长油16年最新消息利好:大树 (精美散文*刘光荣原创)

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/07/07 15:15:51
精美散文*刘光荣原创

大树
(原创)
大树都是由小树长成。他们从一个个幼小的孩子站成一位位挺立的智者。经过阳光雨露的洗礼,智慧终于落地生根。
大树并不是故事的局外人,并不是冷眼的旁观者。虽然他在心中对宇宙的规律性和非规律性的一切运行都很清楚,很明白,很了然。
他也不是遁世的隐匿者、世俗的逃避者、红尘的厌倦者,虽然他在清风郎月之下,悠闲自在的吟诗、婆娑有致的起舞。
但,他是入世的清醒者,是傲世的大丈夫,是伟大的思想者。
他超越世俗,他的根深深的植入大地,他用全身的力量去追求一个梦想,他的枝枝叶叶、他的条条血脉都团结簇拥,向上,向上,永远向上,向着蔚蓝的天空,向着明媚的阳光,生长,生长,生长成超然物外的自我,生长成一个沉默、挺立、外貌和谐而平静、内涵丰富而深刻的自我。
一个独一无二的自我。
春天是生命苏醒、万物萌发的时候。大树很早就知道了大自然的萌动的生机,听到了上天的神灵关于生长的号令,他将绿叶绽放在枝头,将微笑开放成绿荫,让成双成对的情人倚靠在他伟岸的宽阔的树干上,他竖起的每一片嫩叶,都是一轮谛听的耳朵,他听到爱情的山盟海誓,他听到小孩子们拍着手唱的飘荡着春天的花香的歌谣,他听到春天的力量即是生命的力量的呐喊。
他将绿叶上滚动的晶莹剔透的露珠调皮的抛下去,给生动的爱情的嘴唇以更大的滋润,替树下的情人流下幸福的泪水,替正在亲吻的热恋中的人撑起一片绿荫,遮了风雨,也遮了过多的光明。他要让人间的爱和情,隽刻在树的年轮里,留在永远的记忆中,每过一年,他的生命就增长一轮,关于爱的甜言蜜语,关于红尘有爱的真情故事也增长一轮。
夏天的大树是一首长长的诗,蕴藏着他的光荣和梦想,枝繁叶茂,绿意灿烂,节奏有力,也有响亮的金属掷地的声音,更重要的是,他还保持了春天的盎然的生命力,向上,向上,欢畅的向上,是他永远的追求。
他在干净而高远的夏日天空里,尽力的舒展自己的身姿,伸展自己的拳脚。
哦,在蔚蓝的背景之下,大树的身姿为何这么优美?粗犷辽阔而又温柔敦厚的曲线,原来是可以如此和谐的合于一体。
那么,他已经超越了人间绝色的范畴,他是天上的仙女,是翔空的天使,哦,更确切一点,是温柔的、美丽的、活泼而庄重的,智慧女神。
她撑一把翠绿的遮阳伞,凉风如约而至,枝枝叶叶都在合唱一首清凉的诗,一支欢快的歌。她用吟唱的声音抚慰夏日的炎热中的万物,她投清凉给热恋中的情人,她用绿色拥抱闪电,她用激情抵抗暴风骤雨。
她在炎热中、闪电中、狂风中、暴雨中,站得更高、看得更远,她沉静的、庄重的、诗意的,向上,向上,向上成长,她是运用了她茂盛的智慧。她的整体像一把撑开的伞,远远望去,她又像是一个张开在草原上的游牧的毡房,一个在平原上匍匐的山丘。
她的与世无争,她的典雅、秀美和野性,白天的沉默,黑夜中与天上闪烁的星辰的窃窃私语,她的内心深处的关于宇宙的秘密和爱的秘密,她的和四周和谐共处的交际,她的内在的如波涛汹涌澎湃的激情却以平静优美的形式展现在大自然纯洁的空间里,这一切,都闪现着神的光辉,给人类以无声的启示。
她的智慧是爱的智慧,是观察的智慧,是奉献的智慧,就如风的消息是天长地久的传奇一样,唯真性情、真感觉才是无价的,才能在滚滚的时间长河中留下她永恒的背影。
秋天到来的时候,天高云淡,雁过菊香,大树真正如一个成熟的智者,思想饱满地、内涵丰富地立于广袤的原野上。
秋风乍起,落叶簌簌,如一张张大自然的名片,翔舞于空中,倏地沉于大地,化为泥土,化作来年的生长的养料。轻轻的,缓慢的,他收敛了他夏日火热的激情与喧嚣,在秋风中仔细倾听大自然的呼吸声,他在沉静中不紧不慢的整理他的思绪。
他并不羡慕高飞着、北去流浪的候鸟,因为在不久的将来,抛弃家乡的人,会被噬魂的乡愁所折磨,在烈烈的风中,一边是高飞的快意,一边是思乡的魂魄。
“我心安处是吾家,不说富贵与繁华。”大树把生他养他的黄土地当作永远的家园,当作一生不能忘怀的祖国,无论欢乐与悲伤,无论沉睡与苏醒,无论孤独与热闹。大树的根牢牢抓住土地,因为抓得牢,来年才能长得更高,更茂盛。在秋风遍吹、落叶满地的时候,大树始终和他的家园、他的祖国在一起,命运注定他驻守家园;不能作前进的勇将,只能作留守的士兵;不能离开,而后,再深爱;不能有离开的痛苦,而后,再有更进一层升华了的挚爱。
万物开始沉睡,唯大树在秋的宁静和孤独中深思。
与其说大树寂寞,不如说他慈悲。《大乘义章》有语云:
“爱怜名慈,恻怆曰悲。”
大树在秋风秋雨中以爱怜的心看待一切,以恻怆的心入世,无论是路过的人,歇息的人,倚靠的人,他都给予爱,给予情,给予清风,给予庇荫。看来,大树的智慧还是给予的智慧。《大智度论》卷二十七又有语云:
“大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。”
意思是说佛和菩萨用爱心看待众生,使他们都得到好处为慈;以同情心看待众生,救他们出苦难为悲。众生烧香、拜佛、念经、吃斋、持戒,做全面的水陆道场,佛和菩萨是不是与众生乐了、拔众生苦了?我没有看见。我看见大树能为倚之靠之的人遮风挡雨,会驻守一方水土而不让流失,生,会给人类以翠绿阴凉,死,会作建屋的栋梁、会作发光发热的木柴。他的每一份绿、每一份凉、每一份热、每一份光、每一次会心的微笑,每一次孜孜不倦的生长,都献给了这个世界,都给了路过的歇息的人,都给了在他身子上爬上爬下的孩子,都给了在他的叶丛中栖息的鸟儿……
在萧瑟的秋风中,站着一排排沉默不语的大树。
天气渐冷,寒冬来临。在春夏秋三季,大树是爱的智者,因能极于爱,故有极于人间绝色的风采。
北风乱吹,大雪飞舞,大树立于无边的旷野,繁华落尽,铅华尽失,素面朝天。大树虽不是前进的勇将,但是他是严寒的斗士。万物酣眠,独留大树孤独而倔强的背影。尽管入眠,但他是战斗的姿势。那孤独的枝干,细小的枝梢,如标枪,如匕首,直剌苍白单调而灰暗无光的天空。
王安石的一首《梦》当是冬天的大树的写照:
“知世如梦无所求,
无所求心普空寂。
还似梦中随梦境,
成就河沙梦功德。”
无论梦中与非梦中,大树都无所求,又有所为,为一切当为。
他虽在严寒中静默,寂寞,屹立。但我们有理由相信,他是生活在无边无际的欢乐、梦和爱中。
因为他的一生,实在是有无边无际的梦想、智慧和真爱。