长征医院骨科:中国近代史上只有三个伟人

中国近代史上只有三个伟人

社会

人文

历史

教育

情感

民主

经济

张洛阳

杂谈

近百年来，社会主义国家里伟人可谓是扎堆出现，犹如过江之鲫，数也数不清，而且，这个“伟人”还能在家族内代代相传，比如，朝鲜金日成把伟人的称号传给了自己的儿子金正日，古巴卡斯特罗把伟人的称号传给了他的弟弟劳尔。这让人很恍惚啊，怎么伟人都跑到我们这里来了。有人说，没有英雄的民族是一个可悲的民族，我想说，拥有太多伟人的民族更是一个不幸的民族。

还有的伟人喜欢在前面加定语：什么伟大的导师，最红最红的红太阳之类，乱七八糟的，字还都挺多的，据说，念起来要一口气念完，中间不能停顿，否则的话就是对伟人不尊重，就是反革命，无数的人就是这样被打成反革命的一命呜呼。最可笑的是，这些国家还喜欢自称“共和国”，有的恨不得让世界知道自己是最民主的国家，还非要加上“人民”和“民主”二字，搞的不仅伟人前的定语很长，连国名都很长，长也就算了，不靠谱的是，纯粹是挂羊头卖狗肉，名不符其实，也和他们的定语一样。

“伟人”这个词来自于《三国志》这本书，是为了捧一些做过大事的人，当然肯定也不是做过大事的人都可以称之为伟人的，比如说，希特勒、墨索里尼之流，事干的挺大的，但是绝不能称之为伟人，最多称之为“枭雄”。按照词条解释，“伟人”必是做了一些超出常人能力的事情来，而且必须有影响，这种影响必须是积极的，有益的，是促使社会进步的。

从这上面来看，在中国近代史上，能够称之为伟人的，只有三个人：梁启超、孙中山、蒋经国。尤其是蒋经国先生，对于这个伟人的称号，受之无愧。

首先说梁启超，许多人印象中，梁启超最多算个文人，怎么能算伟人呢？其实，只能怪梁先生的《少年中国说》太有名气了，让大家一直觉得他文人的成分多一些，当然这也有当局的故意忽视。其实，梁先生最重要的身份其实是“政治活动家”和“思想启蒙家”，创办过报纸，组织过政党，搞过“政变”，他最重要的成就是，写了《新民说》、《变法通议自序论不变法之害》、《立宪法议》、《国家思想变迁异同论》、《国权与民权》等等一系列的启蒙之说，其地位，堪比法国之卢梭、伏尔泰。他最有名的一件事，想必大家都知道，就是和自己的师傅领导一场“百日维新”的政治变革。

关于，民主和自由，在现在看来，不算是一件大逆不道的事情，即使天朝仍对它们视为洪水猛兽，但是，面子上，天朝也不敢赤裸裸的否定它们，相反，还要拿它们当幌子，给自己遮遮羞。我们可以想象一下，两千年了，一直都是皇帝说着算，这国家和百姓都是皇帝的，这人生下来就是奴才的命，突然，有一天，有人对大家说，国家是属于老百姓的，皇帝手中的权力不是来自神授，来自历史的选择，而是来自老百姓，而我们则是国家的主人，你猜大家是什么反应？

当然不是鼓掌欢迎啦，绝对是一片谩骂之声。这人当奴才当久了，你让他起来，他不光和你急，还张牙舞爪的来揍你。所以，我们可以想象一下，当时梁启超他们的处境。在我们中国人的印象中，总喜欢以“成败论英雄”，但是，如果，当一个人或者说一群人明知道要做的事情会失败，会被砍头，却为了国家的前途而甘愿去冒险，这种人难道不值得我们敬仰吗？而且，他们是中国三千多年的历史上第一次，提出：还政于民。

这场政变注定是要失败的，因为，多数人还未接受民主和自由的思想。但是，这场运动却犹如暴风雨般大范围的开启了中国的启蒙变革之路，无数的仁人志士开始苏醒，积极传播西方的先进文明，挽救中国这个日益衰败饱受凌辱的国家。13年后，表面看似强大的清政府却在不经意间，注定犹如多骨诺米牌一样，迅速垮台。中国由此开始了新生。

有些事情，必须要有人带头做，才有希望成功。说起梁启超，必须要提到一个人，那就是康有为。可以说，康有为在中国近代史的地位甚至比梁启超还要略高，时称“康圣人”。但是，我们说过，“伟人”的定义必须是促使社会进步，有积极意义，这位康圣人，不仅参与了袁世凯的复辟，充当舆论工具，还参与了“张勋复辟”，可谓晚节不保，只好将他剔除伟人的行列。

其次，孙中山先生。如果说梁先生是改良派，那孙先生则绝对是革命派。无论是“改良”还是“革命”都在客观上推动了中国的前进，可以说，辛亥革命能引起那么大的影响力，并且革命形势能够迅速稳固下来，不光有革命党人的功劳，改良派在其中也起到了很重要的作用。虽然许多人喜欢称孙中山为“孙大炮”，揶揄他只会说空话，是个空想家，但是，孙中山先生的影响力是有目共睹的，那可不是吹不来的，靠的是九死一生换回来的。

其实，孙中山和梁启超他们两个人有太多的共同点，他们都同样为国家和民族的前途而担忧，并且，提出自己的理念并进行理论实验，而且，这种理念都超出了中国所处的时代，促使了中国的不断进步。但是，由于理念不同，两个人做过朋友也做过对手。这两个人能在相同的时代遇到，可谓生逢其时，给中国队近代史上留下了浓墨重彩的一笔，可惜，我们课本的近代史往往成为“党史”，多少英雄豪杰就这样湮没在历史的长河中。

孙中山为人所知的就是“三民主义”，这也是国民党的执政理念。何为“三民”，简单说就是“民族”“民权”“民生”，当然“三民主义”的内容一开始并不是这样的，而是经过相当长时间的积累和变化而形成的。比如，刚开始的“民族主义”是一种“大汉族”主义，即汉族就是中国，中国就是汉族，满族就是外国，虽然，后来的“民族主义”改为了民族大融合，但是，依然给日本人提供了借口，让他们毫不掩饰的主张“满洲”独立。

孙中山先生不是没有犯过错误，可以这样说，其实他是一个欠缺领导力的理论家。往往不顾实际的提出自己的一些想法和理论，但是，孙中山先生依然难掩他的人格魅力，也许，是上天没给他这个机会，如果，他真的成为一个国家的领导人，难免，他也会干出一些“大跃进”之类的事情来。不过，孙先生也不是没有机会，毕竟他当过中华民国的临时大总统，如果他是一个贪恋权位的人，也不会为了南北统一而心甘情愿的让出大总统的宝座来，那可是，所有人梦寐以求的位子啊。

单凭这一点，我就觉得孙中山先生足以让我敬仰。更不用说，在孙中山先生的带领和主持下，亚洲建立起第一个共和国，拥有了第一部“宪法”，公民的权利第一次被书写在神圣的法律上，其中清清楚楚的写道：中华民国之主权属于国民全体。从此国家在不属于皇帝，我们再也不是奴隶，而是国家的主人，这才是真正的划时代，中国从此真正的跨进了近代化！在今年辛亥革命100周年之际，我唯有表示对孙中山先生表示深深的崇敬！

第三个人则是蒋经国先生。如果说，梁启超和孙中山先生让中国人迈进了近代史，那蒋经国先生则让中国人走进了现代史。当然，只有台湾很少的一部分中国人走进了现代史。而我们大陆则不知道还要多久才能真正的获得民主和自由。不知道大陆的领导人是否有蒋经国先生的魄力和勇气，完成中国大陆的现代化，一个政治上近代化，经济现代化的国家，必定要为时代所淘汰，不知道，第四个伟人是否会出现。

台湾的经济改革基本上与大陆同步开始的，在蒋经国先生的领导下，台湾经济迅速发展，成为“亚洲四小龙”之首，人均收入位列世界前茅。这可不是所谓“中国模式”的国富民穷，人家这是人均收入位列世界前茅，不是我们大陆喜欢吹捧的经济总量，大陆的人均收入在世界都排到140多位去了。

但是，就在这个时候，蒋经国先生却力排众议，在1987年7月14日，颁布总统令，宣告台湾地区，包括台湾本岛和澎湖地区，自明日零时起解除戒严。随后，台湾地区修订人民团体组织法、选举罢免法、国家安全法，开启台湾民主宪政之门。国民党要人曾对此纷纷质疑，有人说：这样可能会使我们的党将来失去政权！蒋经国先生毫不犹豫的说了一句：世上没有永远的执政党。”

难就难在这句话上，所有人都知道这句话是真理，但是，在权力面前，又有几个人能保持清醒。有的政党为了一党之私利，个人之私利，置民族和国家前途不顾，为了牢牢攥紧权力，还厚颜无耻的要求人民永远要对它忠心，肆意践踏民主和自由，并且，还把改革开放的成果据为己有，两者对比，高低立下，让人忍不住感慨万千。

即使说，改革开放的成果有某党的功劳，但是，蒋经国先生为什么却能放下手中的权力，还政于民呢？为什么，国民党就没说，今天的好生活都是我们国民党给你们带来的，你们要永远跟党走，永远忠于党。在一党私利和国家利益面前，到底什么才是最重要的，作为一个中国人，不以国家利益和前途为重，还配称自己是“中国人”吗？！

并且，大陆一直抹杀台湾的民主进程，给我们灌输民主化的台湾很“乱”，经济滑坡。今天的台湾，老百姓不仅能够自由言论，能够上街游行，而且，还能够自己选自己的领导人，这一点，是大陆能比的吗？所谓的“经济滑坡”，我这里还有一份数据，就在今年，台湾的人均收入突破两万美元！

而我们的人均收入是多少？几乎没有任何资料显示，仅从城市上来看，2009—2010年人均收入最高的深圳也只有27596元人民币！这就是差距，民主化的台湾不仅没有发生动乱，经济没有滑坡，反而，正式迈进了发达国家和地区！