野史乱弹：乾隆宠信和珅是因为同性恋

花随月转阴晴收录于新浪读书  　　文章摘自《另眼看和珅》
　　作者：吴越   出版社：河南文艺出版社
　　本书简介：本书以清代大贪官和珅为话题，以《清史稿》中的《和珅传》为线索，旁征博引，去伪存真，纵论其一生从式微到显达再到崩溃的过程和得失，同时也旁及其他相关人物。本书的特点，第一是观点独到，看问题的方法独特；…… 
乾隆与和珅

　　四十年(二十五岁)，直(值)乾清门，擢御前侍卫，兼副都统。

　　——《清史稿·和珅传》

　　乾隆四十年(1775)，二十五岁。十一月，擢御前侍卫，授正蓝旗满洲副都统；长子丰绅殷德出生。

　　乾隆四十一年(1776)，二十六岁。正月，授户部侍郎。三月，在军机大臣上行走。四月，授总管内务府大臣。八月，调镶蓝旗满洲副都统。十一月，任国史馆副总裁，赏戴一品朝冠。十二月，总管内务府三旗官兵事务，赐紫禁城骑马。

　　乾隆四十二年(1777)，二十七岁。六月，转户部左侍郎，并署吏部右侍郎。十一月，兼任步军统领。

　　——《和珅年表》

　　和珅在粘杆处一待就是三年。直到三年之后的乾隆四十年，方才得到乾隆的赏识，先入值乾清门，后擢御前侍卫，终于兼任副都统，一下子连升三级，成了真正的三品官。

　　为什么一连两年，乾隆皇帝都没有发现这个漂亮的侍卫，而到了第三年，却忽然独享青睐，而且恩宠有加了呢？这里面当然有原因，而且是很特殊的、不一般的原因，只可惜正史中没有任何记载。因此，小说家们人人发挥推理、联想功能，想找出这个天大秘密的答案。

　　几乎所有推理家、联想家，都说和珅在咸安宫官学上学的时候，就刻意模仿乾隆的字体，揣摩乾隆的“御制诗”，理由是清宫中至今还有一块“御书”的屏风，实际上就是和珅书写的；和珅留下的诗集中，所写的诗风也和乾隆很接近。但是我这个“非推理家”，不用推理也能反驳：何以见得和珅一定就是在读书的时候学乾隆的字、仿乾隆的诗呢？在他当侍卫的时候，不是更有可能么？

　　平心而论，乾隆的楷书、行书，都写得不错，草书更是龙飞凤舞，气势不凡，比今天的某些“书法家”要强得多得多得多；和珅能够把他的字体学得很像，甚至可以代替乾隆的“御笔”，这说明他的聪明，也说明他在书法上的造诣很深。

　　乾隆皇帝的诗，数量更是多得惊人。他一生究竟写了多少首诗，直到今天，也还是一个未知数。单是已经印刷的五集《御制诗集》，就有四百三十四卷，收诗四万一千八百首。这还只是他在位六十年间所写的，六十年是大约两万一千六百天(60×360=21600)，因为其中还有闰年；那么，平均起来，每天将近要写两首诗。连他自己都说：“五集篇成四万奇，自嫌点笔过多词。”除此之外，在他登基以前当皇子的十几年中，就写有一本《乐善堂全集》；在他退位以后当了三年太上皇，还写有一本《御制诗余集》。这两本集子一共有多少首诗，我没查到资料。不过单就诗作之多，应该说是古今中外，有史以来的首屈一指；说他是“千古一人”大概没人能否定。您看：《全唐诗》中的两千二百多位诗人的作品总和，也只有四万八千多首！

　　可惜的是：那么多首诗，却没有一首、甚至一句是脍炙人口的。比起现在被人臧否(pǐ痞)的大诗人郭沫若来，差远了。郭沫若自己就说过：“郭老郭老，诗多好的少。”但是三十年代，至少《女神》还是被许多青年学生所赞美的；七十年代，至少“大快人心事，打倒四人帮”，就曾经脍炙人口。如果说郭老晚年写的大都是“马屁诗”，那么说乾隆皇帝一生所写的四万多首诗，绝大多数是“狗屁诗”，这样的评价，可能也不算太过分。“诗言志”，“诗写的是心声”。乾隆皇帝的诗，尽管格律平仄都不错，但都是优美辞藻的堆砌，美而没有感情。就像一张画在纸上的美女，色彩斑斓，却没有生命。《乾隆御制诗》，是朝廷出钱印刷的“殿版”，和“某领袖语录”同类，除了广泛分发之外，售价一定也很便宜，不然的话，已经落魄到了“举家食粥”的穷作家曹雪芹，就不可能因为买不起稿纸，而把《乾隆御制诗》拆开翻过来当稿纸写他的《红楼梦》(《乾隆御制诗》是单面印刷、折叠装订的，纸张也不错)。

　　和珅在官学读书的时候，一心只想通过科举走上出仕正途，他所学的，都是正经学问；即便想学诗，单是唐朝就有许许多多大诗人的优美名篇可以学习，有什么必要去学乾隆皇帝的狗屁诗？一个人想学某一个人的字体和诗风，前提是对这个人的敬仰和崇拜。“文革”期间，有那么多人学“毛体字”，并不是因为毛泽东的字体多么优美好看，多么苍劲有力，更不是如郭沫若所说的那样，是“书法的顶峰”，而仅仅是因为对毛泽东这个“革命领袖”的个人崇拜。和珅在官学读书的时候，并没有想到要去拍乾隆皇帝的马屁而升官发财，因此，在他的青少年时代，求学很认真，要读的书很多很多，不大可能把宝贵的时间花在学乾隆字体和诗风上。

　　倒是他当了“三等侍卫”以后，每天的“功课”没有了，皇上不出门，他也用不着“随班”，空闲时间很多。特别是他听了祖丈人的话，打算通过接近皇帝的机会来求取“另一种仕途”的时候，他才会想起“投皇帝之所好”这个主意来。因此，我的“推理”，如果和珅真的曾经下工夫去学习乾隆的字体、揣摩他的诗风，也应该是在他当三等侍卫这一段相对空闲的时间中。

　　由于和珅的发迹既突然，又快速，当年就从六品升到三品，已经不是“连升三级”，而是“连升六级”了(从五品、五品、从四品、四品、从三品、三品，正好是六级)，到了二十五岁，就升为“当朝一品”，比坐直升飞机还快，简直太不可思议了。——“文革”期间，升官最快的，一个是王海容，一个是王洪文；但是和珅的飞黄腾达，居然比他们两个人都快！

　　凡是不正常得到快速升迁的，一定有他不正常的原因。王海容大学毕业没几天就当上了外交部礼宾司司长，接着晋升外交部副部长，因为她实际上是毛泽东的亲侄女：“用人唯亲”，是从毛泽东那里开始的；王洪文从一个工厂的保卫科长一下子升为中共中央副主席，因为他是“文革”中第一个夺权的造反派，是个可以利用的傀儡；和珅的升迁太不正常了，他是凭什么“坐直升飞机”升空的？于是人们纷纷在揣测其中原因。

　　历代皇帝中，也曾经有过诸如此类的先例。汉哀帝时代，有个叫董贤的小伙子，才二十岁冒头，就因为受到皇帝的宠爱，被封为最高军事长官：大司马。他家里的“钱”，就比国库的“钱”还多。

　　这情况，不是跟和珅很相似么？

　　董贤(前22—前1)，字圣卿，云阳人，西汉御史董恭的儿子，是个美男子。在汉哀帝刘欣还是太子的时候，只有十五六岁的董贤，就当过太子舍人。“舍人”，直白地解释，就是“馆舍里的人”，凡是食客、门客，甚至太学国子监的监生，都可以用“舍人”称呼；不过“太子舍人”，则是太子的秘书，是个年俸二百石的六品官，比知县还大，可见他也是一个才子，至少是少年有为，绝非等闲之辈。汉哀帝即位后，改任他职。两年后，也就是建平二年(前5)，有一天，哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，正在传漏报时。哀帝当然认识他，随口问：“那不是舍人董贤吗？”那人赶忙叩头说：“正是小臣董贤。”那一年董贤刚十七岁，长得唇红齿白，仪表非俗。哀帝忽然发现，几年不见，董贤越长越俊俏了，简直比六宫粉黛还要绝色。刘欣被他的仪表相貌所吸引，十分喜爱，立即拜他为“黄门郎”。秦汉时代，宫门都是黄色的，称为“黄门”。“黄门侍郎”就因为在黄门之内供职而得名。“黄门郎”是“黄门侍郎”的简称，其职责是随侍皇帝、传达诏命、掌管机密文件。说白了，就是秘书，还是他“太子舍人”的老行当，不过官衔却更高了。

　　董贤进宫之后，一天比一天受宠，汉哀帝赏赐给董贤很多财物，不久就升他为驸马都尉。“驸马都尉”本是汉武帝时代开始设置的一种官职，是皇帝的近侍官，专管车马之类的杂事，权力并不大。东汉馆陶公主嫁的女婿恰巧是个驸马都尉，从此以后才逐渐把“驸马”作为皇帝女婿的专称的。董贤当“驸马都尉”，当然不是皇帝的女婿。

　　董贤受宠，他家的人也跟着沾光：父亲董恭升为光禄大夫(汉代的光禄大夫不是后来专管皇家宴会的“光禄寺卿”，而是相当于副部级的顾问，年俸二千石)，赐爵关内侯；他妹妹还被封为昭仪(汉代的昭仪“位视丞相，爵比王侯”，是妃嫔中的第一级，在宫中的地位仅次于皇后)；他岳父封作大臣，他妻子也被特许进宫居住。甚至连董贤家的童仆也受到哀帝的赏赐。哀帝本想封董贤为侯，遭到丞相王嘉的反对，不但说“往古以来，贵臣未尝有此，流闻四方，皆同怨之”，而且说董贤应该“千人所指，无病而死”。——结果呢，董贤没死，王嘉却为此获罪入狱，在狱中绝食二十多天，呕血而死了。  董贤不仅长得像个美女，“性柔和”、“善为媚”，言谈举止也十足像个女人。哀帝很宠爱他，“出则同车，卧则同榻”，这以后的官衔，可不是连升三级，也不是节节高升，而是拜他为大司马。“大司马”是什么官儿？在西汉，大司马是掌管军政和军赋的最高官员，是全国最高军事长官。东汉时代和司徒、司空并称“三公”。可以说，不到二十岁的董贤，就已经是“一人之下万人之上”了。

　　哀帝对董贤的爱之深、情之切，可用一个例子来说明。一次午睡，董贤枕着哀帝的袖子睡着了。哀帝想起身，却又不忍惊醒董贤，就随手拔剑割断了衣袖。成语“断袖之癖”，就是源出于此。

　　元寿二年(前1)，匈奴单(chán蝉)于来朝，宴会上看见大臣中的董贤最年轻，觉得奇怪，就询问传译，也就是翻译官。哀帝令传译回报：“大司马年少，以大贤居位。”单于信以为真，还恭贺朝廷得到了贤臣呢。

　　哀帝居然还想把帝位传给董贤，在一次宴会中，笑着对董贤说：“吾欲法尧禅舜，何如？”中常侍王闳劝谏哀帝不应该有这样的想法，哀帝默然不语，从此冷落了王闳。

　　董贤的宅邸也是哀帝特命建造的，就筑在宫城北门旁边，收有无数珍宝，富丽奢华，可以和皇宫媲美。哀帝还经常把皇家的珍宝拣最好的送给董贤，一个月赏赐，常达巨万。

　　哀帝还下令在为自己修筑的陵墓“义陵”旁边，为董贤另建一墓，以求实现“生则同床，死则同穴”。董贤墓内设许多房屋，并筑一地道和义陵相通，以便死后也能常相往来。为此引起了大臣们的反对，认为皇上对董贤的封赏太过分了。哀帝一意孤行，当然不听。

　　元寿二年六月，二十六岁的哀帝突然病死。太皇太后让“外戚”王莽出来主持朝政。王莽极力反对董贤，把他赶出宫去。又以董贤年轻为由，罢去他的大司马官职。董贤知道哀帝一死，自己失去了靠山，即将大祸临头，当天就和妻子一起双双自杀，年仅二十二岁。董贤死后，财产全部被没收，把他的家属全部充军流放。王莽还疑心董贤假死，派人开棺验尸。在抄没董氏财产的时候，单是铜钱，就有四十三万万，超过了当时皇家的库藏。

　　所有这一切，不是都像乾隆皇帝跟和珅的关系么？

　　哀帝和董贤，是公开的同性恋；那么，和珅是不是乾隆的“嬖(bì闭)臣”呢？

　　是啊，和珅也是个美男子，进宫当侍卫的时候，只有二十一岁，正是一个标准的“嬖臣”。但是乾隆皇帝呢？他比和珅整整大四十岁，可已经是个“年过花甲”的老人了喔！

　　不过乾隆有高明的宫廷御医给他配制补药，精力旺盛。从现在能找到的太医院札录来看，乾隆的养生之道，除了骑射习武的体格锻炼之外，就是药补和食补。他每天都要噙服少许上好野山参，还常饮药酒(这些酒的种类很多，其中有一种酒，制作过程中甚至还要埋在深山古松之下若干年)，常服补品。在他常吃的小食品中，很多食物的配方都是遵循养生的原理制作的，其中很多甚至是他亲自配制的。流传到今天的，有一种八珍糕，其中的八种成分，都是味道又好又强身祛病的东西，如莲子、茯苓、薏米之类。

　　因此，乾隆年过七十，除了后宫有嫔妃四十多人之外，每次“下江南”，依旧寻花问柳，到处留情；据此我们不能以他年龄“偏大”对他的性功能加以否定。于是小说家们发挥想象天赋，又给乾隆与和珅的同性恋找了一条“两世姻缘”的依据：说和珅原来是雍正的爱妃转世，和乾隆皇帝本来就有“宿缘”。

　　咱们先来看看这个故事是怎么编的。

　　乾隆是二十五岁那年登基的。说是他将近二十岁的时候，有一次经过父皇雍正的妃子马佳氏身边，看见她正在对镜梳头。青年乾隆出于“游戏之心”，居然从后面捂住了她的眼睛。马佳氏吃了一惊，不知道身后是皇子，顺手拿起梳子向后边打去，正中乾隆的额头，当时就流出了血来。

　　下面的情节，又有两个版本。一个版本说：正好皇后从这里经过，亲眼看见了这一场“闹剧”；另一个版本则说：第二天，皇后看见乾隆的额头上有伤痕，就逼问原因，乾隆居然说出了经过，于是皇后大怒，认定是马佳氏在“调戏”太子，立刻传下懿旨，把马佳氏赐死了。

　　下面的故事，也有两个版本。

　　一个版本说：年轻的乾隆非常害怕，想为马佳氏辩白，但是又不敢去对皇阿玛或皇额娘说。想来想去，没有办法。后来他跑到书房，用手指头蘸上印朱，这才跑到马佳氏的寝宫。看见她已经上吊，不过还没有气绝，就在妃子的颈部点上了印朱，祝祷说：“是我害了你！如果你的芳魂有灵，咱们二十年后再相见吧！”

　　另一个版本则说：青年乾隆赶到马佳氏的寝宫，马佳氏已经气绝身亡。于是青年乾隆自己咬破了中指，把血点在马佳氏的眉心中，然后说了上面的那一句话。

　　下面的故事就差不多了：乾隆终于注意到，和珅不但和死去的马佳氏长得十分相似，而且颈部或眉心居然还有一颗红痣，一算和珅的年龄，正好是马佳氏死去二十年之后出生(乾隆因开玩笑害死马佳氏的时候是二十岁，和珅出世的时候乾隆四十岁，六十岁的时候见到了和珅)。于是，乾隆就认定和珅是马佳氏的“后身”了，对他另眼相看，也就在不言之中了云云。

　　这样编故事，当然是言情小说家的拿手好戏。这种“前身后世”的迷信故事，在今天大概不会有太多的人相信了，但是在封建迷信盛行的清代，相信的人一定还是很多的。

　　最不能理解的是：一向以崇尚科学、不讲迷信的西方人，居然也会采纳这个纯粹属于迷信的、荒诞不经的故事。例如法国人佩雷菲特在他所著的《停滞的帝国——两个世界的撞击》一书中，就完全接受了中国人编造的这个故事。他的这本书，号称取材于乾隆年间英国特使马戛尔尼等人来华“觐见”的日记，还参考了许多清廷文件；难道清廷的官方文件中，也有这样荒诞不经的记载么？

　　这个故事，即便除去迷信的“转世”之说，故事本身，就不值一驳。下面略举数条：

　　第一，故事中的青年弘历，已经或将近二十岁了，也就是说，他是一个“成年人”，不是七八岁、十一二岁“无知”的童稚。当时他虽然还没有被公布是太子的身份，但是皇子的身份是客观存在的。一个大小伙子，而且是皇子的身份，他能和父皇的妃子开这样的玩笑么？即便马佳氏不是妃子，而是一个宫女，囿于皇子的身份，他也不敢这样做吧？

　　第二，马佳氏是个皇妃，不论是不是雍正的“宠妃”，她一定住在单独的寝宫里，有许多宫女、嬷嬷侍候着。梳妆打扮，都有专职的人，不用自己动手。她会像小家碧玉那样，一个人坐在窗前自己梳头？房间里进来人了，居然不知道？

　　第三，清廷后宫中的规矩非常严格，二十岁的皇子，根本不可能“一个人”随便到皇妃的寝宫中走动。即便有事情需要走动，皇子必然带着小太监，妃子的宫门口也有守门的小太监，身边必定也有宫女，不可能让青年弘历到处乱闯，更不可能对皇妃“越礼”胡作非为的。

　　第四，皇后出门，比皇子的排场更大，特别是皇后到妃子的寝宫中来，非比一般，怎么能让她亲眼目睹皇子和妃子的打闹？

　　第五，即便以上事件都出于阴差阳错的“偶然”，青年弘历确实让父皇的妃子用梳子砍伤了，皇额娘询问，他不会编个瞎话，说自己碰伤、刮伤啊？非得自己招认是和皇妃“开玩笑”被皇妃打伤的？这样做，不等于是告发了皇妃，也告发了自己么？

　　第六，妃子被皇后赐死，按照宫中的规矩，必定要派大太监“监督执行”，不可能让马佳氏一个人自己在房间里上吊的。在事情发生、皇后已经大发雷霆这样的前提下，不要说弘历不可能抽身去看马佳氏，就是他真的想去，也已经是身不由己，无法行动了。

　　像诸如此类的漏洞，要找还有许多。总之一句话，编造这个故事的人，绝对是个平民百姓，也许就是个说书艺人，根本就不了解宫廷里面的规矩和日常生活规则。他是按照自己的生活习惯和逻辑来推理皇宫里面的事情的，所创造出来的故事，和真实世界根本就是南辕北辙，牛蹄子两掰着。

　　因此，和珅是马佳氏转世一说，可以完全排除。甚至连乾隆宠信和珅是因为两个人有同性恋关系，也应该排除。  我认为，乾隆与和珅的组合，是一种天然的结合，也是一种事物发展的“必然”。任何一个朝代的帝王，凡是年纪大了，都有老年人常犯的毛病，那就是喜欢人家奉承，爱听恭维话，可是终究年纪老了，精力不继，又希望有个聪明人能帮他出出主意。换言之，就是需要有一个十分杰出的“人才”来给他当“奴才”。但是，凡是“才子”，大都自命不凡，都有自己的性格，不是桀骜不驯，就是自视甚高，爱梗脖子。历史上的大才子苏东坡，不但诗词书画俱佳，而且还是个政治上很有见地的人，但是他绝不肯奴颜婢膝地当奴才。乾隆一朝，能称得上“才子”的人，不应该只有和珅一个，至少还有纪晓岚和刘墉吧？但是要纪晓岚和刘墉也像和珅那样去阿谀奉承，恐怕还做不到。而和珅恰恰就是一个既有才干又愿意当奴才的那么一个“双料人才”。据朝鲜使臣记录的亲眼所见：乾隆刚刚咳嗽一声，和珅就急忙去把痰盂端来。这种本应该是小太监干的事情，和珅干得出来，纪晓岚和刘墉就绝对干不出来。只有和珅这种具有“奴性”的人，才能和乾隆“君臣相济”，一拍即合！

　　和珅究竟是在什么时候“养成”这种性格的，还没有看见有人专门研究过。一个人的性格，一般大都在青少年时代养成；而性格这个东西，一旦定型了，再要改变，就很困难了。据我分析，和珅的少年时代，父母死得早，被继母所虐待(没有具体的资料，姑且人云亦云；即便没被虐待，因为不是亲娘，至少感情上不是很融洽)，被同学所歧视(“富二代”看不起穷学生，古今皆然)，遭亲友的白眼(例如向舅舅借钱，被骂了出来)，客观环境即便不是十分恶劣，至少也差强人意。他为了生存，不得不忍气吞声，委曲求全，于是人性中的“奴性”一面，得到发展并定型了。

　　历史上，能忍的伟人也很多，特别是处于逆境的时候。大家都知道韩信曾经受过“胯下之辱”：一个青年屠夫见他身佩宝剑在街上走，看了觉得“不顺眼”，就过来挑衅：“有本事，你就一剑杀了我；没本事，你就从我的胯下钻过去！”像这样的挑衅和侮辱，凡是“血性男子”，几乎是没人能够忍受的。但是韩信忍住了。他是个有头脑的人。分析当时的情况，不外乎两种可能：一是自己一剑刺死或刺伤了他；一是人家身强力壮，把剑夺过去伤了自己。不论是哪一种结果，都是两败俱伤。无缘无故要作这样大的牺牲，值得么？权衡轻重利弊，他选择了忍，不声不响地从那个青年屠夫的胯下爬了过去，招来了观众的一片耻笑声。

　　韩信明明是一只虎，却不得不把锋牙利爪收起来，装出一副猫的样子，目的是或学好本事，或韬光养晦以求他日的出人头地，或东山再起。

　　和珅的“能忍”，是客观环境恶劣，也是为了自己的生存。但是，一个人如果“装孙子”装的时间太长了，难免就会影响到性格的形成和改变，特别是在一个人的青少年时期。和珅原来的打算，是走“读书、中举、出仕”的“正途”，所以他才会下苦功读书。但是顺天府的乡试名落孙山，给他的打击实在太大了。

　　这时候，他的祖丈人和妻子都来劝他放弃考试，依靠“祖荫”去当侍卫，去走另一条仕途之路。

　　在这样的抉择面前，他的思想一定是十分痛苦的。他知道：一旦听从了祖丈人和妻子的话，到了皇帝面前，他这个“孙子”，就只能一辈子“装”下去，而且很可能连孙子也装不成，只能当一个谄媚的奴才了。

　　和珅的这一段历程，如果写小说，肯定有许多可以“发挥”的余地。

　　所以，和珅一进侍卫处，就注定要发迹。这是英廉老先生早就算定了的，只是时间早晚而已。

　　那么，和珅究竟是怎么被乾隆发现他是个难得的人才又是个可心的奴才呢？这件事情，正史中并没有记载，而在野史中，也有许多个版本。比较能够“言之成理”的，有如下三种。

　　第一种说法，是清人陈康祺在《郎潜纪闻》中的记录。

　　陈康祺，清代鄞(yín银)县(今属浙江宁波市)人，字钧堂。同治进士。官郎中。博学多识，热心搜集清代掌故，道听途说，有闻必录，著成《郎潜纪闻》四集。书中就曾记录和珅引起乾隆皇帝注意的过程：“一日警陛出宫，上偶于舆中阅边报，有奏要犯脱逃者，上微怒，诵《论语》‘虎兕(sì四)出于柙(xiá匣)’语。扈从诸校尉及旗门羽林之属，咸愕眙(yí夷)，互询天子云何。和珅独曰：‘爷谓典守者不能辞其责耳。’上为霁(jì寄)颜，问：‘汝读《论语》乎？’对曰：‘然。’又问家世年岁，奏对皆称旨，自是恩礼日隆。”

　　这一段记载，用白话翻译出来，就是：

　　一天，乾隆皇帝出宫，坐在车中看“边报”，也就是边疆的奏报。看到有要犯逃脱这一节，乾隆眉头一皱，不高兴地说了一句：“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过欤？”这话出自《论语》，兕指雌的犀牛。大意是说：老虎和犀牛从笼子里出来伤人，龟玉在匣子里被毁坏，是谁的过错呢？难道是老虎、犀牛和龟玉的过错吗？显然不是，应该是看守人员的过错，是看守人员的失职。

　　可是侍卫们有的没有读过《论语》，不知道这话是什么意思，互相询问皇上说的是什么；有读过的，他们见皇上生气了，谁还敢说话呀？这时候，勇敢的和珅说了：“皇上是说，看守的人有责任。”和珅这话，当然不是对皇上说的，而是回答“互相询问”的侍卫们的。当然也不排斥故意把话说得大声一些，好让皇帝听见。乾隆听见有人应声答话，脸色就从“微怒”变为“霁颜”，也就是“阴转多云”了，他问和珅：“你读过《论语》么？”和珅恭恭敬敬地回复皇上，说自己本来是咸安宫官学的学生。皇上又问他姓名年龄，家庭情况，和珅都一一回答得很得体。从此就对和珅另眼相看，和珅也一天天得宠了。

　　以上是清人陈康祺在《郎潜纪闻》中的记载。本来就是听人家说的一百多年前的事情，不免有些传闻失实，甚至荒诞不经；下面这一段，可就是今人的借题发挥了：

　　乾隆一听大喜，眼见和珅不仅长得一表人才，而且还曾经是官学的学生，有心考他一考，就说：“你且说说《季氏将伐颛臾(zhuān yú专余)》一章的意思。”这正是和珅梦寐以求的进身之阶，他平日的攻读，此刻终将派上用场了。于是，他不慌不忙地说：“重教化，修文德以怀人，不起则都分崩离析，祸起萧墙，此后圣人之见也。然，世易时移，如今之世，远方多顽固不化之人，仅以教化化之，不示之以威势，则反易生妄心。如此，于国于都，应首重教化，修文德以服人，使远者来之，来者安之，且加之以威力，防微杜渐，不然，就真正是‘虎兕出于柙，龟玉毁于椟中'了。”

　　这就是和珅的与众不同之处。也就是说，一方面，要奴颜婢膝，装孙子装得十分像；另一方面，在特殊的场合，又要有一般人所没有的特殊勇气，要敢于在皇帝面前说话，借此表现自己，以引起皇帝的注意和好感。在粘杆处当侍卫的人，大都是倚仗“祖荫”混饭吃的纨绔子弟、浮浪少年，他们安于现状，不思进取，不求有功，但求无过；加上“伴君如伴虎”的古训，在皇帝面前，只知道小心谨慎地“当差”，皇上有话，也只知道唯唯诺诺地朗声答应，唯恐一时差错，招来杀身之祸。他们不学无术，胸无点墨，本来就没有什么“自己的”主见，当然更不可能也不敢在皇帝面前直陈己见了。于是，和珅的与众不同，正好给了他一个表现自己的机会。

　　顺便说一句：这件事情的发生地点，陈康祺只说“一日警陛出宫”，没说具体地点，《百家讲坛》的主讲人纪连海先生居然指明是在“颐和园”。第一不知有什么根据，第二犯了常识性的历史错误：乾隆时代，世界上还没有颐和园呢！

　　颐和园，是光绪年间的名称。远在金代贞元元年(1153)，就曾经在这里修建“西山八院”之一的“金山行宫”。明代弘治七年(1494)修建了园静寺，后来皇室在这里建成好山园。满清入关，清廷定都北京以后，把好山园更名为“瓮山行宫”。清乾隆年间，经过十五年的修建，将该园改名为“清漪园”。咸丰十年(1860)，英法联军疯狂抢劫，焚烧了园内大部分建筑，珍宝被洗劫一空，建筑被夷为一片废墟。光绪十四年(1888)，慈禧太后挪用海军经费三千万两白银，才在清漪园的废墟上兴建起颐和园来。光绪二十六年(1900)，颐和园又遭八国联军的野蛮破坏，后来慈禧又动用巨款重新修复。——总之，在乾隆与和珅时代，根本就没有什么颐和园！

　　闲话说过，接着再说乾隆之所以赏识和珅的野史。  有一天，乾隆在圆明园(建于康熙四十六年，乾隆时代，已经有了)的水榭上读《孟子集注》，这时候和珅已经得到乾隆的欣赏，调用他当随从侍卫了。天色渐渐暗了下来，乾隆也逐渐看不清书上朱熹的注解了。因为木刻版的《孟子集注》，原文是用大字印刷的，朱熹的集注，是用双行小字排在原文下面的，两个小字才有一个正文的字大。这时候乾隆已经六十多岁，视力本来就不行了，何况近黄昏？就让和珅去拿灯来。和珅躬身问：“不知皇上看的是哪一句？”乾隆读了一句《孟子·滕文公上》的原文：“人之道也，饮食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦。”

　　和珅不假思索，朗声背诵：“吉水土平，然后得以教稼穑；衣食足，然后得以施教化。后稷。树，亦种也。艺，殖也。契，音薛，亦舜臣名也。①司徒，官名也。人之有道，言其皆有秉彝之性也，然无教，则亦放逸怠惰而失之。故圣人设官而教以人伦，亦因其固有者而道之耳。《书》曰：‘天叙有典，敕我王典到哉！’世之谓也。”和珅一口气把朱子的注疏背了下来。

　　乾隆等他背完了，夸奖说：“不知爱卿竟有如此的造诣。”

　　于是，乾隆接着往下读《孟子·滕文公上》的原文：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙(序)，朋友有信。放勋②曰：‘劳(lào涝)之来(lài赖)之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。’圣人之忧民如此，而暇耕乎？”和珅等皇帝读完一段，他就接着背注疏，君臣两人你读一段，我背一段，过了许久，和珅居然滔滔不绝，没有被难倒。

　　乾隆见和珅把《孟子》背得这样熟，非常欣赏，也更加喜欢他了。

　　这件事情，用今天的眼光来看，和珅简直是一个了不起的天才。其实，在明清时代，学校里读的书，就那么有数的几本，而县试、乡试、会试、殿试，所考的内容，无非也就是这几本书，不像今天的学生，除了语文、历史、地理之外，还要学数理化英语，连小学生的书包，都重得自己背不动。所以那时候的学生，能把四书五经包括注疏完全背下来的人，特别是在汉人中间，可以说很多很多，至少刘墉、纪晓岚等人都能够做到，不算什么稀奇的事情。让乾隆皇帝感到惊讶的是：这样的人才，在好逸恶劳、不爱读书的八旗子弟中，可实在太少了。

　　满清入关一百多年来，由于政府政策的偏颇，对八旗子弟实施优惠，特别是对勋臣子弟实行荫袭制度以后，这些旗人特别是高干子弟生活在养尊处优的环境中，大都不思进取，变成了游手好闲的特殊阶层。这些人中间，继承他们马上民族的传统，出于好玩儿的心态，喜欢拉弓射箭的人倒是不少，但是，要他们静下心来，喜欢并苦读汉民族的传统文化，可就实在难能可贵；像和珅这样精通汉人文化的满洲人，简直太不可多得了。

　　乾隆身边，不缺武艺高强的大内高手，所缺少的，正是和珅这样的旗人。于是得天独厚的旗人和珅，立即被乾隆提升为三等御前侍卫。——这就是和珅精通汉典所得到的好处。

　　这个故事，十有八九也是杜撰的。或者是有那么一点儿影子，经过“小说家”们的想象发挥，方才如此淋漓尽致。别的不用说，单问一句：乾隆皇帝自己就是一个精通满汉典籍的博学者。他都已经六十多岁了，在这日理万机的点滴空闲时间中，还会这样认认真真、聚精会神地读这已经读得滚瓜烂熟的、应该是六七岁娃娃们读的《孟子·滕文公上》么？——乾隆是个兴趣十分广泛的人，编这个故事的人，与其说乾隆空闲了没事儿读《孟子集注》，还不如随便找一本古代的或当时的笔记小说，都比让老年乾隆读《孟子·滕文公上》要合情合理的多。

　　第二种说法，是薛福成在《庸盦(ān安)笔记》中的记载。

　　薛福成(1838-1894)，字叔耘，号庸盦，江苏无锡人，是清末的外交官，改良主义政论家。同治四年(1865)曾参加江南甲子科乡试，但并没有做考卷，而是写了一封给曾国藩的信——是乡试结束以后打扫考棚，才发现薛福成写的一封“呈两江总督曾大人亲启”的信。信中建议改革科举、裁减绿营、学习西方军事技术，等等；说得很有道理。这事儿要是放在今天，肯定会被认为是又一个没有知识只会空谈的“白卷英雄”。但是信被送上去以后，曾国藩却召见了他，发现他很有学问，而且还是一位美男子，两人居然谈得很是投机，于是就把这个没参与乡试的“士子”聘为幕僚。光绪元年(1875)，应诏上改革内政外交万言书，被李鸿章赏识并聘为重要幕僚，协理外交事务达十年之久，曾为李鸿章起草不少有关洋务的奏稿、书牍。光绪十五年(1889)，受命为出使英、法、意、比四国大臣。曾与英国谈判签订滇缅边界及商务条约，争回部分主权。出使期间，更进一步主张效法西方国家，发展机器工业，实行商办，促进民族工商业的发展，并在政治上赞赏英国和德国的君主立宪制度。光绪二十年(1894)返国。一生著作甚丰，有《庸盦全集》(十种)、《庸盦笔记》、《庸盦文别集》。他虽然没有学历，以大量政论而被公认为是当世谈时务的巨擘(bò薄)。

　　《庸盦笔记》里说：

　　有一次，乾隆帝准备出外巡视，叫侍从官员准备仪仗。官员一下子找不到仪仗用的伞盖，急得不知道怎么才好。乾隆皇帝非常生气，眉头一皱，龙颜大怒，说：“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过？”官员们听到皇帝责问，吓得张口结舌。这时和珅说了：“是典守者不能辞其责耳。”因此得到乾隆皇帝的赏识。

　　这个故事，和第一种说法基本相同，只是引起皇帝发怒而提出“是谁之过”的起因，一说是边报有要犯逃脱，一说是找不到仪仗用的伞盖。两个版本不同，当然是口耳相传中的“误传”，实际上可能是一回事儿。

　　就事论事，第二种因由几乎是不可能存在的。皇帝出行的仪仗，有专门的管理部门，特别是“伞盖”，相当大的一件东西，不是什么手持物品，肯定由专人严格管理，绝不会发生“找不到”这样的奇谈。即便真有这样的事情，一般有主管太监去处置，更不可能为此让皇帝发火。薛福成是一个严谨的学者，也不可能在笔记中杜撰一个莫须有的故事。比较可信的，应该是：事出有因，细节有误。也就是说，很可能乾隆皇帝为某一件事情追究是谁的责任，引用了一句《孟子》，机灵的和珅随口回答了一句《孟子》的后文，为此引起乾隆的注意。——世界上的事情，往往有一个很不起眼的“导因”，从此引出极大的转折。这就是“契机”。唯物者说是“偶然”；唯心者就说是“命中注定”的了。

　　请大家注意这两件事情的时间地点和环境。那是在皇上发怒，众人惊慌错愕、惶恐不安、不知所对的时候，人人都三缄其口，只有和珅敢于挺身而出，勇于对答，这才抓住了这一稍纵即逝的表现自己的大好时机。请大家再想一想，和珅面对的，是一个喜怒无常却又一言九鼎的皇帝，特别是在他已经“微怒”的关键时刻，对答稍有不慎，就有可能招来杀身之祸，所以人人都怕灾祸会降临到自己的头上，人人都只会保持沉默，低头无语，尽量别让皇帝注意到自己；偏偏和珅要在这个“紧张”、“危险”的时刻“挺身而出”，勇敢地把这个僵局给缓解了，这就不得不佩服和珅具有过人的胆识、具有“既柔且刚”的双重人格了。

　　第三种说法，是孙焯之《归云室见闻杂记》中的记载。孙焯之生平不详，书也未见，原文如下：

　　“和珅起自寒微。……扈从上临幸山东。上喜御小辇，辇驾骡，行十里一更换，其快如飞。一日，和珅侍辇帝行，上顾问是何出身，对曰生员。问汝下场乎？对曰庚寅(乾隆三十五年)曾赴举。问何题？对‘孟公绰’一节。上曰：能背汝文乎？随行随背，矫捷异常。上曰：汝文亦可中得也。其知遇实由于此。比驾旋时，迁其官，未几躐居卿贰①，派以军机，凡朝廷大政俱得与闻，朝夕论思，悉当上意。”

　　这段话的意思很简单。说的是大约在乾隆四十年(1775)，乾隆皇帝巡幸山东，和珅扈从。乾隆皇帝在路上无聊，就问和珅是什么出身，和珅回答说是学生。乾隆皇帝又问和珅是否参加过科举考试，和珅又回答说曾经参加庚寅年(1770)的科举考试。乾隆皇帝又问和珅当年考试的题目是什么，和珅回答说是《论语》中的“孟公绰”一节。乾隆皇帝又问和珅能不能背诵当年应考所写的文章。和珅于是边走边背，十分流畅。乾隆皇帝就对和珅说，你的文章也是可以考中举人的。和珅的机遇实际上由此开始，也成了和珅一生的转折点。

　　从这里，我们终于找到了纪连海先生说和珅曾经参加“庚寅科乡试”的依据。只是可惜，这是“野史中的和珅”，而不是“历史上的和珅”。

　　以上三种情况，很可能同时都有，也很可能都只是有一点儿“因头”，被人夸大了，因此很难说哪一种是真实可信的。不过前面我说过，像和珅这样一个“具体”的“人才加奴才”，一旦接近皇上，一旦被皇上赏识，发迹是早晚间事儿。至于是哪一件“具体”的事情，其实并不是很重要。和珅得到乾隆皇帝的宠信，可以说是偶然的，但却是必然的。——因为和珅具备了一个“佞臣”所具有的全部条件，而恰恰乾隆又是一个已经进入老年颟顸期的皇帝，十二分需要这样一个很能干、很听话、很能“体察上意”、很能完满得当处置各种事件的佞臣。于是两人一拍即合，“天人合一”，组合成一个相得益彰的整体：一个得到得力助手，事事省心了；一个得到倚仗宠信，事事顺心了。

　　和珅被乾隆皇帝“发现”是个“人才”，当然不是一朝一夕的事情。和珅得到乾隆皇帝的宠信和重用，也不是一朝一夕的事情。即便前面说的三种“契机”都存在，也仅仅是“契机”而已。乾隆皇帝绝不会一发现和珅能背《论语》，记得《孟子》的朱熹集注，或者听了和珅背诵自己的试卷之后，“龙颜大悦”，立刻来一个加官晋爵，从此宠信倍加的。如果是那样，就不是聪明睿智、有雄才大略的乾隆老皇帝，而是年幼无知、只知道搞女人的正德小皇帝了。

　　和珅是在乾隆三十七年十一月、他二十二岁的时候，因为考不上举人，才在他祖丈人英廉的安排授意下，补了个三等侍卫的。托他祖上的福，总算是个六品官，比老百姓考上举人当个从七品或八品的小官，似乎还强一些。一直到乾隆四十年十一月，他二十五岁了，长子丰绅殷德都出生了，耗了整整三年时间，方才擢升御前侍卫，授正蓝旗满洲副都统，当上了三品的内廷大员。这件事情，我认为绝不是乾隆皇帝在某一天突然发现他有才干，突然给他升职的。这期间，有一个“逐渐加强认识”的过程。所以前面我说和珅被发现的三种契机，不一定仅仅是其中的一种，很可能三种情况同时存在，甚至此外还有更多不为人所知的事情。——宫廷终究是宫廷，不可能样样事情都暴露在光天化日之下，被宫廷之外的人都知道。

　　如果仅仅是上面所说的那三件事情，乾隆皇帝把和珅提拔到御前三品侍卫、值乾清门、兼副都统，大概也快到头了，最多再升到内务府总管，就不可能再升了。因为这三个头衔，都属于“内廷”官员，说白了，都是奴才干的勾当。只有当上了“六部九卿”的官，才是“外廷”的正经官员。尽管在皇帝看来，都一样是奴才，可是在老百姓的心目中，那才是“朝廷”，那才是正经的“政府”。

　　但是，和珅从内廷“奴才”转任外廷“官员”，却只用了短短的三个月时间！他是乾隆四十年十一月擢升为三品御前侍卫的，到了乾隆四十一年正月，也就是擢升御前侍卫之后的两个月甚或一个多月之后，就授予户部侍郎了。三月，在军机大臣上行走，也就是“实习”或“见习”；四月，授总管内务府大臣；八月，调镶蓝旗满洲副都统；十一月，出任国史馆副总裁，赏戴一品朝冠；十二月，总管内务府三旗官兵事务，赐紫禁城骑马。——这一系列的职务，可都不是闲职，都是需要真才实学才能干得下来的。

　　因此，和珅的步步高升，绝不是“宠信”两个字所能包含、所能解释的。被宠信而发迹的官员，叫做“嬖臣”，凭的是谄媚，甚至是男色；和珅属于“佞臣”，这里面，跟和珅的办事能力强、任务完成得漂亮绝对有关！可惜，关于他前期的办事能干，没有具体的资料可以佐证。关于和珅的办事能干，下面我们还要逐件分析介绍。

　　要知道这样一个规律：贪官绝不是突然之间产生的。从不贪到贪，有一个过程。和珅刚刚发迹的时候，绝不是贪官！这从今天的许多贪官的身上，都能找到“从不贪到贪”的发展轨迹。

　　以上都是野史记载，先一言表过，下面再说说我个人对和珅的分析和见解。

　　和珅泥金书佛说无量寿经

　　① 契，音薛，亦舜臣名也——“契”字用于舜的臣名，音xiè屑。按：“薛”字现在读xuè音，但在古代读入声，和屑xiè同音。朱熹用的是古音。

　　② 放勋——尧，姓伊祁，名放勋，史称唐尧。

　　新疆“香妃墓”内景

　　① 草莽攀龙泣鼎湖——“鼎湖”，在浙江省缙云县城东7公里处，有一座170多米高的石笋，是传说中黄帝炼丹白日飞升的地方。当时天上有龙下来迎接，黄帝骑龙升天，群臣纷纷攀附龙须，想一同升天。

　　② 何堪椿树又霜枯——古人以“椿萱”比较父母。“椿树霜枯”，比喻父亲死了。   .blkContainerSblkCon p.page,.page{ font-family: "宋体", sans-serif; text-align:center;font-size:12px;line-height:21px; color:#999;padding-top:35px;}.page span,.page a{padding:4px 8px; background:#fff;margin:0 -2px}.page a,.page a:visited{border:1px #9aafe5 solid; color:#3568b9; text-decoration:none;}.page span{border:1px #ddd solid;color:#999;}.page span.cur{background:#296cb3; font-weight:bold; color:#fff; border-color:#296cb3}.page a:hover,.page a:active{ border:1px #2e6ab1 solid;color:#363636; text-decoration:none}.blkContainerSblkCon p.page,.page{ font-family: "宋体", sans-serif; text-align:center;font-size:12px;line-height:21px; color:#999;padding-top:35px;}.page span,.page a{padding:4px 8px; background:#fff;margin:0 -2px}.page a,.page a:visited{border:1px #9aafe5 solid; color:#3568b9; text-decoration:none;}.page span{border:1px #ddd solid;color:#999;}.page span.cur{background:#296cb3; font-weight:bold; color:#fff; border-color:#296cb3}.page a:hover,.page a:active{ border:1px #2e6ab1 solid;color:#363636; text-decoration:none}.blkContainerSblkCon p.page,.page{ font-family: "宋体", sans-serif; text-align:center;font-size:12px;line-height:21px; color:#999;padding-top:35px;}.page span,.page a{padding:4px 8px; background:#fff;margin:0 -2px}.page a,.page a:visited{border:1px #9aafe5 solid; color:#3568b9; text-decoration:none;}.page span{border:1px #ddd solid;color:#999;}.page span.cur{background:#296cb3; font-weight:bold; color:#fff; border-color:#296cb3}.page a:hover,.page a:active{ border:1px #2e6ab1 solid;color:#363636; text-decoration:none}.blkContainerSblkCon p.page,.page{ font-family: "宋体", sans-serif; text-align:center;font-size:12px;line-height:21px; color:#999;padding-top:35px;}.page span,.page a{padding:4px 8px; background:#fff;margin:0 -2px}.page a,.page a:visited{border:1px #9aafe5 solid; color:#3568b9; text-decoration:none;}.page span{border:1px #ddd solid;color:#999;}.page span.cur{background:#296cb3; font-weight:bold; color:#fff; border-color:#296cb3}.page a:hover,.page a:active{ border:1px #2e6ab1 solid;color:#363636; text-decoration:none}