野店幽灵 在线播放:商女犹若何——秦淮八艳
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商女犹若何——秦淮八艳
(2009-07-29 11:14:26)转载 标签:杂谈
唐人杜牧有诗云:
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
耻笑商女只知卖笑度日,全不知国家存亡大理。其实历史上有些“商女”表现出来的气节远比那些达官贵人要高尚的多。
“秦淮八艳”指的明末清初南京秦淮河上的八个南曲名妓,故又称“金陵八艳”。到底是哪八个人?有关资料上说法不尽一致。明朝遗老余澹心在《板桥杂记》中记载为:柳如是、顾横波、马湘兰、陈圆圆、寇白门、卞玉京、李香君、董小宛。
她们八人有几个共同点,首先都具有爱国的民族气节;秦淮八艳除马湘兰以外,其他人都经历了由明到清的改朝换代的大动乱。当时好多明朝的贪官贪生怕死,卖国求荣,而和她们形成鲜明对比的是:秦淮八艳虽然是被压迫在社会最底层的妇女,在国家存亡的危难时刻,却能表现出崇高的民族节气。然后呢,她们在诗词和绘画方面都有很高的造诣。她们八人个个能诗会画,只是大部分已经散失,只有柳如是作品保留下来较多,她们创作勤奋,努力表达自己的生活感受。
故宫博物馆曾展出了马湘兰的兰花长卷,无锡博物院也曾在南京展出了董小宛的蝴蝶图;最后一点就是她们对爱情和友谊十分忠诚。秦淮八艳都是被逼上青楼的。有谁想过这样的卖笑生涯呢?她们无不想找一位情投意合的如意郎君终生厮守,可她们的从良,总是以爱情和友谊为择偶标准,但是却历经坎坷。这固然是当时社会妇女的悲剧,也体现了她们自身高尚的品质。
明朝末年,以色貌才气而名冠秦淮河的金陵八艳几乎无人不知,无人不晓。当时文人墨客慕名而来者何止百千?诸多叱咤风云的历史人物的命运皆与她们有着重大关系。美女爱英雄,妓女爱才子。她们的艳丽不仅令凡俗之人动心,更令许多英雄才子为之神魂颠倒,乃至历史随之改变。
明末的秦淮河一派勾栏瓦肆,歌舞升平,笙歌彻夜的景象。其中青楼林立,尽是风尘女子的世界,俨然成为明代最为繁华的歌舞地。许多青楼都收留有父母双亡,孤苦无依的童女。她们教其琴棋书画,诗词歌舞。待其长成后便成为青楼中的招牌。金陵八艳柳如是、李香君、卞玉京、郑妥娘、顾眉生、寇白门、陈圆圆、董小宛皆是由雏妓养成至秦淮河一“绝色”的。
八艳不仅个个相貌身材一流,而且诗词歌舞样样精通,更难能可贵的是她们关心天下大事,与继东林党之后的复社文人来往密切,指点江山,激昂文字,当真巾帼不让须眉。她们中的李香君,卞玉京,董小宛与金陵四公子中的侯方域,方以智,冒襄的风流韵事被时人传为美谈。
岂知金陵四公子在当时文坛起着举足轻重的作用。他们成立的复社是继东林党之后又一重要的带有政治色彩的文学社团。金陵四公子均是名门望族书香门第之后,诗词文章一流。其中方以智文武双全,为大明朝作过很多贡献。他任崇祯帝翰林院检。明亡后他为光复明朝而奔走,任南明永王定王的讲官,永历帝的宰相。当清朝一统天下成定局之后,他又积极筹备反清复明活动。当时慕其名而投奔者成千上万,其孙方苞便是后来桐城派的鼻祖。
八艳中的柳如是,顾眉生,寇白门后来都从良跟随明末的历史名臣。明亡后,八艳中许多人都因政治原因而遭追捕。陈圆圆,董小宛也由此出现在当时叱咤风云的历史人物的生命中。
当时明末将领吴三桂投在闯王李自成的麾下。他控制着长城要塞,抵御清兵,起着至关重要的作用。陈圆圆被献与吴三桂受尽恩宠。两人感情笃深。后来李自成麾下另一将抢夺陈圆圆。吴三桂迷恋与她,因此大怒道:“我手握重兵竟连一女子也保护不了!”将军一怒为红颜,自此吴三桂起兵投清倒戈相向。农民军毕竟难敌训练有素的正规军,清军入关,如风卷残云般将其歼灭。李自成功败垂成,成为历史上的悲剧英雄。清统一天下后,吴三桂因其功高而被封为西南藩王。若当时陈圆圆未被抢,吴三桂未必会倒戈相向,历史上是否真会有大清朝还未可知。
才子配佳人,英雄救美女,向来是文学作品中所推崇的主题。艳如桃李美若花瓶般的丽人曾装点历代侯门王府,也曾辅佐无数英雄成就大业,然而,美女佳人固然令人赏心悦目,终究不及痴情才女惹人怜爱。尽管儒家思想一再宣扬“女子无才便是德”,可历史上仍有不少色艺俱佳的才女以精于诗画音律而名世。在记忆的海洋里搜索一番,立刻就有许多才艺佳丽站到眼前。像南齐杭州的苏小小、唐朝徐州的关盼盼、北宋汴梁的李师师、明代苏州的陈圆圆……莫不令人称羡。与佳人名媛出身显贵所不同的是,一代才女大多身份卑微且多出自青楼,其能以才艺出众而青史留名实属难得。
不过,翻阅正史则会发现,美女艳妇往往又是改朝换代的牺牲品。从“烽火戏诸侯”到“冲冠一怒为红颜”,美人成了“乱世妖姬”、“亡国祸水”的代名词。事实上,许多国色天香、才艺卓越的一代佳丽,虽处身乱世,其侠骨柔肠丝毫不让须眉。秦淮风月,可谓名甲天下,秦淮两岸在明清交替的乱世之秋更是艺妓辈出,粉黛香艳,她们个个气节不凡。历数痴情才女马湘兰、侠肝义胆李香君、风骨俊爽柳如是、艳绝风尘董小宛、侠骨芳心顾眉生、长斋绣佛卞玉京、风流女侠寇白门、倾国名姬陈圆圆等名冠秦淮的“八艳”,岂可以“红颜祸水”视之?
读了太多的才子佳人掌故,听了太多的“自古红颜多薄命”的感叹,闲来不免替久历风尘的迟暮美人操起心来:那些风流一时、艳绝尘世的青楼女子去向如何呢?是香消玉殒还是苟且偷安?古书只道出佳丽的大抵归宿,其绝尘之事少有记述。私下以为,风尘才女纵然是绝代佳人,其结局要么就此沉沦色衰而凄然度日,要么脱离苦海从良而出。即使觅得可托付终身之人从良,也免不了老大嫁作商人妇,或是被达官贵人纳作偏室小妾,亦或被有情郎君赎出而远走高飞的命运,其最终归宿乃是自此隐姓埋名终其一生。
或许是我本不该听古书落泪,替古人担忧。尤其是秦淮粉黛才艺绝伦,生存空间远胜于前朝艺妓,无须我们为其设计归宿。但是,凡事总爱穷根究里的秉性促使我去翻阅史书,抖落掩卷尘埃,寻觅秦淮名姬的生命历程及其魂归何方。
“秦淮烟雨扬州月”。作为明清时期最驰名的风月场,金陵的秦淮河可谓占尽风光,而位列“秦淮八艳”的马、李、柳、董、顾、卞、寇、陈,更是个个才情出众,艳丽照人。或身姿袅娜,或肌肤似雪,或云鬓高耸面似芙蓉,或齿如编贝目潋层波。对“秦淮八艳”的各自姿容,有关诗书描述甚多,有诗集称马湘兰“如春初早莺,吐词流盼,巧伺人意,见之者无不自失”;赞顾眉“庄妍靓雅,风度超群,鬓发如云,桃花满面,弓弯纤小,腰支轻亚”;说董小宛“天资巧慧,容貌娟妍”;讲李香君小巧玲珑且“肤理玉色,慧俊婉转,调笑无双,人名之为‘香扇坠’”;喻寇白门家中多佳丽“白门娟娟静美,跌宕风流”;夸陈圆圆“蕙心纨质,澹秀天然,平生所觏,则独有圆圆耳”;道卞玉京“高贵脱俗而含几分忧郁”遇知音则“谈吐如云”;叹柳如是“美艳绝代,才气过人”。至于“秦淮八艳”所恃才艺,堪比穷酸文人落魄骚客。据说,马湘兰工诗文,善画兰,所绘墨兰在相当长时间为各地青楼人仿效;董小宛是针神曲圣,食谱茶经,莫不精晓;而李香君诗书琴画歌舞样样精通,卞于京工小楷善画兰和鼓琴,诗词亦有声韵之美,顾横波通文史又工诗善画,三人有“诗君子”、“诗道人”、“诗美人”之誉;其他如寇白门“能度曲,善画兰,相知拈韵,能吟诗”;柳如是则“天才超越,学问渊博”,其“诗词是公认的上品”;陈圆圆更是“能歌善舞,色艺冠时”。显然,其在当时及后世理当是受人追捧的一代才女,尽管她们大多出身卑微,却个个心不染尘,才华横溢,只不过是她们生不逢时,以致于身似浮萍任雨打,一腔情恨付东流。
马湘兰的归宿在“八艳”中可谓波澜不惊,她名冠秦淮四五十年,是青楼史上所少见的。生于明朝嘉靖丁未年(即1547年)的她,因在家中排行第四,人称“四娘”。马湘兰能书善画,尤善画兰,加之会度曲,远近闻名,足可以称得上是明代的女诗人、女画家。《历代画史汇传》中评价她的画技是“兰仿子固,竹法仲姬,俱能袭其韵”。在北京故宫的书画精品中也间杂着她的兰花册页,当年曹雪芹的祖父曹寅,曾接连三次为《马湘兰画兰长卷》题诗72句。马湘兰多才多艺,曾撰有《湘兰子集》诗二卷和《三生传》剧本,还通音律,擅歌舞,并能自编自导戏剧。马湘兰之死在许多资料中都有记载,据说,吴门名士王伯谷对她曾有相助之恩,二人交谊三十余年。明万历甲辰年(1604年),适逢王伯谷70寿辰,马湘兰为实现吴门会约,购置楼船,带领数十名歌妓前往苏州祝寿,“宴饮累月,歌舞达旦”。马湘兰了却三十年心愿后归来秦淮,自此潜心念佛,不久便一病不起,但在最后时日仍强撑病体沐浴更衣,燃灯礼佛,端坐而逝,时年57岁。马湘兰死后,葬在其宅院,时人哀挽,王伯谷更是苦吟诗作十二首。《秦淮闻见录》记载,江宁南城外有端相院,院后丛竹中有马湘兰墓。端相院即是今天白鹭州洲公园的碧峰寺。
别号“香扇坠”。
名列“秦淮八艳”之首的李香君,其结局似乎复杂了些。她与明末四公子之一的侯朝宗的相识相知,堪称青楼史上最著名的情节,孔尚任的一代名剧《桃花扇》说的就是这段经典故事。李、侯恩爱及反目在史书与戏曲中均有详尽叙述,而有关李香君最后去向倒是有很多传说。最常见的说法是,李香君在清兵攻破南京后逃到栖霞山下,与已经降顺了清朝的侯方域相遇。爱憎分明的李香君毅然割断情根,随卞玉京遁入空门,在栖霞山的葆贞庵出家为尼,死后也葬在此地,南京的李香君墓就在南栖霞山巅北侧的桃花涧内。然而另一说法是,李香君在南京城破时,随着逃难的人流奔往苏州。找到了两年前迁居来的昔日好友卞玉京。在等候侯公子相见的时日里,李香君患肺痨病且开始咯血,病情一日重于一日,终于在侯公子获得消息赶到的前夜咽下了最后一口气。更可信的说法则是,李香君当年确实曾随卞玉京在栖霞山葆贞庵为尼,但在第二年也就是清朝顺治二年(1645年)秋天,侯方域把她接到了河南商丘的侯家。最新资料表明,侯方域当年也没有降清。由于侯父原是明朝户部尚书而不能容忍秦淮青楼女子当儿媳,后来终将怀有身孕的李香君逐出侯府赶到离城十几里的侯府堆放柴草的打鸡园。忍辱负重的李香君为侯家生下一个儿子,但侯父仍不让入家谱。香君在悲愤绝望中辞世,这一年是1655年,香君年仅28岁,儿子不满周岁。香君死后,侯方域悲痛欲绝,悔愧交加,忧郁成疾,也于一年后去世了。李香君真正的墓至今仍在打鸡园(现在叫李姬园村)东北的荒地上。上世纪五十年代,李香君的墓曾被打开,那口棺材基本完好,死者头发乌黑,牙齿洁白,头骨小而圆,骨骼尚全。
生于1624年的董小宛,其花容月貌最出众,眉如翠羽、肌如白雪、腰如束素、齿如含贝,嫣然一笑,倾城倾国。董小宛十三岁时,不幸父亲暴病身亡,十五岁那年为帮母亲筹集治病钱到南京秦淮河畔画舫中卖艺。因其性格孤傲,又极富才气,很快名扬秦淮并得到文人雅客赏识。但她始终卖艺不卖身,后来结识明末四公子之一的江北如皋才子冒辟疆,二人一见钟情。不久,董小宛由钱谦益作媒嫁给冒辟疆做偏室。民间有传说,传董、冒结成夫妻仅月余,杭州即被清兵攻陷,董小宛被洪承畴掳走献于清世祖顺治皇帝。顺治皇帝虽封小宛为贵妃,却终未成驾幸之实。冒辟疆假扮太监入宫相会被皇太后与皇后发现,招致董小宛被皇太后与皇后赐死(一说出家)。然而,传说终究只是传说,事实上,董小宛嫁给冒辟疆为妾后并没有被掳入宫中,她嫁到冒家非常珍惜其家庭生活,与冒的正室夫人及其他人相处和谐,对全家人也是亲爱有加,深得全家人尊重。小宛此举非迫不得已而是出自对冒辟疆的一腔爱恋。二人有许多共同的嗜好,闲暇时,董小宛与冒辟疆常坐在画苑书房中,泼墨挥毫,她极善于把琐碎的日常生活过得浪漫美丽,她常常与冒辟疆一人一壶,在花前月下细细品茗。同时,她还很会制作鲜洁可口的美食,据说现在人们常吃的虎皮肉,就是董小宛发明的。可叹的是,董小宛有才无命,结局却是凄然。董小宛嫁入冒家后,呕心沥血辛勤操劳九年,于27岁那年过早地离开了人世。41岁的冒辟疆痛不欲生,写下了《亡妾董小宛辞》,说自己一生的清福都在和董小宛共同生活的九年中享尽。
因读辛弃疾词:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”,偶得灵感为己取号的柳如是,就文学和艺术才华,她可以称为“秦淮八艳”之首。当代历史学家、曾写下八十万字《柳如是别传》的著名学者陈寅恪读过柳如是的诗词后,“亦有瞠目结舌”之感。而在民族危亡面前,柳如是的表现又堪称是超一流的巾帼英雄。生于1618年的她曾多次资助反清复明义士,也曾筹资慰劳郑成功等人领导的抗清义军,即使死后亦嘱人将其棺木悬于家乡山崖间,不愿埋在清朝国土上,气节可嘉。柳如是才华横溢,词、书、画无一不精,追求她的高官名士没有一个能入其眼眸,在她24岁时,嫁给了年过半百的东林领袖、文名颇著的钱谦益。钱谦益也珍视柳如是,并以娶正妻之礼迎其入门,轰动士林。二人虽是老夫少妻,却互赏互爱,庄谐倜傥。清兵入关占领北京后,南京建成了弘光小朝廷,柳如是支持钱谦当了南明的礼部尚书。后来,钱谦益降清做了清朝的礼部侍郎兼翰林学士,由于受柳氏影响,半年后便称病辞归,由此冲淡了人们对钱谦益的反感。在“秦淮八艳”中,柳如是之死也是极为刚烈的。1664年,年逾八旬的钱谦益老死在家乡常熟虞山,乡里一些族人聚众上门敲诈勒索,柳如是为保护钱家财产并使钱氏一门免受侮辱,挺身而出,勇斗恶徒与无赖。在一切布置交待妥妥帖帖以后,柳如是毅然投环自缢殉身而去,此举虽然吓退了恶棍,一代才女却丢下年仅17岁的女儿从此与垂慕她的人阴阳两隔。这一年柳如是46岁,她死后就葬于虞山佛水山庄。
……
搜寻查阅众多野史传说,求证诸多资料史实,我忽然发现,大凡风尘女子无不命运多蹇。由于出身低微,大多在色衰窘困时终老乐籍,即使有幸脱籍从良,也无非是作偏室侍妾,到头来不免要受家中大妇的排挤,亦或别馆独居乃至受尽刁难悒郁而终,极少有个好结局。秦淮粉黛虽名噪一时,终究也是难逃脱青楼女子的凄然与悲凉。细数“秦淮八艳”,人人才艺超群,美论美奂艳照当代,其结交者均是风流才子与名士。然而,歌舞夜宴中又有几人愿付出一腔真情?所幸,陈圆圆、顾横波、董小宛的脱籍而出多少还算是寻到了幸福,其他名姬的归宿则令人唏嘘和悲切。望悠悠秦淮水,浮华眼前过,凄凉心底生。“秦淮八艳”给六朝古都留下了一段段凄美的故事,可她们毕竟行世短促,后来凭吊之人惟有叹息复叹息!