铁西地区修下水道:诱,惑与不惑
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/07/14 16:50:32
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诱,惑与不惑
说到诱,人们总是指责其为“万恶之源”,将一个人所有的罪恶都归于其。其实并不如此,诱,既能产生罪恶,也同样激发人的动力,推动社会的进步。诱是上天赐予生灵的尤物,起于生命的开始,也终于生命的静止,每个生灵每一刻都面对不同的诱惑,只是看你如何去应对罢了。
“人之初,性本善”,一个人赤裸裸的来到世上,本初的性情是善良的,在生长的过程中不停地面对诱惑,生出不同的欲望。人是有欲望的,在满足生存的基础上,还要有更深层次的追求。因为有了诱,才会有了获取的动力,在获取、发展的过程中推动社会的前进。而有的人对诱把握不住度,使自己堕落成罪人,可以说,诱既可以使你走向成功,也可以把你打入深渊。
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按照因果关系,诱是因,那么果就有惑和不惑两种选择。 惑字下面是心,心的上面是或者的或,也就是说在心里拿不准是怎样的选择,心疑不定。每个人每天都在面对诱惑,金钱、美色、权利、地位,很少有人能不为之动心,动容,心里不泛波澜,有句古语说“万恶淫为首,论迹不论心”,是啊,每个人都有罪恶之念,论心则人人可诛,所以只能论迹了。面对诱惑,是否能把握度,是否能保持内心的道德底线,也就是一念之间的选择。
古人云“君子爱财,取之有道”,古人对诱也并不是一味的排斥,只是引导人们按照正道去取之的。所谓“防人之心不可无,害人之心不可有”,取之也是有正道的,不取别人的,取之不伤害别人,这样才能取的心安理得。也有人对诱把握不住自己的欲望,生怕失去机缘,不论诱的好与坏全部接受,但有的诱是毒药,让你贪婪成性,丧失自我,最后走向罪恶的深渊。
有人说“面对诱的最高境界就是无欲无望”,放弃红尘,坠入空门,整天吃斋念经的,让自己脱离凡尘,变得无欲无望的。我并不认可这种选择,欲望是人之天性,诱惑是世间常理,有了欲望,有了诱惑才能激发人的欲望,有了欲望才能推动人获取的动力,社会才能进步。如果真的做到无欲无望,看世间皆如浮云,生存又有何意义,只是白来世走一遭罢了。
诱惑,能克己,才能成己。面对数不清的诱惑,在欲望中用自己的阅历洗礼心灵,在取与不取之间坚守住自己的方寸之地,淡看得与失,让心灵不在浮躁,也许你才能真正走出欲望的枷锁。
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