（一）网络红人卢星宇背后的阶层固化现象值得警惕

2011年08月18日 00:23
来源：红网

近日，网友在关注北京农民工子弟学校被关停之事时，无意中将亿万富翁卢俊卿之女卢星宇牵扯进来。据网友查证，卢星宇今年24岁，目前任职“中非希望工程”执行主席兼秘书长，管理20亿元人民币。富二代、24岁、执行主席、20亿……卢星宇迅速成为网络红人的同时，也遭受不少网友的质疑。（8月17日北青网）

一位“富一代”，出钱为作为“富二代”的子女设立一个慈善基金，供其打理，无论其设立的目的是图名还是图利，客观上来讲，对于需要帮助的贫困者来说，都是有莫大好处的。

在我们这个社会，“富一代”的财富积累过程虽然时常遭受质疑，但相对来说，由“富一代”进行的慈善活动，还是比较容易受到社会认可的。在一些慈善组织较为发达的国家，“富二代”从事慈善也是一种普遍现象，富人们希望通过这种途径为子女积累名望，并培养其管理能力——卢俊卿式的“富一代”们把自己的子女推上慈善组织前台，其出发点大抵也是如此。但是，与国外的“富二代”们相比，其所获得的效果却大相径庭。这又是为什么呢？

围观的公众情绪复杂，既有羡慕、嫉妒、恨，也有蔑视、不平、愤。究其原因，很大程度上可能来自于这样一种情景：或许20多年前，当这位“富二代”的爹仍然在奋斗时，你与他（她）可能曾就读于同一所幼儿园或小学，但20多年后，你发现，有个“富一代”爹的人家已经打起了高尔夫，玩起了慈善基金，而你仍然在为一日三餐发愁。更重要的是，你眼睁睁地看着这种差距在一步步扩大，而且变得越来越难以改变——人生最悲哀之处莫过于此。

相比于改革开放之初社会阶层的剧烈变动，现在，阶层的固化已经呈现出越来越明显的趋势。阶层的固化，让处于底层的人们越来越看不到改变自己处境的希望，其结果，不仅会导致阶层之间的对立增加，也会导致社会发展活力的下降和不稳定因素的增加。更重要的是，一个上升渠道受阻甚至缺乏的社会，慈善，并不足以成为富人获取尊重的资本——这是富人的不幸，也是社会的悲哀。

（二）莫枫：卢星宇高调公布善举，郭美美可以长舒气了

2011年08月19日 09:02
来源：南方都市报 作者：莫枫

“中非希望工程”执行主席卢星宇高调公布善举，这是一场不合时宜的举动，以不合时宜的身份，在不合时宜的时间里，在公众面前冒出。郭美美事件尚未真相明了，又一场类似的画面上演了。火上加油的是，正当北京市关闭、拆毁多所农民工子弟学校的同时，有这样一群中国人不远万里，不惜大代价去非洲建设希望小学，这是一种多么伟大、无私的国际主义精神。

按照惯例，这个慈善组织将对所有捐款提成10%作为管理费，也就是从15亿元里提成1.5亿元。组织者卢星宇身上的标签有，美国加州州立大学传媒专业毕业、中非希望工程执行主席兼秘书长、全球华商未来领袖俱乐部秘书长。四处张扬的宣传资料中，无一例外都醒目标示着这些身份，唯恐别人不知。

这是一个行事高调的主。她还不满足于捧着这些身份走上公共平台去面对闪光灯和录音笔，她高调宣称，“大学毕业即致力于全球华商未来领袖服务工作和华商慈善公益事业。与数十位政界首脑，上百位商界、文化界名流亲切交流，建立了良好的人脉网络，被誉为华商世界‘最年轻的社会活动家’”。

在资讯发达时代，人们已经没有如以往那么容易上当受骗，不再一不小心就被模范榜样感动得泪流满面。相反，越来越多的模范人物，被人们剥下一张张画皮。高调标榜自己，炫耀自己的功绩与人脉，导致人格力量的消退和品性的黯淡，这只会加速社会对她的怀疑。很简单的解释，人们需要一个人来管理他们发善心捐献的钱能用到妥善之处，那么，他们愿意选择一个圣徒般虔诚、低调的人物，还是一个四处招摇、话不着边的人？

可供怀疑之处，圈圈点点，满纸都是。加州州立大学传媒专业，是个什么样的文凭呢？它的入学需要什么条件，它在美国政府那里有什么程度的认证。我G oogle了一下，国人毕业于此校此专业的，暂时只找到卢星宇一人。我这不是苛求诽谤，对于一个公众人物，这种不算细节的履历公布，是体现一个人的诚信度。世界杰出华商协会、全球华商未来领袖俱乐部，这些又是什么名堂呢？我知道很多的协会，之所以设立，就是为了给自己颁奖、褒奖，或者与公权力合谋向某一行业的同仁们骗点小钱。民政部的公务人员告诉记者，世界杰出华商协会目前没有在民间组织管理局处登记。

更大的罅漏被人一一发现。存在1700万元差额的捐款数目对账、不见公布的账目、由私人公司掌控的公益项目、父亲卢俊卿的发家史……假以一天、两天的时间，还会有更多的漏洞和让人疑惑之处冒出水面。网名人肉、调查记者跟进，相信这是一场全民参与的围观了。此时此地，郭美美多半会长舒一口气，终于有个不识相的人替我吸引火力了。

□莫枫

2011年08月18日 08:05
来源：南方都市报 作者：南都社论

由郭美美“炫富”事件引发的红会信任危机，并没有因为红会本身做出了一系列看似积极的反应而得到缓解，相反，越来越多打着慈善旗号的机构开始受到网民们的特别关照。

近几日，除了福建19岁的“巨肚女孩”辞世35天之后才收到红十字会捐款的新闻，让红十字会再背骂名之外，无锡尚德“捐赠门”事件，也让中华慈善总会卷入了舆论问责的漩涡。同时，卢星宇“卢美美”的出现，也使得中国青少年发展基金会完全有理由担忧自己可能会重蹈红十字会的覆辙。

从红十字会开始，信任危机的风波正在蔓延向其他类似的机构。慈善总会、青基会，这些颇具官方色彩的慈善机构正在面临着来自网络，更确切地说，是来自微博的猛烈冲击。由于顶着慈善这顶光鲜靓丽的帽子，这类机构便极为自然地承载了人们更高的道德期许。再加上这些本应归属民间社会的机构往往布满了官方色彩，也使得人们对其“独立性”产生了质疑。所以，一旦出现与之相关联的丑闻，在微博上得到迅速传播几乎是可以断定的。

事实上，红十字会深陷危机的现状已经表明，目前这一套慈善运作体制必须要作出彻底而深刻的反思，并积极启动对自身的改革。而进一步言之，推动改革的原动力主要来自于官僚化的慈善机构与开放式的互联网之间产生的一些基本矛盾。

现实社会与网络社会的边界已经消失，这意味着今天任何一个居于社会的个体或者机构都无法逃避一个大前提的存在——— 信息社会。在信息传播本身极为便利的情况下，作为颇受人们关注的官方慈善机构，一旦有何风吹草动，人们的目光便会迅速聚集。尤其是在微博上，由于其本身具有强大的议程设定能力，也具有可观的情绪汇聚能力，一旦盯上了红十字会这样的慈善机构，所爆发的信息诉求必是极为庞大和汹涌的。而就现实而言，目前的这些慈善机构所作出的回应基本都是失败的。这里一方面是回应及时程度上的缺陷，另一方面，也存在回应能力上的不足。大抵而言，目前的局面是，民众的慈善信息需求与慈善机构本身应对能力之间有着不可调和的矛盾。

这一显而易见的矛盾更深层的表现在于封闭式的官僚机构与开放式的互联网本身存在的矛盾。以此次“巨肚女孩”辞世月余收到捐款为例，福建省当地红会回应是因为捐款转出须由卫生局长签字，而最近县里正在换届，卫生局长还没到位，没他签字不能转出。这样的解释或许真的是原因直接反映，但显然无法遏止人们内心的愤怒。历来，公众对于官僚机构拖沓、冗长的风格都有着强烈的不满，而作为以救死扶伤为准则的慈善机构，人们对其官僚化倾向的容忍度也必然更低。

按照德国社会学家韦伯的观点，官僚制是一种“合理化”的体现，分层、集权可以使效率得到提升。因此，只要在制度设计上尽可能避免官僚制自主性的过度膨胀，选择官僚制几乎难以改变。但这里需要指出的是，面对微博这样的媒介，基于“服从”且习惯于“宣告”的官僚式话语必然会遭到无情的批判。继续以福建省红会的回应为例，这种自说自话的回应可以看做是一种单一的、仅仅围绕着一个中心来建构的话语，而反观网民的质疑，则来自各个方向，呈现多种多样的，是一种多元的、去中心化的话语方式。话语层面的激烈摩擦，所导致的结果就是，尽管慈善机构有回应，但效果却往往难以令人满意。

（四）时言平：卢星宇是“仁二代”还是“谎言二代”

2011年08月19日 00:10
来源：红网 作者：时言平

继郭美美之后，又一个跟慈善有关的网络红人卢星宇横空出世。这名被誉为华商世界“最年轻的社会活动家”的80后年轻女孩，因“中非希望工程执行主席兼秘书长”的身份受到舆论聚焦。

将她喻为“郭美美二世”甚至“赛美美”，或许并不准确。诚然，郭美美和“卢美美”都有着某些共通之处：她们都很年轻，都被公众寄希望于成为揭开慈善黑幕的引子，引爆慈善信任危机的导火索。但更存在区别：比如说卢星宇身后，是正牌的亲爹，平淡的长相也为她免了不少暧昧的纠缠，不比长相妖娆的郭美美，“股神”妈妈和干爹王军的身份到现在为止依旧迷离暧昧；还有就是，郭美美所谓“红十字商业总经理”仅仅是自我装裱的虚荣，而卢星宇的“中非希望工程执行主席”却是实衔；郭美美仅仅是爱炫耀的小女生，而卢星宇却是“胸怀世界”、有志成为“仁二代”的未来领袖……

无论是郭美美引发的红十字会危机，还是卢星宇引发的青基会“中非希望工程”谜局，公众质疑的矛头指向的都是慈善机构的利益输送和腐败自肥。8月17日，青基会回应称与华商协会是公益合作不是商业合作。但据查证，华商协会却是在港注册的私人公司，主席是卢星宇的父亲卢俊卿，且该公司并不具备募捐资格。这其中的利益纠葛有多微妙、水有多深，有待深入彻底地查证，还民众真相。但或许也会如“郭美美事件”一样，陷在身份纠葛里，始终没有一个明朗的真相。

对于真相，民众已经被磨炼出足够的“耐心”。以舆论倒逼、网络围观的方式，要撼动这座封闭的城堡恐怕不易。如果不从行政化的羽翼下独立出来，中国慈善发展的道路也许将永远堵在这个隘口上，无法前进。药方都开好了，但是慈善机构愣是讳疾忌医，作为民众，除了用脚投票，似乎只能围观着慈善公信的坍塌。正是因为如此，反倒不如关注这个富家小姐，现状不容乐观，那便只好从未来的身上寻找突破的路径。

尽管卢星宇留过洋，但从她激情澎湃的演讲中，却恰似国内高校培养出来的某些学生会干部———高瞻远瞩却华而不实。这一点，从她一张在没有地基的奠基现场砌墙的照片中可以看得出来。年少有为，固然是社会之幸；未来领袖，也是时势所期。不过，如果“未来领袖”充当着谎言的接班人，如果“仁二代”只是自觉维系假仁假义的一代，那么国家的命运和未来不免堪忧。

父辈的旗帜上，由于体制的封闭和落后，某些人的原始资本积累过程中难免充斥着谎言和欺诈的血污。作为接班人，继承父辈的财富和权势理所应当，是自我享乐还是造福社会，他们也有选择的自由。但最起码的社会责任必须恪守，否则炫耀很容易点燃这个阶层断裂时代的焦虑，而如果沿袭父辈经营的谎话帝国，那么无疑是在延续这种伤害。卢星宇的父辈如果是合法谋利，“中非希望工程”如果不存在着慈善腐败和利益输送，那么卢星宇的国际爱心之路无疑是有益的。但如果“中非希望工程”存在着非法谋利的魅影，那么卢星宇信誓旦旦要“承担社会责任”、做“未来领袖”，不仅可笑更可怕。

因而，作为“中非希望工程”的执行主席，作为慈善事业的接班者，我们希望卢星宇能够致力于以公正透明来挽救慈善公信，而不能沿袭父辈的脚步，在迷雾中经营慈善。只有这样，“仁二代”才能真正心怀仁义，而非假仁假义。辟谣应该是给公众真相，而不是为父辈在迷雾中构建的利益帝国圆谎，如此，“仁二代”才不至于成为“谎言二代”。