锥度计算公式:我们需要为时代付出多少成本和代价？

“从50年代以来，社会的发展什么都经历过了，唯独没有经历一个正常的年代。每一代人，都会感觉，怎么苦果就落在我们头上啊？这样的时代结束以前，几乎每个年代人都会有叫冤叫屈的心理：凭什么我们埋单啊？其实上下好几代，都付出过自己的代价。”
朱学勤（1952年－），中国当代学者，上海人。1991年至今任教于上海大学历史系，教授。
“50后”的上海大学教授朱学勤最近刚从报纸上学到了一个新词儿：“裸婚”。
“我觉得很诧异。印象中，‘裸婚’再正常不过了：往上数好几代人，不都是两口旅行箱放一起，单人床拼成双人床，就结婚了么？怎么现在突然成为一个很不正常的事？‘祼婚’需要有勇气去承担，承担了以后还有可能走向失败，这让我很吃惊。我不是指责（年轻）这一代人，只是这个时代变化太快太大，这不正常。”
30多年前的“裸婚”
1976年，24岁的上海人朱学勤还在河南的一家工厂做工。这一年，持续长达10年的文化大革命即告结束；这一年，朱学勤准备结婚，对象是在家乡念中学时认识的女子，他们一起下乡插队，一起招工进厂，共处超过10年。
在那个年代结婚，最焦灼的问题是，“准许结婚的年龄和女方生孩子的年龄挨得很近”。根据规定，工厂里两个人结婚，必须有厂方开具介绍信。因为有晚婚政策界限——“两个人加起来满五十岁”才行，而女方的生产年龄大限在30岁，所以掌握好结婚时间是头等大事。
“那个时候人活得很可怜，物欲压得很低。那个时候结婚还是经济上很有理性的安排。”朱学勤算了一笔账，结婚前两个人吃食堂，一个月合计40元，而其时两人月工资各为37元，也就是说，吃饭费用占到总收入的60%～70%。而婚后两人一起做饭，可节省开支，最多花30块钱。
结婚还有一个附带的好处，就是终于可以离开集体宿舍，过有私人空间的生活。
以上三点便是他们能够想到的结婚的主要理由。
而结婚的准备工作，几乎只有一项，就是要向工厂行政科申请结婚住房。
“计划经济时代，住房都是公家解决，住房压力没有现在那么大，但压力是另外一种形式的，比如你得干等，得排队，很气人，等到了也是破旧的房子。好朋友来帮忙，把墙刷一刷整一整。”在付出时间和耐性后，作为婚房的筒子楼到手。厂子又从单身宿舍调来两张单人床给他们，两床一拼，人生在这间十三四平米的小屋子里，掀开新篇章。
朱学勤夫妇打算旅行结婚，去广西桂林。这在当时已经算是有点小特殊。
“那时候的人一般连旅行的欲望和要求都没有。”朱学勤说。在当时他们的心中，桂林是全中国最美的地方。而这样的浪漫情结，还是来自于一位知青同学的刺激。那位同学出差广西为生产队买猪，途径“山水甲天下”的桂林，回来后眉飞色舞地一番描述，为朱氏夫妇营造出一份巨大的向往。
其实，“旅行结婚”也是“实惠”之举。按照规定，跟父母异地居住的青年人，在结婚前，每年都有探亲假，工厂给报销来回火车的硬座票。在结婚的当口，朱学勤和女友决定最后一次使用探亲假的机会，制定了“河南-广西-广东-江西-上海-河南”的旅行路线：去广西看风景（虽然是在2月旱寒季节）；广东是夫人的祖籍所在地，回去寻根以圆其夙愿；朱的父亲在江西出差慰问知青，他们也需去探望；回到上海后由朱的母亲主持，请长辈们聚餐，算是一种婚礼仪式的替代；最后两人回到河南的厂子。
此趟旅行兼具探亲、寻祖、蜜月、婚礼等多功效，并且其中大约有一半路费由工厂报销了。
在上海，遵母命，朱学勤购置了一件呢子中山装，13块钱左右；还给媳妇买了一件冬天穿的短款呢子外套，40块钱上下。亲友聚餐那天，媳妇就穿着新衣服，当做结婚礼服。
作为纪念，也为了对这对新人表示祝贺，朱的岳丈请夫妻俩在南京东路上赫赫有名的德大西餐厅吃了一顿40块钱的西餐。
整体算下来，朱学勤结婚的花销大约在400元，相当于一个工人一年的收入。
组图：婚姻变奏曲 老照片见证时代变迁
您觉得看待文章中对“裸婚”的争议？
说明80后和当今的社会都很物质、很浮躁。
时代变了，追求物质基础上的婚姻无可厚非。
很难想象50后结婚时的场景，太悲凉了。
其他
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后代与时代
虽然朱学勤与妻子也曾为摆脱知青身份，挤进工厂做工而恓恓遑遑地等待，虽然他们也曾对后半生的出路充满迷茫，但只要是能够招工进厂，他们极低的物欲要求就会得到满足，“也不认为工资低，也不认为给你一个13平米的房子就不公正的，物质上的欲望很快就放下了”。相形之下，那个时代精神上的压力和恐慌要更强烈更深入骨髓，害怕被告密，害怕被揪斗，写个日记都要立马撕掉或涂掉。
在婚姻问题上，朱学勤几乎没有从父母那里得到太多的借助，不论是物质层面还是精神层面。成家乃至生存，对于那个时代的人来说，有决定性影响力的，不是青年人的父母，而是他们的单位。
“‘生杀予夺’这个大权在单位手里，你看结婚也得经过它批准，这个是‘生’。‘杀’，除了特殊情况，你不是反党反革命它是不会杀你了。‘予夺’也都在它手里，它给不给你房子。”
70年代中后期开始，“50后”逐渐步入为人父母的行列，他们的孩子降生并开始走上一条几乎全异于他们人生道路。现在他到了结婚的年龄。
“两个人结婚在任何时代，要一片属于自己的屋檐，都是再正常不过了。”可今天的年轻人，想以自己的正常工资为自己谋得那一片屋檐，居然成了痴人说梦。“今天到这一步，确实是这个时代的问题。”
为此，他帮儿子解决了婚房的问题。那是一栋两居室的小房子、老房子，属于部队的公房，二十几年前他因为特殊的情况离开部队时，跟单位协商保留了住房的使用权。他的儿子在这栋房子里长大，后来又在这栋房子里结婚。朱学勤觉得，作为父母，他已经尽到义务。
“现在年轻人太特殊，住房不能靠单位来解决，靠父母帮一把，情有可原。……婚房父母已经帮你解决了，解决得虽然不算最好，但也不算最烂。以后（如果）你想改善，就要靠你自己了。”
除了住房，他反对青年人一切形式的“啃老”，也极度反感“大办婚礼这种恶俗风气”，如果有亲友给他发来婚礼请柬，他统统拒绝出席。
还好，在婚礼的问题上，儿子遂了他的愿。小朱的婚礼是在教堂里办的，只是教友们相聚、祝福，没有什么额外的花销。
对于后代未来的生活，朱学勤发觉儿子并不愿意与他做过深的探讨，他也就只能无奈、尊重，顺其自然。
“（在婚姻这场冒险中）让父母用过来人的理性帮你判断是有道理的。但是每代人都相信婚姻是自己的事。没办法，只有让他们（自己）磕磕碰碰过来。”
他看到妹妹教育外甥女，母女俩常起争执。母亲对女儿的择偶问题常常提出这样那样的要求，比如要求男方“一定要有房子啊”，“我觉得我妹妹也不是害我的外甥女，是有她作为母亲的天职。而外甥女呢，年轻人比较浪漫，说‘为什么一定要房子啊’。”每当这个时候，他就呵呵一笑，旁观，不明显表态支持哪一方。
“因为无奈，所以我就不干涉，不干涉表面上显得很宽容，好像很站在年轻人这一边，实际上我心里不是这样的。……（可是）干涉他干吗呢？唉，（难道要）‘与上帝争夺人生的书写权’（吗？）……很多时候，人生是一个不断犯错误的过程，算了，就这样吧。”
时间一如既往无情地做着机械化的循环流转，却更替了一代又一代年轻的心。
“从50年代以来，社会的发展什么都经历过了，唯独没有经历一个正常的年代。每一代人，都会感觉，怎么苦果就落在我们头上啊？像我们这代就会说：为什么就轮到我们插队，我们远离父母啊，我们上山下乡，我们挨‘文革’，我们计划生育啊？那么下一代也会有类似的感觉。我觉得这样的感觉还会延续好几代人。等到中国社会结束这种极端社会的摆荡，进入一个正常化的发展以后，后面一代才不会有这样感觉。这个时代结束以前，几乎每个年代人都会有叫冤叫屈的心里：凭什么我们埋单啊？其实上下好几代，都付出过自己的代价。”
美国摄影师拍1979年中国
你如何看待“啃老” ？
父母有条件，“啃老”无所谓。
80后压力大房价高，“啃老”也很无奈。
除住房，反对一切形式“啃老”。
“啃老”等于不孝，任何情况都不能原谅。
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【推荐阅读】“80后”说苦，“50后”笑了
我所说的“50后”，是套用“80后”的说法，即上世纪50年代出生的那一代人。
我出生在上世纪50年代末期，是一个典型的“50后”，与同龄的朋友谈起我们这一代人时，大家无不感叹，这一代人经历了太多的苦难。
“50后”遇到的第一个磨难是饥饿。“三年困难时期”，正是“50后”的幼年时代或童年时代，正是长身体的时候。因而，饥饿是“50后”共同的深刻记忆。那年我三岁多，记忆最深的事，是每天长时间地站在锅灶前，等着吃饭。对饥饿的恐惧，在“50后”的心灵深处打上了烙印，左右了他们的行为方式，直至长大成人，对食物仍有一种近乎病态的攫取欲。我自己的表现是：如果谁请客，宴席上出现红薯、野菜、南瓜之类的所谓养生食品，我根本不屑一顾，因为在我看来，那些东西只是饥饿年代哄肚皮用的，现在别说吃，一看见肠胃就冒酸水，大鱼大肉、山珍海味才是真正的好东西。
“50后”迎来了少年时代的同时，也迎来了他们人生的第二个磨难——失学。1971年冬天的那个凌晨异常寒冷，我像往常一样摸黑走进学校，老师通知我说，我没能被推荐上高中，我头也不回地朝校外走去。我走进家门，放下手里的书。母亲问：“回来了？”我点点头。母亲说：“那也好。”我明白母亲的意思，没说一句话，扛起一把铁锨，裹紧棉袄，一刻也没有停，便随着上工的人群走进了寒冷的田野。从此，我每天都会去做一个少年本不该做的活儿。学校那边的钟声天天响，清脆而诱人，站在家里就能清楚地听到。但我知道，那只是曾经的梦境，现在已与我全无干系。我在农村整整劳动了8年，直到高考恢复后再进入学校。
高考制度恢复，“50后”终于迎来了自己的人生转机。那是一个让“50后”们激动不已的年代，他们看到了从炼狱里走出来的机会。于是，呼啦啦一齐涌上了高考那座独木桥。当重新坐在教室里，望着比他们小七八岁甚至十来岁的年轻面孔时，有一种如释重负的感觉，庆幸自己终于搭上了这班车。
进入80年代，“50后”们从大学毕业，又重新走进社会，开始了与以前完全不同的人生。他们心潮澎湃，高唱着“光荣属于80年代的新一辈”，似乎世界又是他们的了。
现在，“50后”们老了。回顾一生，许多“50后”感慨良多：长身体的时候，碰上“三年困难时期”，饿坏了肚子；正上学的时候，碰上“文化大革命”，没学到知识；该工作的时候，碰上上山下乡，荒废了日子……所有的事似乎都和“50后”过不去。
如果仅仅是这些倒也罢了。“50后”们更大的苦恼还在后面——因为，他们中的大部分人还有一个“80后”的孩子。【详细】
盘点80年代美艳封面女郎
你认为50后和80后谁活得更苦？
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