间客百度云:蒋介石倚重胡适之谜
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蒋介石倚重胡适之谜
作者:于继增
以批评政事、主张民主自由而闻名的胡适,曾对蒋介石多有批评,甚至劝过蒋下台;但一向刚愎自用的蒋介石居然不愠不火,不仅在生活上关心胡适,而且在政治上给予重用,委以许多要职,甚至推举他接替自己的总统位置。这种事在蒋介石的政治生涯中是绝无仅有的。他们之间的交往可以说真挚而微妙,历史的风景也因此而变得丰富起来。
出任驻美大使“全线飘红”
蒋介石不仅敬佩胡适的文化造诣,更看重其在英美国家的政治影响力。他很清楚,要想使中国在西方世界有一席之地。取得他们的同情与支持。非得有胡适这样背景的人出面斡旋不可。所以,抗战前蒋介石就有意让胡适出任驻美大使,在官邸一次喝茶时,当面征求意见,胡适表示可以接受。因为面对日本日益嚣张的战争形势,胡适也想做些有利于中华民族的工作。胡认为“现在国家是战时,战时政府对我的征调,我不能推辞”。后因汪精卫被刺,情况发生变化,此议暂时作罢。随后,在蒋的安排下,胡适以北大文学院院长的身份去了欧美各国开展“国民外交”,宣传中国人民团结抗战的决心。在旧金山,胡适作了《中国能战胜吗?》等演讲,他说:“算盘要打最不如意的算盘,努力要作最大的努力。”以此勉励广大侨胞的抗战信心,进行募捐的舆论准备。
胡适关注抗战也关心蒋介石的安危。正当胡适在美国活动时,中国发生了西安事变,他立即给张学良写信:“陕中之变,举国震惊。介公负国家之重,若遭危害,国家事业至少要到退二十年。足下应念国难家仇,悬崖勒马,护送介公出险。束身待罪……”胡适敦促张学良释放老蒋的主要目的,还是从有利于抗战的全局出发的,这一思想贯穿了始终。卢沟桥事变发生三天后,胡适等专程赶往庐山参加“谈话会”,他慷慨激昂地力陈中央不能放弃河北,应立即组织抗战。由此改变了蒋介石犹疑不决的态度。当夜议定全面抗战,调兵遣将,开赴河北战场。之后蒋介石发表了全面抗战的庐山谈话。接着,蒋介石再次派遣胡适出访。蒋对总统府秘书长王世杰说:“我们现在国际宣传工作非常重要,想找适之到欧洲和美国走一趟。”王找胡适谈了两三晚,哪知胡适却表示:“战争已经发生,我不愿在这个时候离开南京,我愿意与南京共存亡!”最后,王世杰抬出胡适的好友傅斯年才说服了胡同意出国。
这次胡适是作为国民政府特使的身份,于
在胡适的思想里当然有对蒋介石的“知遇之恩”,所以他带病穿梭于欧美;但从根本上说,民族的苦难是激发他抗战情怀的不竭动力。在胡适当大使的4年里,行程几万公里,讲演400余场,从未过过星期天,不动用大使“特支费”,不带随员,自提皮包。他曾在一封信中说:“我是为国家的事出来的,吃点苦不要紧。留得青山在,不怕没柴烧。国家是青山,青山倒了,我们的子子孙孙都得做奴隶。”“比起打仗的士兵,比起逃难的人民,我这里总可算是天堂了。”他多次拜会美国总统罗斯福、国务卿赫尔、财政部长摩根索等政要,成功地争取到1.7亿美元的国际援助,并就购买战机、训练飞行员、桐油抵押等达成协议。《纽约时报》评论说:“重庆政府寻遍中国全境,可能再也找不到比胡适更合适的人物了。他所到之处都能为自由中国赢得支持。”
胡适在美国大获成功,“全线飘红”,这令蒋介石十分高兴,特地发来贺电:“借款成功,全国兴奋。从此抗战精神必益坚强,民族前途实利赖之。”蒋对胡激赏有加。但胡对蒋并非一切盲从。蒋让外交部长宋子文干预美国事务,这种做法引起胡适的反感和抵制。“某公在此,似无诤臣气度,只能奉承旨意,不敢驳回一字。”合作不愉快使胡适萌生了去职之心。他愿意为国出力,但不愿和自己看不上的外交部长打交道。
讨厌“成为政府的尾巴”
胡适频繁地拜会美国首脑,目的是争取外援和敦促美国参战。他始终坚信,只要美国参战,日本必败无疑。
“蒙中枢垂念衰病,解除职务,十分感激。”蒋介石还试图说服胡适继续留任,但胡适坚辞不渝。
凭胡适当时的学术名望和国际影响,国内已无人与之比肩,加上暂代北大校长的傅斯年等人的极力推荐,蒋介石定下了决心,
然而蒋介石还是一心想让他从政。1947年初改组政府,蒋介石欲请胡适出任国民政府委员兼考试院院长。胡适在
1947年底,鉴于国内战争的严峻形势,蒋介石单独宴请胡适,想请他再度出任驻美大使以争取外援,胡适给以婉拒。蒋介石极其看重胡适的才华和能力,为敦促他“出山”可谓不遗余力。
拒绝做“总统候选人”
下午王世杰传蒋主席的话,使我感觉万分不安。蒋公意欲宣布他自己不竞选总统。而提我为总统候选人。他自己愿做行政院长。我承认这是一个很聪明、很伟大的见解,可以一新国内外的耳目。我也承认蒋公是很诚恳的。他说:“请适之先生拿出勇气来。”但我实无此勇气。
31日上午,王世杰向蒋介石汇报与胡适会谈的结果,蒋要王努力促成此事,并再次希望胡适“鼓起勇气。挑下担子”。下午王世杰约周鲠生(国立武汉大学校长)一起与胡适会谈,胡适仍持拒绝态度:“不敢接受。因为我没有自信心。”但这一次双方都没有把话说死,约定晚上再谈。这次谈话。胡适勉强接受了;但当天夜里他的思想“翻江倒海”,一方面感激蒋对自己的信任,一方面深感这总统一职非同小可,“不是闹着玩儿的”,于是他又反悔了。第二天他找到王世杰,宣布“取消昨日的接受”。他在日记里写道:“我昨夜去看雪艇(王世杰),告以我仔细想过,最后还是决定不干。昨天是责任心逼我接受,今天还是责任心逼我取消昨日的接受。”于是蒋介石决定
在
这年10月底,蒋介石请胡适餐叙,席间,胡适开门见山地提出10条激烈的意见。内有“必须认错,必须虚心”,“国军纪律之坏是我回国后最伤心的事”。“经济财政改革案实有大错误,不可不早早纠正”,“我在南方北方,所见所闻,实在应该令人警惕”等尖锐语言。他希望“在朝的应该培养合法的反对;在野的应该努力为自己担负起这个责任。为国家做诤臣,为政府做诤友,有这种精神才可以养成民主自由的风气和习惯”。对于胡适的批评和建言,蒋介石只有频频点头的份儿。
为“蒋公”推荐毛泽东的著作
1948年的秋天。人民解放军已经对北京形成了包围圈。一个学生跑到校长办公室告诉胡适说。延安昨夜广播,劝你不要跟着蒋介石集团跑,将来他们让你还当北大校长兼北京图书馆馆长。胡适平静地笑笑说:“人家信任我吗?他们真要我吗?”
国民党败退台湾前夕,“诤友”胡适受已经“下野”的蒋介石的委托,于
这段时间胡适的心情灰暗,一再声明他从此不问政治。但蒋介石始终没有放弃拉拢胡适的努力。先是任命他为外交部长,胡适坚辞不受;之后国民党政府为了利用胡适的巨大影响,再三要求他在4个月内不要向外界发表不干外长的声明,这导致胡适“精神上十分苦恼”。蒋又指使当局给胡适送来6万美元的“宣传费”,也被胡适悉数退回。胡适在给教育部长杭立武的信中说:“弟决不愿就外长,亦决不愿就任任何官职。……若政府不许我向外声明未就外长事,岂非闭我之口,裹我之脚乎?”蒋介石对胡适的期盼随之落空。在解放军的强大攻势下,
胡适为了生计,在美国做了葛思德东方图书馆馆长、普林斯顿大学图书馆研究员。
此时美国政府已对蒋介石彻底绝望,但又不甘心美国策略在中国的失败,也担心蒋军会卷入朝鲜战争,于是制定了一个暗杀蒋介石由胡适取而代之的计划。国务院远东事务司司长腊斯克约胡适长谈了一个半小时,但遭到胡适的坚决拒绝。鉴于“蒋公”对自己的“真情礼遇”。他决不干“乘人之危”之事。胡适在总结了国民党如此惨败的原因及教训后,于1951年5月给蒋介石写了一封长达4000余字的信,在信中胡适向蒋推荐了毛泽东的《中国革命战争中的战略问题》一文,让其“仔细研究”,同时指出,“中山先生的联共容共政策,乃是引狼入室”。而“国民党在‘清共’之后仍保持一党专政,是第二大错”,因此建议实行多党的民主宪政,“有效地改革国民党”,而这种改革的首要一条是“蒋公辞去国民党总裁的职务”。这触及到蒋的根本利益,但有意思的是,大独裁者蒋介石并没有动怒。反而觉得这个远在美国的“诤臣”仍然“关心党国”。“由他说去”,是蒋介石多年来调整他和胡适关系的法宝。
坚决反对蒋介石做“连任总统”
1958年4月初,68岁的胡适离美抵台。蒋经国、陈诚等到机场迎接。此前曾有北京去美国访问的学者给胡适带过话,说毛泽东重新评价了胡适:新文化运动他是有功劳的,不能一笔抹杀,应当实事求是,并表示欢迎他回大陆。但胡适没有答应,因为建国初期发动过对他的批判,当初留在北京的儿子胡思杜也发表公开信与他断绝了父子关系,后因“右派”问题自杀身亡。胡适觉得北京对他来说已经没有什么吸引力了,而台湾方面对他的“厚爱”使他感动。
1960年,6年一度的选举季风又在台湾吹拂。73岁的蒋介石面临又一次重大选择——是退居幕后,还是违宪连任第三任“总统”?最终他还是作出了继续前台执政的抉择。胡适对此十分不满,就请行政院长张群转告蒋介石不要做第三任“总统”,“为了国家的前途,希望蒋总统为大家树立一个合法的而和平的转移政权的风范;为了蒋先生的千秋万世盛名,盼望他能公开表示不担任下一届总统。”蒋介石听到胡适的意见后表示:“我要说的话,都已经说过了。即使我要提出一个人来,我应该向党提出,不能公开地说。”胡适对老蒋的这一表态大失所望。他在日记中说:“他向党说话,党的中委一致反对,一致劝进,于是他的责任已尽了!”
其实蒋介石这次并没打算提出什么“人选”,他连任后,《自由中国》杂志首先发表社论《蒋总统如何向历史交代?》,胡适也发表《从争取言论自由谈到反对党》等文章,劝告蒋介石不要事必躬亲,要守法守宪,节制自我。胡适接受《公论报》记者采访说:“我仅有一句话,就是坚决反对总统连任。”他们的这些言论终于激怒了蒋氏父子,但只逮捕了《自由中国》主编雷震并判处10年徒刑。蒋介石指示蒋经国:胡适名气大,对胡的批判、围剿不宜过大。而且内外有别。
总之,老蒋对他这个“诤友”又恨又爱,胡适的一些做法很让他恼火,但他认为这个老学究的确没有私心和野心,所以对他总是另眼相看。他不会因为政见不同而“开罪学术巨子”。
一代大师的死后殊荣
中央研究院院长胡适,沈潜道义,浚瀹新知。学识宏通,令闻卓著。首倡国语文学,对于普及教育,发扬民智,收次甚宏。嗣讲学于寇深患急之地,团结学人。危身明智,正气凛然。抗战军兴,特膺驻美大使之命,竭力殚精,折冲坛坫,勋猷懋着,诚信孔昭。胜利还都以后,仍以治学育才为职志,并膺选国民大会代表,弼成宪政。献替良多。近年受命出掌中央研究院,鞠躬尽瘁,罔自顾惜。遽闻溘逝,震悼珠深!综其平生,忠于谋国,孝以事亲,恕以待人,严以律己,诚以治学,恺悌劳谦,贞坚不拔,洵为新文化中旧道德之楷模,旧伦理中新思想之师表。应予明令褒扬,用示政府笃念耆硕之至意。此令。
胡适逝世后葬于台北。他的墓碑上用白话文刻着:“这个为学术和文化的进步,为思想和言论自由,为民族的尊荣,为人类的幸福而苦心焦思、敝精劳神以致身死的人,现在在这里安息了!我们相信,形骸终于要化灭,陵谷也会变易,但现在墓中的这位哲人所给予世界的光明,将永远存在!”
可以说,胡适坚持了新思想的独立精神。也称得上是“旧道德之楷模”。蒋介石对他的“知遇之恩”终使他放弃学术而从政,并且跟随到底;而蒋介石也从胡适的忠诚里获得巨大的帮助,给予他生前死后的莫大殊荣。
但需要指出的是,胡适是个“身行万里半天下,眼高四海空无人”的人物,独立性的品格决定他虽然与蒋介石亲近,但到死也未加入国民党;他把蒋介石当做“天才”,但绝不盲从,斗争起来不留情面。他履行了“宁鸣而死,不默而生”的作人原则,体现了一代学者的正直与风骨。