说法。千手观音身旁又有两尊高大的胁侍像，一男一女，名为“妙庄王夫妇”，左边男像怀抱宝剑，据说，这是观音的父母。

五台山 云境寺

五台山 法华寺

大佛光寺
位于山西五台县豆村镇北5公里，向东远眺，就看到了高低层叠的佛光寺。据唐著《古清凉传》记载，佛光寺创建于北魏孝文帝时，隋唐时期，寺内曾有3层7间高9丈5尺的弥勒大阁，当时寺况极为兴盛，后来唐武宗灭法，殿宇遭到破坏。唐宣宗大中以后，佛法再兴，大中十一年（公元857年），由女弟子宁公遇施资、愿诚和尚主持、在原弥勒大阁的旧址上修建了现存的正殿东殿。
寺区共有三层院落，层层叠高，计有殿堂楼阁120多间。其中，东大殿七间，为唐代建筑。东大殿是该寺主殿，面宽七间，进深四间,位于最上一层院落，在所有建筑中位置最高。建于唐宣宗大中十一年（公元857年），距今1100多年，堪称国宝。

大佛光寺 三尊中 西方阿弥陀如来

天龙山石窟
在山西太原市西南40公里天龙山腰。天龙山亦名方山，海拔高1700米。天龙山石窟创建于东魏（公元534—550年），高欢在天龙山开凿石窟，高欢之子高洋建立北齐的晋阳为别都，继续在天龙山开凿石窟。隋代杨广为晋王，继续开凿石窟，唐代李渊父子起家于晋阳，建造石窟达到高峰。
石窟分布在天龙山东西两峰的悬崖腰部，有东魏，北齐、隋、唐开凿的24个洞窟，东峰八窟，西峰十三窟，山北3窟。现存石窟造像1500余尊，浮雕、藻井、画像1144幅。

天龙山石窟 第十六窟及第十七窟

永祚寺 双塔
位于山西太原。永柞寺主要建筑是被称为双塔的宣文塔，始建于明万历三十六年（公元1608年），万历四十年竣工，主持修建者为福登和尚，资助者为明神宗之母慈圣太后。慈圣太后曾加尊号为“宣文”．故塔以此名之。它位于寺院的东南角，南北对峙，均为八角十三层，砖筑楼阁式，通高54．7米。北塔没有琉璃剪边，塔顶由覆钵、宝珠、宝瓶组成；南塔则有琉璃剪边，塔顶有铁铸覆盆、宝珠等。外表饰以精美的砖雕斗拱，承托着辉煌的琉璃飞檐。其雕工之细致，形象之逼真，都显示了明代艺术家的匠心和才华。

永祚寺 大雄殿及东庑
双塔寺，又名永祚寺，位于太原东南郝庄村南之向山脚畔，创建于明万历三十六年（公元1608年）。因寺内双塔高耸，故俗称双塔寺。它坐南朝北，依山构筑，居高临下而视野开阔。
双塔寺现存主要建筑均为砖构，由前院、后院、塔院三部分组成。塔院现存双塔、过殿和后殿。后院现存大雄宝殿、三圣阁、排堂、方丈等建筑。寺内大雄宝殿及东西配殿皆系无梁殿形制，以青砖雕仿木结构建造。

永祚寺 大雄殿 楼上内部 天井
大雄殿结构严谨、开阔，是不可多得的明代砖石无梁建筑。沿大雄宝殿东侧“方丈”门前的台阶折转而上，可达三圣阁。它虽不如前者高大豁敞，但却更为精巧细致。
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大佛寺（净因寺） 舍利塔
大佛寺又名净因寺，在山西太原市西北20公里土堂村。坐北向南，东临汾水，古柏参天，杂树交荫。据考证，寺始建于北齐，金泰和五年（公元1205年）重建，明代又多次重修。现存除垂带下端两躯石狮为金代雕刻外，余皆明清遗物。寺分前后两进，前院有天土殿和东配殿，中部有卡墙和垂花门相隔，后院有大雄宝殿、罗汉殿和地藏殿。各殿塑像清代曾予装绘，已失明塑风格。寺址两侧，明嘉靖二十年(公元1541年)依山崖筑有重檐歇山式楼阁一座，阁内土洞深邃，供一佛二菩萨。佛高9米，结跏跌坐，前有二菩萨分侍左右，皆为明物。寺旁古柏，长势奇特、怪异，俗称“土堂怪柏”，为太原一大奇观，亦为晋阳一景。

奉圣寺 七层塔
位于山西太原晋祠南部，名奉圣寺，相传这里曾是唐朝大将尉迟敬德的别墅。有舍利塔，塔高38米，七级八角形。在奉圣寺附近，有巨槐一株，干老枝嫩，苍郁古朴，独具一格。

童子寺 摩崖观音像
在山西太原市西南20公里龙山上。寺为北齐天保七年(公元556年)僧宏礼禅师创建。金天辅元年(公元1117年)寺毁于兵火，明嘉靖元年(公元1522年) 重建。寺内建筑及其石雕佛像早已不存。寺前有燃灯石塔，高4．12米，平面六角形，下部束腰基座约及全高之半，塔身中空，内置灯室，三面开门，顶部排烟。塔身比例适度，造形秀美。虽历经1400多年风雨，依然如故，是我国已知最古的燃灯石塔。

童子寺 石造灯明台

晋祠 发源
晋祠位于太原市区西南25公里处的悬瓮山麓，为古代晋王祠，始建于北魏，是后人为纪念周武王次子叔虞而建。后人习称晋祠。北魏以后，北齐、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾对晋词重修扩建。
晋祠最著名的建筑为圣母殿，创建于宋代天圣年间（公元1023—1032年）。圣母殿原名“女郎祠”，殿堂宽大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后补塑2尊)，形象逼真，造型生动，情态各异，是研究宋代雕塑艺术和服饰的珍贵资料。
唐碑亭，即“贞观宝翰”亭。亭内陈列唐太宗李世民手书碑刻“晋祠之铭并序”。 全碑1200多字。难老泉，俗称“南海眼”，出自断岩层，终年涌水，生生不息。周柏、难老泉、侍女像誉称“晋祠三绝”。

佛宫寺 八角五层木塔
应县木塔， 在山西应县城佛宫寺内。辽清宁二年（公元1056年）建。塔平面八角形，外观五层，夹有暗层四级，实为九层。总高67.13米，底层直径30米，是国内外现存最古老最高大的木结构塔式建筑。塔内明层都有塑像，近年来在整修塑像时，发现一批辽代写经，刻经和木板套色绢质佛像画等珍贵文物，在进一步研究辽代的政治，经济，文化，宗教活动等方面具有重要意义。

山西应县 永寿寺

九龙壁
原来是大同城南兴国寺山门前的照壁，1980年拆迁于善化寺。壁长19.9米，高7米，厚1.48米。壁面用五彩琉璃镶砌，下筑须弥座。须弥座的束腰雕有蛇、兔、牛、马等十多种动物，姿态各异。壁顶是仿木构房屋建筑形式，镶嵌着屋檐、斗拱、瓦垅、垂莲柱，以及鸱吻垂兽等。宽大的壁面上浮雕着五条四爪金龙，盘旋回绕，上下翻腾，色泽斑斓。这些雕龙，其形态之优美、雕刻之精细、意境之深远，与明代大同代王府的九龙壁可相媲美。

雁门关
位于山西代县城西北雁门山腰。现存雁门关，基本保持完整，整个关城雄伟壮观，左右边墙雉谍，烽墩壕堑俱备，诚有“城随山势转，关并塞云齐”之威。雁门关西北，约10公里处有广武城，分新、旧广武城两堡。旧广武城，是一处长方形古代城堡，10多米高的长城，为条石基砖包砌。城堡除垛上女儿墙损坏外，其余保存较好。城头上有石碑，是公元1725年所立。

玄中寺 全景
玄中寺在山西交城县城西北10公里石壁山中，面积6,000平方米，又名石壁玄中寺、永宁寺，是中国佛教净土宗的名刹。
据寺内碑文记载，玄中寺始建于北魏延兴二年(公元427年)，落成于承明元年（公元476年）。玄中寺的木构建筑，以天王殿历史较长，明万历三十三年（公元1605年）重建。前院左右为唐碑亭，大雄宝殿位居中央，五间六缘，前檐廊深一间，一般寺院的大雄宝殿中主供的是如来佛，但玄中寺供的却是弥勒佛，这是因为玄中寺是净土宗的念佛寺。

广胜寺 八角十三层琉璃塔
位于山西省洪洞县城东北方向的霍山南麓，为我国一著名佛教寺院。据《平阳府志》记载，广胜寺始建于东汉建和元年（公元147年），元代毁于地震，现存殿堂为元代所建，明代正德、嘉靖年间（公元1515－1527年）在上寺增建琉璃飞虹塔，始成今日规模。
广胜寺坐北朝南，由上寺、下寺、水神庙、霍泉四部分组成。上寺踞山顶，主要建筑有山门、飞虹塔、弥陀殿、大雄主殿、观音殿、地藏殿、厢房、廊戾。虽经明代重建，但形制仍保持元代风格。
下寺建立在霍山脚下，面临霍泉，坐北朝南，和上寺不过二里之遥。下寺由山门、前殿、后殿、垛殿等建筑组成。
明应王殿是下寺旁水神庙。这一元代建筑内，塑像，壁画都是元代作品。壁画布满殿内四壁。

承天寺
在谷城县城东南约45公里的万铜山（一名永安山）。相传始建于隋大业年间（公元605-617年），原名宝岩寺，唐代改称唐德寺。宋元以来，兴废频仍，明永乐二十一年（公元1423年）重修，天顺年间（公元1457-1464年）改承恩寺。主要殿宇有山门、天王殿、大雄宝殿、天佛殿和钟楼等。

承天寺 大雄宝殿

承天寺 三门
前  铁炉
玉泉寺 大雄宝殿
位于湖北省当阳县玉泉山东麓。相传东汉建安年间(公元196—219年)，普净禅师在玉泉山结庵，后就原址建覆船山寺。隋开皇十二年(公元592年)，天台山智者大师移锡到此，在覆船山寺旧址重建寺庙，名玉泉寺。唐代该寺又加以增建，北宋时大加扩建，并名为景德禅寺。玉泉寺现在主要殿堂有：天王殿、大雄宝殿、毗卢殿、毗卢上方、东堂、西堂、般若堂及藏经楼等。玉泉寺的大雄宝殿始建于隋初，明崇祯十五年(公元1642年)加以修葺，并增筑围墙，扩建成现在的规模。大殿为重檐歇山式，高二十二米，面阔七间(四十米)，进深五间(二十八米)，两侧走廊内套封边墙。整座建筑由七十二根金丝楠木大立柱支承，立柱直径二点二米，规模宏大，是湖北省现存最大、最古老的木结构建筑。

玉泉寺 大雄宝殿前  铁炉

玉泉寺 铁塔

玉泉山 度门寺 三门
玉泉山一称堆蓝山，又称覆船山，山麓有玉泉古刹、玉泉铁塔，丛林笼阴，金碧宏丽。

玉泉山 度门寺 楞伽蜂 无迹塔

玉泉山 大通寺 三门

汉口关帝庙

归元寺全景
在武汉市汉阳翠微街西端，为武汉市四大丛林之一。清顺治十五年（公元1658年）由白光法师在清朝汉阳寺人王氏葵园旧址上兴建，取“归元性不二，方便有多门”的佛偈而命名。

宝通寺 八角七层砖塔
在武汉市洪山南麓。南宋端平年间（公元1234一1236年），由随州大洪山迁此。原名崇宁万寿禅寺，明成化二十一年（公元1485年）始易今名。现存殿宇，多系清同治四年（公元1865年）至光绪五年（公元1879年）建筑。为武汉市四大丛林之一。寺内建筑自下而上有山门、放生池、圣僧桥、接引殿、大雄宝殿、祖师殿和藏经楼。左有禅堂，右有方太堂。登上山可见铁佛殿，再上为华严洞、华严亭、法界宫和洪山宝塔。寺内尚存有南宋嘉熙年间孟珙所铸大铁钟两口；在弥勒殿前还保存有明代初年的石雕大狮子一对，为寺庙增添了威严的气氛，寺院后山多古树，有著名的“岳飞松”。

黄鹤楼
黄鹤楼位于湖北武昌蛇山黄鹤矶头上，楼因山而得名。黄鹤楼始建年代无考。最早见于文字记载的是祖冲之（公元429-500年）《述异记》中关于荀瑰一文中称瑰“憩江夏黄鹤楼”。
宋画中的黄鹤楼乃主体为二层二重檐十字脊的典型楼台形式。楼四面均出抱厦，正面单层重檐，余均单重单檐。台的平面为十字形，台顶除正面外，余均被楼的抱厦所满占。其后累有毁建，最后一次可考察的为清康熙四十三年（公元1704年）。清同治九年（公元1870年）修建的黄鹤楼已演变成一幢三层三重檐、平面为八边形母体的建筑，并移建于坡台之上，高砖台已全部消失。光绪十年黄鹤楼毁于火灾。在距此整整100年后的1984年，当地再次重建了黄鹤楼。
现图片中展示的是黄鹤楼被毁前旧貌的珍贵资料。

晴川阁
又名晴川楼，在湖北长江北岸，龟山东麓的禹公矾上，与黄鹤楼隔岸相对，江南江北，楼阁对峙，互为衬托，蔚为壮观。晴川阁始建于明嘉靖年间（公元1522--1567年），为当时汉阳知府范之箴倡议兴建，取唐代诗人崔颢登黄鹤楼写下的诗句“晴川历历汉阳树”中的“晴川”二字命名。

高塔寺 砖塔
高塔寺位于湖北省黄梅县境内，为北宋古塔。

黄梅县 东渐寺

四祖寺（正觉寺） 四祖庵
四祖寺原名正觉寺，又名双峰寺，位于湖北省黄梅县城西北十五公里的双峰山中。是佛教第四代祖师道信大师的道场，它位于黄梅县城西北15公里的西山之中，寺庙创建于唐武德七年（公元624年），距今已有1370年的历史 。

四祖寺（正觉寺） 毗卢塔
又称慈云塔，在湖北黄梅四祖寺西侧山坡上。唐永徽二年（公元651年），四祖道信圆寂后于此建塔。

四祖寺（正觉寺） 四祖龛
四祖寺原名正觉寺，又名双峰寺，位于湖北省黄梅县城西北十五公里的双峰山中。是佛教第四代祖师道信大师的道场，它位于黄梅县城西北15公里的西山之中，寺庙创建于唐武德七年（公元624年），距今已有1370年的历史 。

五祖山（东山）真慧寺
禅宗五祖大满禅师弘忍于唐咸亨三年(公元672 年)创建，位于黄梅县东12公里的东山，当时称东山寺，后世改称五祖寺。
在黄梅得道的五祖，曾经卓锡于真慧寺。

五祖山（东山）真慧寺寺后授法洞
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