九乡新闻网重生末世之文晓:热炒“轮吻门”，是有辱“斯文”还是有辱“师闻”？[原创]
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/07/07 10:58:38
热炒“轮吻门”，是有辱“斯文”还是有辱“师闻”？[原创] 
沙牧 发表在 辣眼时评 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-76-1.html
发表时间：2011-7-1 20:45
近日，一篇名为《温州90后谢师宴上一男生轮换着与女生热吻》的网帖及其随附的照片，引起网络广泛的关注。其间又有网友根据照片分辩出这些“90后”之“吻“竟是在“舌吻”、“热吻”，于是“轮吻门”三字迅速流传。
面对越炒越“热”的“轮吻门”， 该“话题”班级的班主任，以《班主任回应所谓的“轮吻门”祈盼理解》为题在凤凰论坛发帖，出面作出了回应。
一是他看到自己学生被有意或无意地卷到“门”内，心痛之余也深刻领略了“以讹传讹”的给力。二是他对所谓的“舌吻”、“热吻”表示了极度的愤慨和不满。因为“舌吻”一说是彻彻底底的诽谤。去除了马赛克的原图，几位同学的动作充其量只能算是摆POSE，是刻意所为、让人拍摄，并没有实际过分的行为。“要不然怎么会坦然的把照片上传自己QQ空间并且没加密码让人观看呢？”三是他表示此事造成了对当事学生的伤害。照片中的几位同学得知有人恶意传播他们的照片，心理压力非常大。家人也深怕孩子们有所不测，从而加强了看管力度。而他这几天都保持与当事学生互通电话，告诉他们要坚信，扭曲的事实总归会得以澄清的，不要给自己过多压力，老师和同学们都会陪伴他们走过这艰难的一段。
“轮吻门”的出现，当然有辱“师闻”，必须加以澄清。而且从文中也可以看出，这位班主任是一位有责任感的教师。——而奇怪的是，近年来，那些诸如“男大学生跪在女厕所前求爱”、“毕业裸奔”、“肉蒲团新版”等等出现在大学校园的怪事，难道不更有辱“师闻”？怎么反倒没见有校方或教师出面“澄清”或表态批评呢？——所以，本不愿卷入此类是非之争的我，也想对此说说一己之见，以辩明是非。
首先，撇开有人把“摆POSE”的照片歪曲成“热吻”不说，抨击“轮吻门”是“在拷问当前教育的道德底线”，不但并没有错，而且还是一种社会正气的展现。因为如果大学生可以“裸奔”、中专生可以“舌吻”，那什么才是我们当代学生的道德标准？！长此以往，礼义廉耻岂非就会荡然无存？
再则，“轮吻门”虽然有辱“师闻”，但更有辱“斯文”。正如这位班主任所承认的那样说：“照片中几位同学的举止”也是“有违中学生行为规范”的。所以我们不应当只是指责“别人的歪曲”而忘记了“自我批评”。自古以来，中国的读书人最讲究的就是“知书达礼”， “知廉耻，明事理”是所有读书人最起码的“斯文”。“斯文”是需要在长时间的潜移默化形成的，这就要求我们的“为人师表”者在平常中也都能时时处处以身作则，而并非只是出了问题敢于承担责任出面“澄清”——虽说“敢于承担责任”也是一种斯文——我想：如果这些“摆POSE拍照片”的孩子们平时都“温文尔雅”，恐怕总不至于“酒后浪漫”到如此程度！
三是“轮吻门”竟能如此热炒，是基于整个社会的浮躁和低俗。古人曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，但当下却是“反其道而行之”，越是非“礼”反倒越能引人“视、听、言，动”。把“摆POSE”的照片歪曲成“热吻”，不就是一种为了吸引眼球而不怕伤害别人的行为吗？社会本来已够浮躁，为何总有人喜欢仍以此类“话题”来为社会添乱呢？前不久，某大学作出一条校规：凡在校女生做“二奶”者一律退学，结果竟遭到许多自称是“在校二奶”的强烈反对、甚至漫骂。以至最终此校规好像最后竟也成了“一纸空文”。由此可见，在“伦理道德”不成其是“是非标准”的当下，社会亟需得到一种新的规范。
总之一句话：“轮吻门”有辱“师闻”，而热炒“轮吻门”更有辱“斯文”。当代学生们，要切记别让斯文扫地！而网络的炒作者们，是否也应当学点斯文了！
沙牧 发表在 辣眼时评 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-76-1.html
发表时间：2011-7-1 20:45
近日，一篇名为《温州90后谢师宴上一男生轮换着与女生热吻》的网帖及其随附的照片，引起网络广泛的关注。其间又有网友根据照片分辩出这些“90后”之“吻“竟是在“舌吻”、“热吻”，于是“轮吻门”三字迅速流传。
面对越炒越“热”的“轮吻门”， 该“话题”班级的班主任，以《班主任回应所谓的“轮吻门”祈盼理解》为题在凤凰论坛发帖，出面作出了回应。
一是他看到自己学生被有意或无意地卷到“门”内，心痛之余也深刻领略了“以讹传讹”的给力。二是他对所谓的“舌吻”、“热吻”表示了极度的愤慨和不满。因为“舌吻”一说是彻彻底底的诽谤。去除了马赛克的原图，几位同学的动作充其量只能算是摆POSE，是刻意所为、让人拍摄，并没有实际过分的行为。“要不然怎么会坦然的把照片上传自己QQ空间并且没加密码让人观看呢？”三是他表示此事造成了对当事学生的伤害。照片中的几位同学得知有人恶意传播他们的照片，心理压力非常大。家人也深怕孩子们有所不测，从而加强了看管力度。而他这几天都保持与当事学生互通电话，告诉他们要坚信，扭曲的事实总归会得以澄清的，不要给自己过多压力，老师和同学们都会陪伴他们走过这艰难的一段。
“轮吻门”的出现，当然有辱“师闻”，必须加以澄清。而且从文中也可以看出，这位班主任是一位有责任感的教师。——而奇怪的是，近年来，那些诸如“男大学生跪在女厕所前求爱”、“毕业裸奔”、“肉蒲团新版”等等出现在大学校园的怪事，难道不更有辱“师闻”？怎么反倒没见有校方或教师出面“澄清”或表态批评呢？——所以，本不愿卷入此类是非之争的我，也想对此说说一己之见，以辩明是非。
首先，撇开有人把“摆POSE”的照片歪曲成“热吻”不说，抨击“轮吻门”是“在拷问当前教育的道德底线”，不但并没有错，而且还是一种社会正气的展现。因为如果大学生可以“裸奔”、中专生可以“舌吻”，那什么才是我们当代学生的道德标准？！长此以往，礼义廉耻岂非就会荡然无存？
再则，“轮吻门”虽然有辱“师闻”，但更有辱“斯文”。正如这位班主任所承认的那样说：“照片中几位同学的举止”也是“有违中学生行为规范”的。所以我们不应当只是指责“别人的歪曲”而忘记了“自我批评”。自古以来，中国的读书人最讲究的就是“知书达礼”， “知廉耻，明事理”是所有读书人最起码的“斯文”。“斯文”是需要在长时间的潜移默化形成的，这就要求我们的“为人师表”者在平常中也都能时时处处以身作则，而并非只是出了问题敢于承担责任出面“澄清”——虽说“敢于承担责任”也是一种斯文——我想：如果这些“摆POSE拍照片”的孩子们平时都“温文尔雅”，恐怕总不至于“酒后浪漫”到如此程度！
三是“轮吻门”竟能如此热炒，是基于整个社会的浮躁和低俗。古人曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，但当下却是“反其道而行之”，越是非“礼”反倒越能引人“视、听、言，动”。把“摆POSE”的照片歪曲成“热吻”，不就是一种为了吸引眼球而不怕伤害别人的行为吗？社会本来已够浮躁，为何总有人喜欢仍以此类“话题”来为社会添乱呢？前不久，某大学作出一条校规：凡在校女生做“二奶”者一律退学，结果竟遭到许多自称是“在校二奶”的强烈反对、甚至漫骂。以至最终此校规好像最后竟也成了“一纸空文”。由此可见，在“伦理道德”不成其是“是非标准”的当下，社会亟需得到一种新的规范。
总之一句话：“轮吻门”有辱“师闻”，而热炒“轮吻门”更有辱“斯文”。当代学生们，要切记别让斯文扫地！而网络的炒作者们，是否也应当学点斯文了！
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