九乡新闻网重庆高职新华怎么招生:老实念佛
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老实念佛的人概貌
发布:念佛人 日期:2011-6-20 14:42:00 摘要: 祖师大德总是苦口婆心劝人“老实念佛”。这句看似简单，实则深妙的箴言，人人道得，却未必人人行得。那么，老实念佛的人究竟是个什么样子？本文试作描述，供学人参考。 祖师大德总是苦口婆心劝人“老实念佛”。这句看似简单，实则深妙的箴言，人人道得，却未必人人行得。那么，老实念佛的人究竟是个什么样子？本文试作描述，供学人参考。 第一，在在处处践行“老实念佛”，却没有“老实念佛”之想。因为有这个念头，就是我慢，就是烦恼，就是夹杂，他们在日常生活工作中表现得十分慈祥，朴实，不透半点“佛味”。 第二，恒顺众生。小事恒顺，大事也恒顺；重要的事恒顺，不重要的事也恒顺。从来没有生起“众生顺我”之念。假使偶然起念，也能立刻醒悟，立刻修正。他们好像没有什么个性。 第三，不执著佛法，不分别好坏。在他们眼里，不学佛不念佛的人与学佛念佛的人没有什么两样，更不会以为不学佛不念佛的人业障深重。与众共修，不做他想，只是管住自己；不会觉得这人有功夫，那人没有功夫。他们总是很低调。 第四，常做还债想。身处逆境，遇到挫折，自然生还债想。所谓逆来顺受，甘愿吃亏，不怨天尤人。他们心平气和，不烦不躁。他们显得有些愚钝，对外镜的好坏没有很大反应。 第五，时时修正心行。心境如水，照彻内外。杂念起，能觉察；行有过，即忏悔。言行举止，待人接物，一有不慎，必定痛改前非。他们显得有点战战兢兢的样子。 第六，做事认认真真，对人恭恭敬敬。事毕，人去，心中必起佛号。他们显得如此沉默寡言，不轻意说话。 第七，纵然遇到好事，他们依然念佛，显得如此淡定，好象这个世间的好事与他无关似的。 老实念佛的人像虚云老和尚开示的那样：“不起人我分别见，以一声佛号为依持。朝也念，暮也念，行也念，坐也念。二六时中，念念不忘，绵绵密密。”
(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_75672.htm)
发布:念佛人 日期:2011-6-20 14:42:00 摘要: 祖师大德总是苦口婆心劝人“老实念佛”。这句看似简单，实则深妙的箴言，人人道得，却未必人人行得。那么，老实念佛的人究竟是个什么样子？本文试作描述，供学人参考。 祖师大德总是苦口婆心劝人“老实念佛”。这句看似简单，实则深妙的箴言，人人道得，却未必人人行得。那么，老实念佛的人究竟是个什么样子？本文试作描述，供学人参考。 第一，在在处处践行“老实念佛”，却没有“老实念佛”之想。因为有这个念头，就是我慢，就是烦恼，就是夹杂，他们在日常生活工作中表现得十分慈祥，朴实，不透半点“佛味”。 第二，恒顺众生。小事恒顺，大事也恒顺；重要的事恒顺，不重要的事也恒顺。从来没有生起“众生顺我”之念。假使偶然起念，也能立刻醒悟，立刻修正。他们好像没有什么个性。 第三，不执著佛法，不分别好坏。在他们眼里，不学佛不念佛的人与学佛念佛的人没有什么两样，更不会以为不学佛不念佛的人业障深重。与众共修，不做他想，只是管住自己；不会觉得这人有功夫，那人没有功夫。他们总是很低调。 第四，常做还债想。身处逆境，遇到挫折，自然生还债想。所谓逆来顺受，甘愿吃亏，不怨天尤人。他们心平气和，不烦不躁。他们显得有些愚钝，对外镜的好坏没有很大反应。 第五，时时修正心行。心境如水，照彻内外。杂念起，能觉察；行有过，即忏悔。言行举止，待人接物，一有不慎，必定痛改前非。他们显得有点战战兢兢的样子。 第六，做事认认真真，对人恭恭敬敬。事毕，人去，心中必起佛号。他们显得如此沉默寡言，不轻意说话。 第七，纵然遇到好事，他们依然念佛，显得如此淡定，好象这个世间的好事与他无关似的。 老实念佛的人像虚云老和尚开示的那样：“不起人我分别见，以一声佛号为依持。朝也念，暮也念，行也念，坐也念。二六时中，念念不忘，绵绵密密。”
(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_75672.htm)
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