金敏英的胸围:三寸金莲与性

三寸金莲与性

2010-03-25 10:01:12|  分类： 古今撷趣 |  标签： |字号大中小 订阅

三寸金莲与性

女性的脚踝及脚部被性学专家认为是重要的性徵，不少人也认同脚与生殖器是息息相关的，通过脚可以激起女性的性欲望。

例如林语堂就曾说过:“缠足自始至终都代表性意识的自然存在。”《中国艳情》一书的作者高罗佩在书也说:“小脚是女性性感的中心，在中国人的性生活中起着极为重要的作用。”

脚在性生活中的地位和作用，其实在更早时就有古人探索和实践过。在古人们的审美观里，三寸金莲是很性感的，能够激发他们的性欲。清代李汝珍在《镜花缘》中说:“缠足与造淫具何异？”千百年来，三寸金莲与中国人性生活，都有着不一般的关系。古人对“三寸金莲”的痴迷让现代人惊叹。

三寸金莲是缠足给缠出来的。据一般说法，缠小脚最早开始于公元969～975年南唐李煜在位的时期，李后主的一个妃子别出心裁，用帛将脚缠成新月形状在金莲花上跳舞取悦皇帝。

后来这个做法流传到民间，缠小脚之风渐渐普及到了百姓人家。但也有人认为，早在公元前770-476年的战国时期，就有了缠小脚的现象。

妇女缠足的风气在清代康熙年间，达到了登峰造极的地步。清朝统治者反对汉族女子缠足，康熙三年，康熙皇帝曾下诏禁止，违者拿其父母问罪。但此禁令仅颁布了四年就被迫撤销了。不仅如此，旗人女子也开始东施效颦。顺治皇帝曾下达“有以缠足女子入宫者斩”的禁令，也未起到效果。

对三寸金莲的崇拜也体现在不少文学作品中，比如《聊斋》的很多篇章中都描摹了女性的小脚之状，以三寸金莲为美的。甚至，清代还有一个自诩为“香莲博士”的文人方绚，写了一篇题为《香莲品藻》的文章，把小脚划分为五式九品十八种。

怎么样的一双金莲才是令人称羡的？流传最广的金莲七字诀为“瘦、小、尖、弯、香、软、正”。《肉蒲团》一书的作者——清人李笠翁则有香莲三贵“肥、秀、软”标准；方绚在《香莲品藻》中列出金莲三十六格“平正圆直，曲窄纤锐，稳称轻薄，安闲妍媚，韵艳弱瘦，腴润隽整，柔劲文武，爽雅超逸，洁静朴巧”。

民国初年陶报癖《采莲新语》用“小瘦弯软称短窄薄锐平直”来品评，另有燕贤《小足谈》认为“瘦小香软尖，轻巧正贴弯，刚折削平温，稳玉敛匀干”。

虽然男性对三寸金莲的喜好的标准不一样，但古代女性缠小脚，打造三寸金莲的习俗据说是因男性的癖好而兴起的，这一点有共性，据史料记载，自宋代开始，在许多妓院的欢宴中流行起一种“行酒”游戏，从头至尾突出的都是妓女的小脚和她们的小脚鞋，狎妓的嫖客把酒杯放入妓女的小脚鞋里来传递、斟酒、饮酒。估计与现代流行的“人体宴”有得一拼。

更绝的是，六朝时有本小说《飞燕外传》，其中记录:“汉成帝得疾，阴绥弱不能壮发，每持昭义足，不胜至欲，辄暴起”。说到成帝晚年因房事过多，患了精力减退、阳萎的毛病。但是每次一看到赵飞燕的妹妹合德的小脚时，便忽然精力饱满，性欲激昂。赵飞燕的脚也被形容得“能为掌上舞”，一双金莲还没男人一只手掌大。小足被说成具有振阳起衰的功能，古代人对三寸金莲的崇拜真不是一般地高。

李笠翁素来反对女子缠足，但也明确指出，缠足的用意，除了是要被男人爱惜和抚弄外，同时也还有性的作用。

三寸金莲在性生活中有些什么具体技巧呢？前人玩莲之时，不仅有种种的握莲姿势，比如:正握、反握、顺握、逆握、倒握、侧握，斜握、竖握、横握、前握、后握等握法。而且据相关史料记载，三寸金莲的应用范围还特别的广泛，技巧更是不一而足，比如应用在“食”的方面，可以在五趾弯曲的深沟里，放入瓜子和葡萄乾之类的食物，男人用舌头去舔食，这是一种刺激性兴奋的调情动作。

至于在“承”的方面，即是把小脚分别在颊上、膝上以及阳具上抚弄，藉以提高性欲。“悬”，则是把女子缠足的布解开，再用此布把女子的脚倒悬在床台上，用以提升男人性欲。

“捉”即是将女子小脚，放在男人脚上，然后逐渐抬高。“挟”是要女子把小脚紧抱在胸前。“推”是女子的两脚当作车柄，双手推握作推车状。“挑”是将女子的一只脚担在男人肩上所作的性爱动作。这种放一只脚在男人肩上的动作，也曾在《洞玄子》一书中出现，为许多男人所乐于采用。

此外，用到舌头和牙齿的有“吮”和“舔”。前者是男人用嘴像吸母乳般地，吸吮小脚莲尖；“舔”是吻著小脚脚掌。“啮”是轻轻啮咬金莲；“咬”则是用力啮咬脚趾。

《金瓶梅》中，西门庆用三根手指，拨弄赏玩潘金莲的脚趾，这叫“捻”。双手掬握叫“握”，还有“捏”，大拇指搔小脚脚板底叫“搔”。中指插人脚趾间的深沟里，轻轻摩擦叫“控”。

“裹小脚一双，流眼泪一缸”，“三寸金莲”名字虽雅，但却是女孩子以健康为代价用血泪换来的。现代女子该庆幸，终于不用受这档子罪了。

高跟鞋与“性功能”

女人所以在乎自己穿什么样的鞋子，那是因为作为一个女人，她从来就把它和自己的"性别"联系在一起的。 比如说吧，直到现在女人都愿意穿"旗袍"，这一点儿也不奇怪，因为旗袍在中国的服装里唯有它可以淋漓尽致的表现女人的"曲线美"，但是如果我们穿上了旗袍，再配上一双"阿里达斯"（尽管也是外国的名牌），你闭上眼睛想象一下吧，其滑稽可笑到达了让人不能容忍的地步！

其实，在我看来，高跟鞋的功用远远不止是"性别"的象征。 我们从其各种情色功用来看，可以说它拓展妇女的性魅力的领域： 穿上高跟鞋，能使女人的脚踝和大腿变得轮廓更加优美，显出一种腿部颀长性感的风姿。 穿上高跟鞋，能使女人的脚显得更小，使她的足弓和脚背更曲线优美，能更增加富于女性柔情的独特的一种美感。 穿上高跟鞋，它改变了女人的姿态，突出了女人的下肢、骨盆和臀部、腹部和胸部的形状的运动，还改变了女人背部的曲线和她的整个仪态，使她显得更加举止绰约，风情万种。 穿上高跟鞋，它能改变女人的步态，使她款款细步，摇晃如柳，凭添许多魅态。她好像处于一种无助的束缚之中，正待英雄救美人。这无疑使具有骑士气概式男子汉天性的很多男人顿生怜香惜玉之心。

其实，我们每一个人都知道高跟鞋能改变女人的步态，使之更富于感官刺激。你注意到国际著名影星玛丽莲·梦露那著名的摇摆回眸步态了吗？那轻盈摇摆如柳，回眸一望生百魅的这种步态，穿平跟鞋是不可能有的。 玛丽莲·梦露在谈到这个问题时，非常坦诚地承认：自己的步态所以产生魅力，在很大程度上归功于高跟鞋，她直言不讳的说："我不知道是谁发明了高跟鞋。但所有的女人都欠他很多情。恕我一语双关，但的确是高跟鞋使我在演员生涯中跨了高高的一步。" 穿上高跟鞋，它既增加了穿它的女人的高度，同时也使她获得某种心理和情感的提升，因此，造成的她的意气风发，使她显得更具女性的魅力。

千万别小看高跟鞋啊，它为古今中外的女人增加的美丽动人，决非我上面所说就可以总结得了的，要不然，为什么有很多女人宁可吃五元钱的工作餐，也愿意把攒起来的钱去买一双让她自己感觉凭添风情万种的高跟鞋呢？ 我就见过从乡下来到城里工作的女孩子，发给她的第一份工资，她就到鞋店里买了一双价钱不菲的高跟鞋，看着她第一次穿上高跟鞋走路，那歪歪扭扭的样子，顿时也让我产生了一种怜爱之心！

" 缺双鞋，少半截"，这是一句老话。然而，话虽老，但却闪耀着真理的光芒。 在以前，人们把穿不穿鞋，或穿一双什么鞋来作为划分人是哪个"阶级"的尺度，而今天则不然，人们把穿一双什么鞋才符合自己的身份，看得相当重要。

有一次，我和我的好友去逛"赛特"，无意中我们走进了意大利的鞋店，那里的鞋样子都相当漂亮，质地也相当讲究，这当然让爱美的我十分开眼，也让我相当羡慕，可是当我看到鞋底的标价时却也让我不由得"自惭形秽"了，我一个月的工资竟然只能买他们的一只鞋！ 回来之后我曾经问过我另外一个朋友："那些意大利皮鞋价钱那么昂贵，在北京卖的出去吗？" "当然了，你当然买不起，但买得起的人也大有人在啊，不然那个店造就关门大吉了，你说不是吗？" 听罢他的这番话我不禁悻悻然，而在这时候我的心中又涌起一些不满：无论中国的制鞋工厂，还是外国的制鞋工厂，既然都是做鞋的工厂，为什么人家意大利的鞋做的都那么时髦又漂亮，而我们自己的鞋厂的设计师们只会做那些劳而无功的"功夫"呢？你就是不太会设计，你总可以拿人家的鞋样子套用一下的嘛，干嘛，你们要不就是让北京的女人们满大街的跑"红片儿"，要不就是全北京的女孩穿"恨天高"呢？中国人的钱都让外国人赚去了，咱们暂且不说，中国这些制鞋厂的厂长、书记、总工们，难道你们真的不知道女人们把自己穿一双什么样式的鞋看的极其重要吗？你们真的不知道女人需要又便宜又漂亮的高跟鞋吗？ 女人最要好的朋友从来就是高跟鞋，而不是金银珠宝。这是因为高跟鞋比其他任何衣物都更有助于女人的性心理的提升。 正是由于这一点，高跟鞋历经很多个世纪而至今不衰。只要性魅力还继续在人类生活中占有重要地位，高跟鞋就会继续流行下去。难道你们真的不知道吗？