金刚石砂轮片:成佛的五十二个阶位(好)
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成佛的五十二个阶位:
菩提道依一切种智别于通教之外建立五十二阶位:
(一)十信心,即信心、念心、精进心、慧心、
定心、不退心、回向心、护法心、戒心、
愿心。
(二)十心住,即发心住、治地心住、修行心住、
生贵心住、方便心住、正心住、不退心住、
童真心住、法王子心住、灌顶心住。
(三)十行心,即欢喜心行、饶益心行、无嗔恨心
行、无尽心行、离痴乱心行、善现心行、
无著心行、尊重心行、善法心行、真实心行。
(四)十回向心,即救护一切众生离相回向心、
不坏回向心、等一切佛回向心、至一切处回
心、无尽功德藏回向心、随顺平等善根回向心、
随顺等观一切众生回向心、如相回向心、无缚解
脱回向心、法界无量回向心。
(五)十地心,即四无量心、十善心、明光心、焰慧
心、大胜心、现前心、无生心、不思议心、慧
光心、受位心。
第五十一地之心 称为入法界心,即为等觉。
第五十二地之心 称为寂灭心,即为妙觉。
此中,十住、十行、十回向、十地、等觉与妙觉,
依次配习种性、性种性、道种性、圣种性、等觉
性、妙觉性等。
佛子十信位成满,于佛法成信不退者,入初住位
中。
七住位般若正观现前开悟明心,十住位眼见佛性。
菩萨开悟证得般若总相智,再依般若诸经通达般若
别相智,继续随善知识修学唯识诸经典:
《解深密经》《楞伽经》《大乘同性经》《无上依
经》《成唯识论》……修证一切种智,进一步体证
第八识的五法、三自性、七种性自性、七种第一
义、两种法无我,于十行位证得阳焰观,消除凡夫
性。于十回向位救护一切众生回向正道,发起菩
萨的圣性,勇发十无尽愿,进入初地。
初地,主修法施波罗蜜多,证得镜像观。
初地之前所修证是大乘人无我,是大乘般若之无生
忍智,初地以后毎一地都要修证的种智——名法无
我——无生法忍智。
二地,主修持戒波罗蜜多及一切种智。二地满心才
算是真持戒,此以前只名学戒。
三地,主修忍波罗蜜多及万法明门、四禅八定、
四无量心、五神通等,藉以引发六通及三昧乐
意生身。
四地,主修精进波罗蜜多及亿法明门,证得犹如水
月观。
五地,主修禅定波罗蜜多及一切种智。
六地,主修般若波罗蜜多,成就细相观。
七地,主修引发如来无量妙智三昧。
八地,主修愿波罗蜜多及一切种智,成就如幻三昧
观。
九地,主修力波罗蜜多,证得种类生无行作意生
身。
十地,主修智波罗蜜多。
等觉位菩萨圆满等觉地的无生法忍,于一百劫中广
施内财外财,修集佛地三十二大人相、八十
随形好所须的福德。
妙觉位的最后身菩萨,住兜率天观察世间时节因
缘;众生法缘若熟时,即降神母胎,人间受
生,隐其威德神力,现如凡夫,方便善巧示
现出家修行,终于菩提树下明心,大圆镜智
及上品妙观察智平等性智现前,确定必将成
佛;复于夜后分,曙光将显,明星出时,睹见
明星而见佛性,成所作智现前,圆成佛道。
是名大慈大悲、大雄大力、无上正等正觉——
十号具足之人天导师