钱大钧的二位夫人照片:圓通古筏十一

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圓 通 古 筏

◎圓通古佛親著◎

南海古佛 降

天真童子說法完畢於自性中顯露無邊無大之化身

而從其化身中分化出無邊無量之天真童子

各生一相

各執一物

各為一事

凡所衣所住

凡所行所立

一切盡盡不同

然後又滅化本身身相而乃見諸分化之天真童子乃各行其事

各存其相

當場見之者

莫不訝異驚慌

不知天真童子從而何而逝

不知眾多天真童子中何者是本身?

有知自身即是天真童子本身之得法童子

却又疑一切無量無邊之天真童子非從自性而出

有不知自性即能生化一切天真童子者

却又尋思不解

除此真天本性而外

未有菩薩能顯此法力

而自思量

以自己一真身等於一天真童子

則如無量之百千萬億之數目之一天真童子即為自己

又有自心印證

凡所有天真童子

皆非天真童子

而每一天真童子皆是天真童子之真身者

却又以自身之諸法塵識復生疑惑

當大眾驚疑之際

忽然自空中傳下洪音

謂吾與虛空等量之法身即是吾真身

汝每一童子之化身

亦是吾身

斯時汝等且莫以吾聲為音

各向心中去尋聽

吾將有妙法教爾皆由自性空中聆吾法音

而證吾之所言

一時眾多無量之童子

各自凝神聚思

各聽微妙法音降至虛空

向外能聽

向內亦聞

而有聞聲而喜躍

有聽音而悲泣

有捶胸而頓足

有抱頭叩首

有聞而不聞

聽其音而不辨其聲音者

有聞之音聲

霎那數種音相者

有同首異耳各聞一聲者

皆不覺其妙

當眾各自再聚神會聽

忽而各各表情同現莊嚴

各各皆顯端坐法相

以若百千萬億童子

即同一童子

靜默無語

亦無各種神態

斯時空中又顯出一與眾童子同等大小之天真童子化身

立於半空伸指而言:

『方才吾只以一音聲而為眾人說法

實無一化身是吾化身

吾於空中所說復歸於真空

一切化身亦實盡皆是吾身

一切音聲皆入於各化身

一切身中之意識

盡是吾之意識

而亦非吾之意識

故一切身中所聞之音聲可不同而互異

或亦可盡同而不異

此即是真天本性

應於一切眾生之顯象

亦即是一切顯象之眾生皈於天真本性之印證。』