铁西万达主题公寓:读苏轼文章摘抄转载
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读苏轼文章摘抄
(2011-07-20 13:45:13)转载一、
诗能穷人,所従来尚矣,而于轼特甚。今足下独不信,建言诗不能穷人,为之益力。其诗日已工,其穷殆未可量,然亦在所用而已。不龟手之药,或以封,安知足下不以此达乎?人生如朝露,意所乐则为之,何暇计议穷达。云能穷人者固缪,云不能穷人者,亦未免有意于畏穷也。江淮间人好食河豚,每与人争河豚本不杀人,尝戏之,性命自子有,美则食之,何与我事。
二、
偶读《战国策》,见处士颜蠋之语“晚食以当肉”,欣然而笑。若蠋者,可谓巧于居贫者也。菜羹菽黍,差饥而食,其味与八珍等;而既饱之余,刍豢满前,惟恐其不持去也。美恶在我,何与于物。(当肉者,亦未免有意于肉也。可与上条参看)
三、
佛书旧亦尝看,但暗塞不能通其妙,独时取其粗浅假说以自洗濯,若农夫之去草,旋去旋生,虽若无益,然终愈于不去也。(此北宗神会之境也。农夫之去草,镜台之拂尘,与校书之扫落叶,同一妙譬)
四、
学佛老者,本期于静而达,静似懒,达似放,学者或未至其所期,而先得其所似,不为无害。(期似之间,可深思矣)
五、
足下相待甚厚,而见誉过当,非所以为厚也。近日士大夫皆有僭侈无涯之心,动辄欲人以周、孔誉己,自孟轲以下者,皆怃然不满。此风殆不可长。(高自期许,宋人文化自信,于此可见一斑)
六、
文字之衰,未有如今日者也。其源实出于王氏。王氏之文,未必不善也,而患在于好使人同己。自孔子不能使人同,颜渊之仁,子路之勇,不能以相移。而王氏欲以其学同天下。地之美者,同于生物,不同于所生。惟荒瘠斥卤之地,弥望皆黄茅白苇,此则王氏之同也。(此段譬喻绝妙。使人同三字,盖专制之渊薮。文化艺术,期于同则死也。然同然后力齐,秦之胜六国,由法家之一同;国共相争,亦同者胜。崇法批儒,堂皇而言,盖秦之后,仅见于今)
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