九乡新闻网金源燕莎购物中心儿童:乐山巨佛是自然形成的吗
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１９８９年５月１１日, 广东省顺德县冲鹤乡６２岁的潘鸿忠老人正在兴致勃勃地游览乐山名胜．当他乘船返回时, 偶然地回首对岸古塔, 见塔的周围正搭架重修．此时天气晴好, 山水云天颇具画意．他举起了照相机, 拍了一张风景照．
５月２５日, 回返家乡的潘老在朋友們索要下, 將照片拿出來看, 友人們大加赞赏, 称赞不已．潘鸿忠也在一旁审視, 不料当看到那张古塔风景照时, 他突然感到照片中山形恰如一健壮男子仰卧, 细看头部, 更是眉目传神．老人兴奋不已, 示以众人, 无不称奇．照片事一传十, 十传百, 前前后后共有５００多人观照, 观者无不惊呼: ＂此乃乐山巨佛! ＂潘老將此照印制多份, 寄往有关部门．一天, 四川省文化厅文化通讯室甘德明收到了潘老拍摄的乐山巨佛照片．這位从事文化事业几十年的老同志, 手执照片, 禁不住地叫出声來: ＂這不的的确确是一尊巨佛吗! ＂从照片上看去, 实有一巨佛平平静静地睡躺在江面上, 仰面朝天, 高突的前额, 圆润的鼻唇, 四肢皆备．尽管如此, 还必须进行专门考证．甘德明同志將收到的巨佛照片, 即刻送到周厅长处, 厅长二话没說, 派人进行实地考察．一支由甘德明等人组成的乐山巨佛考察队出发了．考察队首先向潘老询問了拍照的时间、地点, 及当时的情景．经过一个月的仔细考究, 最后终於在名曰＂福全门＂的地方照下了巨佛身影．据考察者认为, 惟有此地才是最佳的观赏地点．从乐山河滨＂福全门＂处举目望去, 清晰可见仰睡在青衣江畔的巨佛的魁梧身躯, 对映着湍流的河水, 巨佛似乎在微微起伏．那形态逼真的佛头、佛身、佛足, 分别由乌尤山、凌云山和龟城山三山联襟构成．仔细观察佛头, 就是整座乌尤山, 其山石、翠竹、亭阁、寺庙, 加上山径与緑荫, 分别呈现为巨佛的卷卷发鬓、饱滿的前额、长长的睫毛、平直的鼻梁、微启的双唇、刚毅的下颔, 看上去栩栩如生．再详視佛身, 那是巍巍的凌云山, 有九峰相连, 宛如巨佛宽厚的胸脯、浑圆的腰脊、健美的腿胯．远眺佛足, 实际上是苍茫的龟城山的一部分, 其山峰恰似巨佛翘起的脚板, 好似顶天立地的＂警丘柱＂, 显示着巨佛的无穷神力．总观全佛和谐自然, 匀称壮硕的身段, 凝重肃穆的神态, 眉目传神, 慈祥自如, 令人惊诧不已．全佛长达４０００余米, 堪称奇绝．
然而, 更令人称奇的是那座天下闻名的乐山大佛雕, 恰恰正耸立在巨佛的胸脯上．這尊世界最高最大的石刻坐佛, 身高达７１米, 安坐於巨佛前胸, 正应了佛教所谓＂心中有佛＂、＂心即是佛＂的禅语, 這是否为乐山大佛所暗示的＂天机＂呢？乐山巨佛作为旅游重要景观可确定无疑了．
那么, 它是怎么形成的呢？這是留給世人的一个大谜团．现在有一种推断: 据《史记·河渠书》记载: ＂蜀守冰凿离堆, 辟沫水之害．＂＂冰＂者为李冰, 是中国古代著名水利工程师都江堰的创建者, ＂离堆＂就是乌尤山．那么, 在２１００多年前古人就凿开麻浩河, 造就了巨佛的头．唐代僧人惠净为乌尤山立下的法规: 任何人不得随意挪动和砍伐乌尤山的一石一草一树一木, 代代僧众都視此为神圣不可违犯之法规．因而才保证乌尤山林木繁茂, 四季常青, 使＂佛头＂千年完美无损．曾有這样一个民间传說: 是說唐代观音菩萨的化身叫＂面然＂, 指＂乌尤大士＂之意．
那么, 是否那时人对乌尤山即是＂佛头＂已有所悟了呢？但据研究乐山大佛文化和文物部门的专家們介绍, 迄今为止, 还没有发现和听說关於巨佛的文字记载和民间传說．那么, 巨佛是纯属山形地貌的巧合吗？但为何佛体全身, 人工的刀迹斧痕比比皆是呢？又为什么在１２００多年前的唐代开元年间, 海通法师劈山雕凿乐山大佛, 偏偏选中了凌云山西壁的栖鸾峰, 并雕在巨佛心胸处呢？当今, 乌尤寺的僧人, 身居佛中却未知巨佛．如今, 一经点破, 再看乌尤山, 竟犹灵佛所致．除了巨佛形成之谜以外, 再就是＂福全门＂之谜了．据四川省文化厅考察组报告說, 要看到楚楚动人的巨佛身形, 其最佳位置只有一处即＂福全门＂．其他任何一处观赏的效果都不是最好,
或是看上去身首异处; 或是佛头不清; 或是佛身不全．是不是先人故隐＂玄机＂, 以＂福＂喻＂佛＂, 其寓意指惟在此处, 才可观赏到巨佛全身的＂佛全门＂．如今到乐山观光巨隐睡佛的游人, 络绎不绝, 不仅国内人們如此, 而且国际游人已开始慕名而來, 尤其考古者, 更是兴致勃勃, 或許他們能解开巨隐睡佛之谜吧!