金庸群侠传x所有武功:人体如何而来

人体如何而来

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精血

胎儿

胚胎

孔窍

经血

早在公元前5-6世纪，释迦牟尼佛在《佛说胞胎经》中就详细描述了人类胚胎的发育过程；除

此以外，佛教的“医方明”对健康受孕、孕期保养、健康分娩、产后保健也都积累了丰富的经验，可以说在佛教医方明的视野里善待生命、呵护生命是从人身的起点开始的。

一、从精血到胚胎
   
佛教医方明（以下简称佛医）早在2500多年前就对胚胎学有了非常完备的认识，认为生命的形成是从胚胎开始的，一个人的健康状况基本上在胚胎发育时期就已决定。因此，养生首先要从科学地孕育胚胎说起。
孕育健康胚胎的先决条件是健康优质的父精母血。这就如同钻木取火的原理，只有使用锐利的钻具、干燥的木头才能轻而易举地钻出火花。男子健康的精液颜色如同清晨的甘露一般洁白而具有光泽，质地比较重，味道甘甜而量较多；女子健康的经血应如胭脂或者兔子血的鲜红颜色，沾到衣服上容易洗净而不留痕迹，这样的父精母血结合后才能形成健康的胚胎。
相反，患有风气病的精血色黑而粗糙，味涩；患有火木病的精血色黄且发臭，味酸；患有水土病的精血色淡而黏冷，味甘；患有血病的精血腐败变质；患有风气、水土混合病的精液与经血互不融合；患有血、火木混合病的精液与经血像脓液；患有土水、火木混合病的精液与经血结成团块；患有风气、火木混合病的精液与经血均干涸；患有风气、火木、水土混合病的精血像粪便一年；精血五行、五大短缺，缺土则不生，缺水则不成形，缺火则不成熟，缺风则不活动，缺空则不发育。总之，病态的精血由于各种先天缺陷，所以不能结合受孕。
除了健康的精血以外，要想受孕还应把握良好的交篝时机。一般来说，青春期到更年期之间的女子，每月红道之日（相当于下半月），经血沿子宫左右两侧大血管流到子宫中，等待精子受孕，如果不能受孕，等到白道之日（相当于上半月），宫口打开，经血将在下泄风气的作用下与宫血一起流出体外，形成月经。月经期间女子会感到身体困乏，面色憔悴，乳房、小腹、腰部颤动，性欲格外旺盛。
值得注意的是：在子宫口开启后的十二天中，最初的三昼夜和第十一天不受孕，如果在第一、三、五、七、九等各日受孕的话，将会生男孩；相反，如果在第二、四、六、八等几天中受孕，就会生女孩。错过这十二天则不会受孕，正如日落以后莲蕊就会关闭一样。
在受孕的过程中，如果父亲的精华较多，就会形成男胎；如果母亲的精华较多，则会形成女胎；如果父母精华相当，将会形成中性胎；如果精血凝结后一分为二，就会出现孪生的情况。
有了健康的精血，又恰逢良好的时机，就如同在春季里播下了饱满的种子一样，精血结合后形成胚胎，这宣告了受孕的成功。此时女子的身体将会发生明显的变化，如：身体沉重，懒惰无力，四肢颤抖，心跳加快。一个新的生命在母亲的子宫中被慢慢地孕育，母体的精华就会积蓄到三脉汇聚处的“密囊”中，然后再通过子宫左右的两条血管运送到子宫，为胎儿源源不断地输送营养，就像在蓄水池中引水灌溉一样。
在胎儿形成的过程中，父亲的精华为其提供了骨骼和脑髓，母亲的精华为其提供了血肉和脏腑，而胎儿的五官和神识则是从其自己的六识之中自行产生的。
此外，胎儿形成的整个过程还与五源有着密切的联系：其中土元可以形成胎儿的肌肉和骨骼，生成鼻子，从而使胎儿具备嗅觉；水元将形成胎儿的血和黄水等流动的东西，生成舌头，从而使胎儿产生味觉；火元生成胎儿的体温，并形成眼睛，从而使胎儿具备分辨物体的视觉；风元主要形成胎儿的呼吸，生成皮肤、吹而使胎儿具备触觉；空元能够形成胎儿的生命及七种要素运行的孔窍，生成耳朵，从而使胎儿具备听觉。这些变化过程都将在38周左右的时间里完成。

二、胎儿发育
 
 中医有“十月（280天）怀胎”的说法，佛医则更为具体地将胚胎发育过程划分为38周来进行观察。在母体宫胞内的这38周中，胎儿将依次经历早期、鱼期、龟期、猪期和预备娩出五个发育阶段：
1．早期发育
    这个时期大约是指胚胎形成后的第一个月。
    第一周：精血如同在牛奶中放入酵母一样，充分地混合在一起。
    第二周：精血继续凝结聚合，就像牛奶表层形成的皮状物一样。
    第三周：精血进一步凝结为奶酪。
    第四周：精血凝结成不同的块，坚实的圆团将为男孩，柔软的圆团将为女孩，圆柱形则为中性。
    在怀孕的第一个月里，孕妇要逐渐适应身体各方面所发生的变化，因此在饮食、起居等方面都须小心谨慎，注意保养。起居方面应避免性交，尤其是频繁的、强烈的性交；不宜进行强体力劳动，也不可强忍大小便或者大小便时过度用力。饮食方面不宜过多地食用辛辣食物，同时避免食用食性锐、重的饮食或者药物，以免造成大便干燥、小便不利。
2．鱼期发育
    这一时期是指从胚胎发育的第五周到第九周，因为此时的胚胎呈长条形，与鱼十分相似，所以称“鱼期”
    第五周：胚胎中形成脐脉轮，脐轮向四周辐射开去，成为产生所有脉络的基础脉丛。
    第六周：从脐轮中央生出命脉，它是所有动脉的主干。
    第七周：胎儿的眼睛等器官开始形成。
    第八周：胎儿头部的形状开始形成。
    第九周：胎儿生出除四肢以外的上下体腔。至此胎儿已基本具备了生命的轮廓。
3．龟期发育
    从胚胎发育的第十周到第十七周称为“龟期”，因为这一阶段胎儿逐渐长出四肢，与龟十分相似。
    第十周：胚胎开始显现出胳膊和股骨的雏形。
    第十一周：胎儿的眼、耳、口、鼻以及二阴等九个孔窍开始形成。
    第十二周：胎儿的五脏开始形成。
    第十三周：胎儿的六腑开始形成。
    第十四周：两上臂和大腿开始形成。
    第十五周：两前臂、两手、两小腿和两脚形成。
    第十六周：手足的20个指和趾形成。
    第十七周：身体内外的连接脉开始形成。
4．猪期发育
    在接下来的十八周里，胎儿的各个器官都将逐渐发育成熟，形体类似于猪，因此将这一时期称为“猪期”。
    第十八周：开始形成肌肉和脂肪。
    第十九周：开始形成韧带和肌腱。
    第二十周：开始形成骨骼和骨髓。
    第二十一周：全身皮肤开始形成。
    第二十二周：包括五官在内的九个孔窍开通。
    第二十三周：头发、汗毛、指甲和趾甲开始形成。
    第二十四周：脏腑开始成熟，知觉产生。
    第二十五周：孔窍气息开始运行，胎儿有了呼吸。
    第二十六周：胎儿的大脑皮层开始形成，有了意识和记忆。
    第二十七至三十周：胎儿全身所有器官均开始成熟。
    第三十一至三十五周：胎儿的身体逐渐增长，并且与母体相互影响。
5．预备娩出
    进入第三十六周以后，胎儿开始为娩出母体做准备。
    第三十六周：胎儿在母体内开始产生厌烦情绪。
    第三十七周：胎儿开始产生欲脱离母体的愿望。
    第三十八周：胎儿头部开始倒转，准备出生。
   一般来说，怀孕九个月零十天之后就到了分娩时期。如果孕妇肚子从右侧凸起，身体感觉十分轻巧，梦中时常见到男孩，并且右边乳房先滴出乳汁，将会生男孩；如果孕妇喜好唱歌跳舞，喜欢穿戴打扮，肚子从左侧凸起，身体笨重，梦中时常见到女孩，并且左边乳房先滴出乳汁，将会生女孩；如果是小腹中部凸起，身体时而笨重，时而轻巧，梦中男孩女孩皆见，左右两乳同时滴出乳汁，那么将要生出中性孩子；如果小腹两侧高高凸起，中间低陷，将是双胞胎。
    孕妇临产之时会感到浑身无力，下身沉重，髋部及产门阵痛，由于产门开启，小便次数明显增多。这时需要有经验的妇女在一旁护理协助。

三、生命诞生

  当孕妇临产之时，应将其安置在安静舒适的处所，为其盖好衣被；同时，正如怀孕期间通常建议孕妇念诵“那摩消灾延寿药师佛”、或“那摩药师琉璃光如来”一样，此时也应如此建议，以帮助其消除紧张情绪、利益母子平安、健康。
分娩初期可让产妇食用一些热量型的主食、如酥油面条，以起到助产的作用。胎盘娩出以后要令产妇仰卧在床上，并可点燃九味烟熏方熏蒸，将冰片用温开水化开后清洗下身，以防止妇风病的发生，并外涂一些治疗风气病的药物。
对于刚刚娩出母体的新生儿，要小心地将其脐带内的血液挤人体内，然后在距离肚脐眼大约四寸的地方用纯羊毛线挨着扎两个结，从两个结中间将脐带剪断。等到没有血往外滴出以后，再用芳香的温药水为婴儿擦洗全身，并用干净柔软的湿布擦洗口腔内的秽物。请学佛人用红花汁液在婴儿舌面上书写咒语，加持婴儿健康、增上语言表达能力。
婴儿喂乳前可以先让婴儿喝一些用麝香水调和的蜂蜜黄连，并可用广木香酥油制剂涂擦肚脐。如果婴儿降生时头部先露，仰卧而出，脐带缠绕于上半身，哭声洪亮．头顶尖，颅骨坚硬，囟门小，发际高，皮肤干净，耳朵平展，吮乳有力，则是吉祥的征兆，代表这个孩子先天健康，容易抚养；如果情况恰恰相反．婴儿降生时脚先露出，脐带缠绕于下半身，哭声虚弱，头部横宽，囟门大，发际低，如此情况则应好生注意，或许需要立即祈福息灾，格外谨慎地加以护理。
  母乳是婴儿最好的食物，但随着婴儿日渐成长，可以经常为其补充一些身体所需的糖或蜂蜜。经常食用一些菜汁可以预防和消除皮肤病等。
在日常起居方面，家人也需格外留意。要经常带小儿到户外接受适当的日光浴，但是要避免强光照射小儿的眼睛，以免造成眼睛歪斜或者玻璃眼，脚心和脑门也不可长时间暴晒，因为那样容易造成视力减退。相反，如果小儿身体经常受凉，则会影响其听觉。
要注意小儿睡眠时的睡姿，母亲应经常给小儿进行按摩和纠正，否则就会造成枕骨扁平、头颈歪斜或者头部变形。怀抱小儿也应把握姿势，错误的姿势有可能会导致驼背或者曲颈。

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