金话筒少儿口才多少钱:兰亭觞咏风和日丽 临文嗟悼物是人非

来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/07/07 15:37:17

  兰亭觞咏风和日丽 临文嗟悼物是人非

——后之览者有感斯文


 

烟花三月，春和景明，少长群贤，会于兰亭。丝竹乱耳，案牍劳形，莫若觞咏，畅叙幽情。

流觞曲水之间，羲之挥斥方遒，寄情山水，把酒临风，放浪形骸，其洒脱豪迈之极致，令后之览者无不称羡。至此，有身临其境之感：青山叠嶂，雾霭缭绕，碧水急湍，亭台掩映，又有鸟鸣啁啾，花香缕缕，不觉而生醉翁之意，诗歌辞赋，信手拈来。

然兴已尽，悲丛生。幕降临，老将至。原本兴高采烈，怡然自得，一旦时光流转，岁月疾逝，情随事迁，便生物是人非、感慨万千之情愫。此文人也，千古骚客莫不如此。余亦如是，尝置身如画诗情之中，蓦然醒悟：此景只应画中有，人间能得几回闻？觞咏之间，已逝千年。未尝不临文嗟悼，幻想春秋流转，再现修禊事游山水之乐也。

犹记《岳阳楼记》中“不以物喜，不以己悲”之教诲，意在示人勿因环境改变、个人得失或喜或悲，面对突如其来的改变，应怀有平常淡泊的心。《兰亭集序》未能对此有所感悟，此羲之瑜中之瑕也。

然而瑕不掩瑜，羲之积极入世，热爱生活的存在感与价值观充盈于字里行间。虽叹人生苦短，生命不居。但从他“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的对生命的肯定中，我嚼出他对于生命的执着热情。“谁道人生无再少？门前流水尚能西”。在有限的生命里发挥无限的价值，便是对热爱生活最好的诠释。

以物喜，以己悲，人之常情也，羲之处在东晋这样一个动乱的年代，往往叹于世殊事异，亦情有可原。于盏酒间参悟玄理，于俯仰间感悟人生，羲之文思如泉涌，泼墨挥毫铸就书法之极品名曰“兰亭集序”，此集天地之灵气，采日月之光华也。

以余之拙见，后之览者，若能有感于斯文，且不失为陶冶情操矣。

 

评语：山光悦鸟性，潭影空人心。春光明媚，山川秀美，卸下平日的俗务与尘扰，放松心灵回归自然怀抱。在鸟唱虫鸣中感受宇宙之大、品类之盛，于行云流水中体悟生死之玄，彭殇之秘。该文是课堂上布置的关于《兰亭集序》读后感的文章，做为后之览者在领略魏晋书法家王羲之的兰亭美景与哀情后，敏锐发现了玉中之瑕但却没有拘泥于此，而是从时代背景道出了魏晋名士的洒脱与深刻。文字清丽优美，错落有致，文思流畅、脉络清晰。

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