长能售电有限公司:洪秀全：是贪恋美色的魔鬼

洪秀全

草根名博

闹市一博

精品博文

文化

核心提示：太平天国运动被粉饰为一场“反帝反封建”的革命行动，这无疑严重背离了历史史实。这个短命而荒诞的王朝失败的原因是多方面的，但其根本原因是腐败。别的不说，太平天国首领洪秀全贪恋美色的疯狂程度不逊色古代帝王，不算与他上床的宫女，单王妃就有88位，他放权于杨秀清等部下，完全是他纵欲过度，精力不够的原因。

洪秀全画像

    1851年1月11日，洪秀全生日，拜上帝会众万人在金田村“恭祝万寿”起义，是为金田起义。洪秀全称天王，建立“太平天国”。1853年建都天京（今南京），曾占领长江中下游地区。至1864年天京陷落止，计存在14年。太平军在全盛时期的兵力超过一百万人（包括女兵十余万人）。有人估计太平天国运动造成约两千万人丧生。太平军荒诞不经与倒行逆施，成为中国近代史上令人啼笑皆非的一幕奇观，被马克思评为：只有在中国才有这类魔鬼。太平天国运动被粉饰为一场“反帝反封建”的革命行动，这无疑严重背离了历史史实。这个短命而荒诞的王朝失败的原因是多方面的，但其根本原因是腐败。别的不说，太平天国首领洪秀全贪恋美色的疯狂程度不逊色古代帝王，不算与他上床的宫女，单王妃就有88位，他放权于杨秀清等部下，完全是他纵欲过度，精力不够的原因。

洪秀全在大湟江时，就娶了十四名美貌少女为小妾，加上原配赖氏，共有十五名女人供他享用。金田起义时，也就是在他三十八岁生日那天，一口气又纳了二十一名新妃，合计拥有女人三十六名。到永安，变本加厉，继续扩大美女队伍，供其淫乐。建都南京后他贪恋女色几乎达到了疯狂的程度，他从1853年3月进入天京到1864年6月52岁时自杀（一说饥饿病死），11年中从未迈出过天京城门一步，只一次坐64人抬的大轿出宫，去看视生病的东王杨秀清。其余时间都在他的太阳城金龙殿坐享荣华，夜夜与美女淫乐……

为了腾出时间，充分享受这些国色天香的美少女，洪秀全在军国事务的处理上，不得不依赖杨秀清等人，因为人的精力总是有限的，晚上体力消耗太多，白天精神自然委靡不振。正所谓英雄难过美女关，当一个男人的心思全部放在如何占有和享用女人时，他就已经丧失了不断进取的斗志，变成了小男人，一个不敢或不愿与男人进行竞争的小男人。一些男人总爱把失败的责任推到女人身上，美其名曰“红颜祸水”。

把亡国之责推在女人身上，极不公正。如若男人不好色，女祸从何而来?历史都是男人写的，为了替自己开脱，在玩弄女人之后，还要作践女人——都是女人美丽风骚惹的祸。这种男人，说到底是没有担当的男人。跟了这种男人的美人，结果毫无疑问定是红颜薄命。危险来临之时，他们保护的是自己，抛弃的是红颜，红颜想不薄命也难。于是，安史之乱，死的是杨贵妃，活下来的是唐明皇。四面楚歌时，先死的是虞姬，假惺惺为之流泪的，是曾经心爱的情郎。可悲可怜可叹的是，后人大多惋惜唐明皇的大好江山，无人怜惜杨贵妃的香消玉殒;心痛的是项羽的眼泪和懦弱，无视的是虞姬的失望和无奈。更有甚者，一部《封神演义》，偏要把纣王丢失江山归咎于狐狸精妲己，完全无视纣王残暴荒谬和对美色的无限贪欲。说到底，男人对美色无克制力，然后又怕承担责任，把屎盆子扣在女人身上。当然也有例外，比如：唐太宗李世民不但是我国古代杰出的君主之一，面对到手的三次美色居然放弃，就是普通人都难做到，贵为帝王的他能做到这份上实在难能可贵。究其原因：他善于纳谏，有很强的自制力，在江山美色面前选择了江山。

爱美之心，人皆有之，连孔夫子都承认男欢女爱天经地义无可厚非(食色，性也)。作为一个正常的男人，欣赏美人(尤其是国色天香的美女)，追求美女，本身无可厚非，不必大惊小怪。一般平凡平庸之男子，条件如不具备，美女情结尚能隐忍不发;东风一来，则往往陷于情色泥潭而无法自拔。洪秀全似乎拥有比正常男人更强的生理欲望，但他远没有李世民那样的克制力。

堪称人间恶魔的洪秀全抓紧时间，及时行乐，这就是他享受生活的法则。你洪秀全无节制的淫荡也就罢了，可他在贪婪地享受如云美女的同时，却残忍地剥夺了太平军广大将士正常的生理需求和权利。他是一个“只许州官放火，不许百姓点灯”这一潜规则的典型代表。咸丰帝有名号的嫔妃只有18个，比起洪秀全却是小巫见大巫。至若等级制度、服饰规定、官员品级、爵位世袭等，太平天国比起清政府来有过之无不及。天王洪秀全还曾颁发了一纸《多妻诏》，宣称天国居民，海外番众，皆以多妻为荣。并诏定：“东王西王各娶十一人，南王至豫王各娶六人，高级官三人，中级二人，低级一人。”洪秀全则“有妇八十八人。”洪秀全本人建都天京后，在天王府夜夜狂欢，妻妾轮番侍侯，14年足不出户，其荒淫无耻之程度不逊于古代帝王。当然，在太平天国里，不只洪秀全一人淫乐，其他诸王以及高级将领也极尽荒淫之能是。与之形成鲜明对比的是：太平天国自金田起义开始，就有了男女隔离的制度，洪秀全说：“男有男行，女有女行，不得混杂。”也正因此，太平天国建立了男女分营制度，实行严格的男女隔离的措施，即使是丈夫探看妻子，儿子探视母亲，也“只宜在门首问答，相隔数武（步）之地，声音务要响亮”。而普通兵士如果在性的问题上越池半步，就会杀头。如太平天国冬官正丞相陈宗扬就因与妻子私下同居，二人都被斩首。与此同时，太平军中有十多万是女兵，她们怀着男女平等，建立理想天国的梦想参加太平军，不但天国梦破灭，最终沦为性性奴。这既是太平天国起义领袖们的虚伪，更是数以十多万计女太平军的人生悲剧。她们大有直呼上当受骗之感！

洪秀全之流在等级官位的称呼上也备享尊荣。《定营规条十要》第八条：学习为官称呼问答礼制。其繁琐的程度可谓空前绝后，可怜那些太平军儿女们竟然被要求背得一字不差，称呼须得分毫不错，否则就会被杀头。在这一点上，洪秀全比封建帝王更加愚昧、执拗、偏执，甚至有心理变态的嫌疑。什么天下男子都是兄弟之辈，天下女子都是姊妹之群，早被洪秀全他们抛到九霄云外，剩下的，是奴才对主子的毕恭毕敬和谄媚称呼带来的巨大快感。

长期以来，在极左思潮的影响下，以洪秀全为代表的太平天国运动被粉饰为一场“反帝反封建”的革命行动，这无疑严重背离了历史史实。事实上，太平天国首领们，比封建统治者更贪婪、更残暴、更无人性化。太平天国起义后，马克思寄予厚望，曾给予高度评价。然而仅仅过了12年，1862年夏（当时太平天国还未灭亡），马克思就在《中国纪事》一文中，笔锋一变，毫不留情地指出：“（太平天国）除了改朝换代以外，没有给自己提出任何任务。他们没有任何口号，给予民众的惊惶比给予旧统治者们的惊惶还要厉害。他们的全部使命，好像仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立，这种破坏没有一点建设工作的苗头……太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的化身。但是，只有在中国才有这类魔鬼，这是停滞的社会生活的产物！我们只能说，马克思对太平天国起义从好感到恶毒诅咒，反映了他具有客观而敏锐的准确判断。

作者：闹市一博 2011年7月20日