九乡新闻网阿里巴巴店铺设计:精品人生，汉字禅解 ，里面包含着很深的人生道理
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/07/14 19:33:32
精品人生，汉字禅解 ，里面包含的人生道理很深呀
书法是表现生命的艺术，任人写心写性，将汉字生命化、情感化。
禅家见性而忘情，书家得意而忘形，但两者都以对自心自性的彻悟来观照人生和宇宙之心——通与真如，遣除杂念与执著的瞬间，所顿现的自我真心与宇宙之心融为一体。
生命进入一个“心体亦空，万缘俱寂”的自在之境，这既是哲学的禅的境界，又是审美的、艺术创造的妙境，是心灵得以虚静和解脱的人生至真、至善、至美与至乐的理想境界。
网
天网恢恢，疏而不漏。
网内有虫，网外有网。
宇宙时空就是各种网交织重叠的复合体。
情网，关系网敌不过法网，因特网敌不过因果网。
网人者往往被人网。
上网上网，哪个人又不在网上呢？
求之不得
世间之事，
求之则不得，不求却得之。
故而不得求之。
慈 悲
兹心既为非心，是名为心，所以者何？
过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
三际托空，无住而生慈悲，乃无缘大慈，同体大悲。
若心有住，即是妄心，名假慈悲。
发人深省
没有朋友，能发得了吗？
一点半撇的失误，有朋友扛者，能不发么？
发人当深省之！
别忘了朋友们，多成全周济别人，是发达的基础。
当很多人希望你发时，你就该发达了。
豆 腐 渣
做豆腐的承包建大厦，有后台撑腰咱怕啥？
把关的让咱抓了把，执法的让咱买走了骨头架，
肥豆腐喂了大王八，只剩下渣！
能不倒台？能不倒塌？
哪个豆腐渣工程背后，都有一堆腐败的人渣，
君若不信，且澄清那三点水，
查！
大 学
《大学》开宗明义：
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
现代的大学生有几人能读懂《大学》呢？
积 累
积点什么不好？偏要积累？
积累，积累，有积就有累。
累就累在一个积字上。
越积就越累。
空空如也
落空了不行，还要把这个空的境界也空掉，方能契合真如理体。
空，再把空也空了。那是什么？如也！
如非虚无，而是空有一如，生死一如，梦醒一如，虚实一如。
诸君会么？
宗 教
宗教者，分宗而教也，分宗之教也。
通往终极真理之路千万条，众生根基千万类，
有类便有宗，不分宗难以应机，
然而若欲以一宗之教化天下万类，
发心可能善，结果未必善。
若能以一宗深入，捂透天机，人我能所，倏然粉碎，
则可彻见真理，发现万类无别，人神无别，空有无别，在世出世无别，
便能破除宗教相，万法归一，拈花而微笑矣！
非 常
据说从台湾的一个电台节目《非常男女》开始，
大陆上的男女们“非常”流行起来了。
非常隐私，非常姿态，非常话题，非常时尚，非常可乐，非常爱情， 非常文化......
一切都非常了，难道这真是个非常时代，人们都不正常了么？
包 装
时下什么都兴个包装，可能是货太差。
什么货？
且问问“包装”二字：一条蛇（巳地支元位）用皮裹起来。
什么皮？衣壮门面即为装。绝妙！
把衣服再设计成龙袍。蛇就可以充龙了。
再送去拍卖——吹吹拍拍的卖便能卖个龙的价钱了。
若消费者都识的这包装二字，还敢买名牌么？
那些被包装地八面威风的名人们，我相信决不可能都藏一个蛇蝎心肠。
若真如此，太可怕了。
涮
时下大流行
现代人爱吃涮肉，涮羊肉、涮肥牛、涮海鲜
到头来天上飞的，地下爬的，水里游的乌龟王八一锅涮
这还不过瘾，连人也涮，时不时听说某某被某某涮了
奉劝那些涮人的爷儿们，该留神脚下，看看自己也在锅里。
谜人说迷
人生斯世，哪个不迷，孔圣人四十岁才不迷，故言不惑；
释迦二十九岁才不迷，故言大悟。
若寻常之辈，读了几本书，做了几件事，便自认不迷，这本身即为迷相。
其实迷不可怕，不迷不悟，大迷大悟，迷才会求索。
没有一个圣贤和成功人士不经过执著和痴迷的。
迷信上帝才能最终参通上帝，迷信科学才能最终驾驭科学。
以最大的执著迷进去，再以最大的勇气解脱出来，人生才有大乘。
放 心
金刚经真义无多予，放心而已，放下心，放开心，
放到无心可放，那是什么？
惭 愧
心鬼为愧，心中有鬼也。
斩心为惭，斩除心中之鬼，是为惭愧。
人若知惭愧，常斩心中鬼，则鬼无处藏无处生。
心中无鬼则问心无愧。
舍 得
舍得舍得，寓意深刻，
有舍有得，不舍不得。
小舍小得，大舍大得，
欲求有得，先学施舍。
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书法是表现生命的艺术，任人写心写性，将汉字生命化、情感化。
禅家见性而忘情，书家得意而忘形，但两者都以对自心自性的彻悟来观照人生和宇宙之心——通与真如，遣除杂念与执著的瞬间，所顿现的自我真心与宇宙之心融为一体。
生命进入一个“心体亦空，万缘俱寂”的自在之境，这既是哲学的禅的境界，又是审美的、艺术创造的妙境，是心灵得以虚静和解脱的人生至真、至善、至美与至乐的理想境界。
网
天网恢恢，疏而不漏。
网内有虫，网外有网。
宇宙时空就是各种网交织重叠的复合体。
情网，关系网敌不过法网，因特网敌不过因果网。
网人者往往被人网。
上网上网，哪个人又不在网上呢？
求之不得
世间之事，
求之则不得，不求却得之。
故而不得求之。
慈 悲
兹心既为非心，是名为心，所以者何？
过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
三际托空，无住而生慈悲，乃无缘大慈，同体大悲。
若心有住，即是妄心，名假慈悲。
发人深省
没有朋友，能发得了吗？
一点半撇的失误，有朋友扛者，能不发么？
发人当深省之！
别忘了朋友们，多成全周济别人，是发达的基础。
当很多人希望你发时，你就该发达了。
豆 腐 渣
做豆腐的承包建大厦，有后台撑腰咱怕啥？
把关的让咱抓了把，执法的让咱买走了骨头架，
肥豆腐喂了大王八，只剩下渣！
能不倒台？能不倒塌？
哪个豆腐渣工程背后，都有一堆腐败的人渣，
君若不信，且澄清那三点水，
查！
大 学
《大学》开宗明义：
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
现代的大学生有几人能读懂《大学》呢？
积 累
积点什么不好？偏要积累？
积累，积累，有积就有累。
累就累在一个积字上。
越积就越累。
空空如也
落空了不行，还要把这个空的境界也空掉，方能契合真如理体。
空，再把空也空了。那是什么？如也！
如非虚无，而是空有一如，生死一如，梦醒一如，虚实一如。
诸君会么？
宗 教
宗教者，分宗而教也，分宗之教也。
通往终极真理之路千万条，众生根基千万类，
有类便有宗，不分宗难以应机，
然而若欲以一宗之教化天下万类，
发心可能善，结果未必善。
若能以一宗深入，捂透天机，人我能所，倏然粉碎，
则可彻见真理，发现万类无别，人神无别，空有无别，在世出世无别，
便能破除宗教相，万法归一，拈花而微笑矣！
非 常
据说从台湾的一个电台节目《非常男女》开始，
大陆上的男女们“非常”流行起来了。
非常隐私，非常姿态，非常话题，非常时尚，非常可乐，非常爱情， 非常文化......
一切都非常了，难道这真是个非常时代，人们都不正常了么？
包 装
时下什么都兴个包装，可能是货太差。
什么货？
且问问“包装”二字：一条蛇（巳地支元位）用皮裹起来。
什么皮？衣壮门面即为装。绝妙！
把衣服再设计成龙袍。蛇就可以充龙了。
再送去拍卖——吹吹拍拍的卖便能卖个龙的价钱了。
若消费者都识的这包装二字，还敢买名牌么？
那些被包装地八面威风的名人们，我相信决不可能都藏一个蛇蝎心肠。
若真如此，太可怕了。
涮
时下大流行
现代人爱吃涮肉，涮羊肉、涮肥牛、涮海鲜
到头来天上飞的，地下爬的，水里游的乌龟王八一锅涮
这还不过瘾，连人也涮，时不时听说某某被某某涮了
奉劝那些涮人的爷儿们，该留神脚下，看看自己也在锅里。
谜人说迷
人生斯世，哪个不迷，孔圣人四十岁才不迷，故言不惑；
释迦二十九岁才不迷，故言大悟。
若寻常之辈，读了几本书，做了几件事，便自认不迷，这本身即为迷相。
其实迷不可怕，不迷不悟，大迷大悟，迷才会求索。
没有一个圣贤和成功人士不经过执著和痴迷的。
迷信上帝才能最终参通上帝，迷信科学才能最终驾驭科学。
以最大的执著迷进去，再以最大的勇气解脱出来，人生才有大乘。
放 心
金刚经真义无多予，放心而已，放下心，放开心，
放到无心可放，那是什么？
惭 愧
心鬼为愧，心中有鬼也。
斩心为惭，斩除心中之鬼，是为惭愧。
人若知惭愧，常斩心中鬼，则鬼无处藏无处生。
心中无鬼则问心无愧。
舍 得
舍得舍得，寓意深刻，
有舍有得，不舍不得。
小舍小得，大舍大得，
欲求有得，先学施舍。
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