九乡新闻网郭德纲评书济公传视频:行色如歌写春秋（品书札记）
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尚随刚
《 人民日报 》（ 2011年06月18日 08 版）
一部由中国摄影出版社出版的《行色如歌》摄影诗文集，放在了我的案头，它集结了宋新柱同志多年的辛勤与智慧。这本书把对祖国的壮美山河描写的淋漓尽致，把一颗赤子之心尽洒在《行色如歌》里。仔细品鉴，又是一种文化的传承发展，文学欣赏，艺术审美，规律探讨。
如果说文学是语言的艺术，那么，诗词则是最精美、最富有表现力的智慧语言。纵观中国历代诗歌，虽然艺术风格千姿百态，无一不是“情必极貌以写物，辞必穷力而追新”，在措辞炼字上下足了功夫。宋新柱在诗歌《青海行》里，从大处落墨：“一片碧蓝衔白云，百卷史诗阅昆仑”。境界宏大开阔，一种广阔美好的无限空间尽展眼前；后两句“最是三江源头水，万管千弦华夏魂”，空间距离不断扩大，俨然一幅恢宏的巨型图画。诗人在《青海行》之二中:“唐卡堆锈酥油花，塔尔寺内三奇葩。梵音佛号送祝福，千古传扬宗喀巴。”景色和风土人情的描写描绘着大青海的秀美。
诗抒情，文记事，这是中国的文化传统。抒写性情是诗词最重要、最基本的功能，情浓于诗是诗词作品内在的灵魂、流动的血液和鲜活的生命。诗人陆机有“诗缘情而绮靡”。诗词以情感人，以情动人，以情化人。激情酿佳句，灵感出诗人。真情，深情，痴情才能动人，打动人。宋新柱诗歌中无不包含真挚的感情。例如《青海行》之三：“金银滩上绿草茵，牛羊点点画中情。卓玛挥鞭轻吟唱，原来歌王未远行”。即事抒情的此类诗篇，深含着诗人对生活的执着热爱。2010年4月14日早晨青海省玉树发生7.1级地震，4月19日深夜，宋新柱写下了长诗《玉树不倒可擎天》： （一）东风无力逐春寒，震魔又袭添祸端，华夏儿女连心手，多难兴邦是真传。（二）风云世道本多艰，人祸天灾未曾闲，适才话罢家常事，顷刻茫茫生死间。（三）昨夜腥风摇玉树，今晨貔貅上高原，双手打通生死路，再谱神州抗震篇。（四）一方有难八方牵，北域南疆爱意绵，飞雪漫漫浑不顾，丹心碧血感青天……（八）国旗半降逝者眠，敬重生命暖乾坤，民族团结兴大业，玉树不倒可擎天。
在众多诗里，宋新柱将自己对人与自然，人与社会，人与人，人自身之矛盾的思索融入诗篇，形于词章，展示着作者的胸怀与视野。他的《看世界》：“眼观世界感苍生，笔下烟云起大风。北极寒光方生暖，南疆迷雾渐始浓。家园本应相谐处，人世自当互敬尊。总有列强欺大道，韬光养晦壮国魂。”他的诗作《青海行》之五：“天下黄河贵德清，个中道理自分明，初出娘胎性本善，只缘后来欠修行。”体现了作者的情操。
宋新柱的诗让人常读常新。灵活多样又相对固定的体裁形式，是重要原因。他在诗歌创作中，有诗词艺术的形式之美。《青海行》之四：“青海湖畔菜花黄，湖光山色巧梳妆。吾来恰逢新雨后，春意竟比秋韵长。”诗人是个感情充沛的人，他写江西龙虎山的《相依》诗：“一生相看两不厌，百世情依乐余年。醉里真如谁知晓，未开尊口已无言。”《秋韵》：“满目金黄醉烽台，金戈铁马今犹在。心中金叶知秋意，千古英魂一啸来。”诗写出了性情，情在画中，形象鲜明。抒写情志、表现生活、反映社会、体现时代是诗人创作的主要目标，作者灵活运用多种多样的艺术表现手法，将客观场景与主观感受紧密结合，熔抒情，写景，叙事，言理于一炉，创造出情感深厚、形象鲜明生动的优美意境。如《井冈山行吟》“携风系雨上井冈，圣地悠悠叶正黄。重走当年红军路，犹闻黄洋炮声狂。七十八年弹指过，揽月捉鳖业昭彰。他年几点星星火，早作燎原起大苍。三代领袖与时进，万众一心奔小康。”
宋新柱喜好的摄影和他的诗一样，说明他是一个生活中的有心人。他以文学的眼光审视生活，采撷生活，《中国人你好!》、《柏林三多》、《热情如火的意大利人》，摄影配诗《海誓》都是真实写照。他的摄影，每一页都充满大自然的勃勃生机。不论是皑皑雪山，还是滚滚流水，不论是撼天动地，还是宁静致远，山河，湖泊，溪流，雪原，山庄，城市，都承载着作者对生活满腔的热忱。
他人如其文，善、美为主线，听从真的呼唤，贴近大地，入时又不趋时，不为一时的缭乱而眩目，他以审美的眼光判断生活，他捕捉到的东西，给自己的创作留下了一行坚实的履痕。
《 人民日报 》（ 2011年06月18日 08 版）
一部由中国摄影出版社出版的《行色如歌》摄影诗文集，放在了我的案头，它集结了宋新柱同志多年的辛勤与智慧。这本书把对祖国的壮美山河描写的淋漓尽致，把一颗赤子之心尽洒在《行色如歌》里。仔细品鉴，又是一种文化的传承发展，文学欣赏，艺术审美，规律探讨。
如果说文学是语言的艺术，那么，诗词则是最精美、最富有表现力的智慧语言。纵观中国历代诗歌，虽然艺术风格千姿百态，无一不是“情必极貌以写物，辞必穷力而追新”，在措辞炼字上下足了功夫。宋新柱在诗歌《青海行》里，从大处落墨：“一片碧蓝衔白云，百卷史诗阅昆仑”。境界宏大开阔，一种广阔美好的无限空间尽展眼前；后两句“最是三江源头水，万管千弦华夏魂”，空间距离不断扩大，俨然一幅恢宏的巨型图画。诗人在《青海行》之二中:“唐卡堆锈酥油花，塔尔寺内三奇葩。梵音佛号送祝福，千古传扬宗喀巴。”景色和风土人情的描写描绘着大青海的秀美。
诗抒情，文记事，这是中国的文化传统。抒写性情是诗词最重要、最基本的功能，情浓于诗是诗词作品内在的灵魂、流动的血液和鲜活的生命。诗人陆机有“诗缘情而绮靡”。诗词以情感人，以情动人，以情化人。激情酿佳句，灵感出诗人。真情，深情，痴情才能动人，打动人。宋新柱诗歌中无不包含真挚的感情。例如《青海行》之三：“金银滩上绿草茵，牛羊点点画中情。卓玛挥鞭轻吟唱，原来歌王未远行”。即事抒情的此类诗篇，深含着诗人对生活的执着热爱。2010年4月14日早晨青海省玉树发生7.1级地震，4月19日深夜，宋新柱写下了长诗《玉树不倒可擎天》： （一）东风无力逐春寒，震魔又袭添祸端，华夏儿女连心手，多难兴邦是真传。（二）风云世道本多艰，人祸天灾未曾闲，适才话罢家常事，顷刻茫茫生死间。（三）昨夜腥风摇玉树，今晨貔貅上高原，双手打通生死路，再谱神州抗震篇。（四）一方有难八方牵，北域南疆爱意绵，飞雪漫漫浑不顾，丹心碧血感青天……（八）国旗半降逝者眠，敬重生命暖乾坤，民族团结兴大业，玉树不倒可擎天。
在众多诗里，宋新柱将自己对人与自然，人与社会，人与人，人自身之矛盾的思索融入诗篇，形于词章，展示着作者的胸怀与视野。他的《看世界》：“眼观世界感苍生，笔下烟云起大风。北极寒光方生暖，南疆迷雾渐始浓。家园本应相谐处，人世自当互敬尊。总有列强欺大道，韬光养晦壮国魂。”他的诗作《青海行》之五：“天下黄河贵德清，个中道理自分明，初出娘胎性本善，只缘后来欠修行。”体现了作者的情操。
宋新柱的诗让人常读常新。灵活多样又相对固定的体裁形式，是重要原因。他在诗歌创作中，有诗词艺术的形式之美。《青海行》之四：“青海湖畔菜花黄，湖光山色巧梳妆。吾来恰逢新雨后，春意竟比秋韵长。”诗人是个感情充沛的人，他写江西龙虎山的《相依》诗：“一生相看两不厌，百世情依乐余年。醉里真如谁知晓，未开尊口已无言。”《秋韵》：“满目金黄醉烽台，金戈铁马今犹在。心中金叶知秋意，千古英魂一啸来。”诗写出了性情，情在画中，形象鲜明。抒写情志、表现生活、反映社会、体现时代是诗人创作的主要目标，作者灵活运用多种多样的艺术表现手法，将客观场景与主观感受紧密结合，熔抒情，写景，叙事，言理于一炉，创造出情感深厚、形象鲜明生动的优美意境。如《井冈山行吟》“携风系雨上井冈，圣地悠悠叶正黄。重走当年红军路，犹闻黄洋炮声狂。七十八年弹指过，揽月捉鳖业昭彰。他年几点星星火，早作燎原起大苍。三代领袖与时进，万众一心奔小康。”
宋新柱喜好的摄影和他的诗一样，说明他是一个生活中的有心人。他以文学的眼光审视生活，采撷生活，《中国人你好!》、《柏林三多》、《热情如火的意大利人》，摄影配诗《海誓》都是真实写照。他的摄影，每一页都充满大自然的勃勃生机。不论是皑皑雪山，还是滚滚流水，不论是撼天动地，还是宁静致远，山河，湖泊，溪流，雪原，山庄，城市，都承载着作者对生活满腔的热忱。
他人如其文，善、美为主线，听从真的呼唤，贴近大地，入时又不趋时，不为一时的缭乱而眩目，他以审美的眼光判断生活，他捕捉到的东西，给自己的创作留下了一行坚实的履痕。
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