九乡新闻网问道多少级可以押镖:《礼记》规范性生活：为何每隔五天须与妻妾交合
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/07/07 12:52:45
凤凰网资讯 > 历史 > 中国古代史 > 正文 .navFind{float:right;width:323px;padding:6px 0 0}.navFind span{float:left}.navFind .text{width:182px;height:16px;padding:2px 0 0 5px;margin-top:1px !important;*margin-top:0px !important;margin-top:0;margin-right:7px;background:#fff;border:1px solid #819bb4;color:#646464;font-size:12px}.navFind .sel{width:55px;height:16px;margin:1px 9px 0 0;padding:2px 0 0 11px;border:1px solid #819bb4;border-right:none;background:#fff url(http://img.ifeng.com/tres/TemplateRes/14705/14705/images/general_head/nav0416_04.gif) no-repeat right center;font-size:12px;color:#646464;cursor:pointer}.navFind .button{width:51px;height:20px;padding:1px 0 0 2px;margin:1px 0 0;border:none;background:url(http://img.ifeng.com/tres/TemplateRes/14705/14705/images/general_head/navFind.gif) no-repeat 0 0;color:#000;font-weight:bold;cursor:pointer}#searchFormOption{position:relative;float:left;z-index:80}#loginFldselectop{position:absolute;border:1px solid #DFDFDF;top:20px;left:0px;width:48px;background:#fff;z-index:99}#loginFldselectop li{line-height:20px;height:20px}#loginFldselectop li a{line-height:20px;height:20px;text-decoration:none;color:#000000;padding-left:11px}.stockList{position:absolute;top:28px;left:0;width:300px; border:1px solid #195184; background:#fff; z-index:999;}.stockList a,.stockList a:visited{color:#0A5EA6;}.stockList .tab td{border-bottom:1px solid #ECECEC; height:21px!important;*height:20px!important;height:20px; padding-left:12px; text-align:left; color:#333;}.stockList .tab tr.current{background:#194E80;}.stockList .tab tr.current td{color:#fff;background:#194E80;}.stockList .tab tr.current td a{color:#fff;}.stockList .red{color:#f00;}《礼记》规范性生活：为何每隔五天须与妻妾交合
2011年08月05日 08:24 来源：凤凰网历史 作者：曹寇
核心提示：当然，《礼记》虽然鼓励性生活，但它所鼓励的性生活，仍然是需要遵从儒家规范的，他们反对“随心所欲”。
本文摘自《藏在箱底的秘密性史》，作者：曹寇，出版社：花城出版社
这里值得强调的是，虽然《礼记》对两性有严格的规范，倡导男尊女卑，但并不歧视妇女，也不认为性生活是丑恶的。《礼记》引用孔子的话，说：“天地不合，万物不生。大昏，万世之嗣也”，还说：“饮食男女，人之大欲存焉”。这说明儒家认为性生活不仅是人的正常欲望，而且是必须的，是一种责任感的体现。这个责任感就是生育子嗣，传宗接代，也就是说，儒家完全是为生育而考虑。数百年的动荡和战乱，西汉初年的休养生息政策，需要大量的人口投入到恢复生产中去。汉代经过几代帝王的统治，经过儒家思想对生育的鼓励，人口大增，国力强盛。当然，《礼记》虽然鼓励性生活，但它所鼓励的性生活，仍然是需要遵从儒家规范的，他们反对“随心所欲”：
1.所有的性活动必须在床上完成；
（像孔子乃野合所生，其实是他们不愿提及的耻辱。）
2.男人必须和自己所有的女人（妻妾）性交，如果有所疏忽，就是不可饶恕的错误；
（古代帝王做到这一点的其实极少极少。）
3.妻妾在五十岁之前，必须要每五天和她性交一下；
（如此规定，男人是不宜娶五个以上的妾的。）
4.和妾性交完毕，妾必须要立即离开，不可同宿；
（可以想象得到，这不可能被严格遵守。）
5.服丧超过三个月后才可以和妻妾性交；
（仍然可以想象得到它的遵守情况是多么糟糕。）
6.丈夫必须到六十岁以后，才可以不与妻妾性交。
（这种性交的退休制度，带有太强烈的官方“一刀切”思想了。事实上这是因人而异的，有男人早衰，有男人老当益壮。）
…………
上列几条，现在看来，不仅女人难以接受，男人也很辛苦。如果严格遵守《礼记》对男女关系的规范，性爱将没有任何乐趣，而只是枯燥乏味的责任和义务。然而，正如笔者上列逐条括号内短评那样，自《礼记》诞生至今，真正严格遵守它种种教条的人，微乎其微，甚至从来没有。