重生之逆袭权少剧透:八风吹不动”中的八风是指哪八风？(2009-07-07 09:26:11)

转载

八风

八风集

八风吹不动

苏东坡

境界

杂谈

“八风吹不动”中的八风是指哪八风？

文/周晓明

“八风吹不动”，这句诗很多人都比较熟悉，但是八风是指哪八风？各有什么说法呢?其中蕴含着什么样的典故，这就是很多人知之不详了。

最早在《吕氏春秋·有始》中有记载：：“何谓八风？东北曰炎风，东方曰滔风，东南曰熏风，南方曰巨风，西南曰凄风，西方曰（风翏）风，西北曰厉风，北方曰寒风。”　  我国第一部按部首编排的字典是东汉许慎的《说文解字》》则作：“东方曰明庶风，东南曰清明风，南方曰景风，西南曰凉风，西方曰阊阖风，西北曰不周风，北方曰广莫风，东北曰融风。”

　　《左传·隐公五年》：“夫舞所以节八音，而行八风。”陆德明释文：“八方之风，谓东方谷风，东南清明风，南方凯风，西南凉风。西方阊阖风，西北不周风，北方广莫风，东北融风。”

　　《易纬通卦验》：“八节之风谓之八风。立春条风至，春分明庶风至，立夏清明风至，夏至景风至，立秋凉风至，秋分阊阖风至，立冬不周风至，冬至广莫风至。”

　　　在佛教文化中，八风是指外人对某人的八种态度。又叫“世八法”。是指尘世间煽惑人心的八件事：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。详见《释氏要览·澡静》。

　　1. 称：各种称赞，各种说好，人前人后为你宣扬，随时随地对你拥护，给你赞美，给你欢喜。

　　2. 讥：冷嘲热讽，厌恶讥嫌，专说无中生有的行为，随便议论你的长短，给你生气，给你烦恼。

　　3. 毁：流言蜚语，毁谤中伤，使你信用蒙受损失，把你的为人说得一文不值，给你打击，给你阻难。

　　4. 誉：说你功德，扬你贡献，赞你是菩萨再来，称你是圣贤再世，给你捧场，给你得意。

　　5. 利：金钱物质，各项利益，有的当供养送来，有的作礼品赠到，给你受利，给你利益。

　　6. 衰：减损所有，破坏所得，将成的事业忽然垮台，已有的资用忽然失去，给你贫困，给你衰微。

　　7. 苦：身遭侵害，心遭恼乱，恶的因缘困扰生活，恶的境界折磨身心，给你艰难，给你逼迫。

8. 乐：随心所欲，顺适安乐，物资上的享受，感情上的满足，给你欢欣，给你快乐。

八风也作四顺四逆，就好像是八种境界风，能够吹动人的身心。当我们遇到顺境的时候，就会欢喜快乐，当我们遇到逆境的时候，就苦恼忧愁，都因禁受不住这八种境界风啊！人若是为"称誉"而陶醉，人的品格修养就在称誉里损伤；人若是为"讥毁"而愠怒，人的成就就会败在讥毁的手中；人若是为"利乐"而所迷，人的尊严就会被利乐所葬送；人若是为"衰苦"而折服，人就会为被衰苦所打倒。

其实在古典诗词中也常能读到，如唐王维《能禅师碑》：“不着三界，徒劳八风。”宋范成大《偶箴》：“情知万法本来空，犹复将心奉八风。”

相传北宋大文豪苏东坡不仅诗文著世，其个人修养和思想境界也很让人折服。有一次，他从山东崂山乘船去江淮一带，海上遇到刮大风，同船人都惊慌失措，乱作一团，唯独他不惊不诧，处之泰然。一个文弱书生何以有如此的涵养和气度呢？

    据说，苏东坡在瓜州任职的时候，与一江之隔的金山寺的住持佛印禅师交往笃深，他们常在一起谈禅论道。有一天，苏东坡写了一首诗，遣书僮送过江去，请佛印禅师评点。诗是这样写的：“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”意思是说：我的心已经不再受到外在世界的诱惑了，好比佛陀端坐莲花座上一样。诗中的“八风”是指人们生活中常遇到的“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”八种境况。

    佛印看了诗后，笑而不语，信手在上面批了两个字，就叫书僮带回去。苏东坡打开一看，上面批着“放屁”两个大字，恼怒不已，立马乘船过江去找禅师理论。

    此时，禅师已站在江边等他。苏东坡一见面就气呼呼地说：“禅师!我们是至交，我的诗，你看不上没关系，也不能侮辱人呀!”

    禅师平静地说：“我什么时候侮辱你啦？”

    “这不是侮辱人是什么?今天你一定要给我个说法。”

    禅师顿时哈哈大笑起来：“还‘八风吹不动’呢!怎么‘一屁就打过江’了呢？”

    苏东坡这才恍然大悟，惭愧不已。

    苏东坡后来是怎么想的，书上没有写。但我猜想，他一定是受到了深深的触动，不然，他一生宦海浮沉、仕途坎坷，何以能始终做到心静如水、豁达乐观、遇事不惊呢？

其实生活在浮华纷争里的现代人，很多焦虑和烦恼是太在意所致。太在意不如意的事情，太在意不顺耳的言语，搞得自己心烦意乱，坐卧不安，实际上是把自己的心理健康、幸福快乐交给了别人。卡耐基有句话说得好：“虽然你不能阻止别人对你做任何不公正的批评，但你可以决定是否要让自己受到那些不公正批评的干扰。” 就是说：别人试图惹你生气是他们的权利,但你同样拥有不为所动的权利。只有学会不太在意，才能神清气定，超凡脱俗，才能“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，看窗外云卷云舒”。

现在的人很讲究养生保健，其实就是要学会控制自己的情绪，淡泊名利、不急不躁、不恼不怒。林则徐为什么在公堂后上方悬一块醒目的匾，上书“制怒”两个大字？曾国藩为什么要在《教子八本》中单列一条：“养生以少恼怒为本”？就是在修炼自己。苏东坡悟到了做人的真谛，才有“八风吹不动”的胸襟和气度。这种胸襟和气度现代人非常需要。

     总之，八风正是修行最好的考验。修行人必须通过种种顺逆苦乐境缘，来策励自己，磨练自己，坚定自己和提高自己。
     本人的骈体作品集《八风集》就是两层次意思，一个是作品的八个栏目中都有一个风字，另一个也尽力在为人处世中做到八风吹不动的高境界。

本人其它热门文章

1.新浪博客之最

2.历史上和辞赋有关的十大典故

3.中国历史上十大骈文高手

4.当代骈文作家及其创作述略

5.从国家大师评选看浙江文化的优势

6.论当代辞赋创作及现状

7.中国历史上七大谜一样的悬案