九乡新闻网陶瓷 手表:艺术人生·范曾人文絮语
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/07/07 13:32:51
艺术人生·范曾人文絮语
范曾，字十翼，别署抱冲斋主，江苏南通人。１９３８年生于书香之家，自幼即学习历史、文学和绘画，1959年考入天津南开大学历史系。两年后转入中央美院研究美术史，后又转入中国画系学习。他先后师从吴作人、李可染、蒋兆和、李苦禅、刘凌沧诸位名家，深得教益。
1962年范曾毕业后分配到中国历史博物馆工作，70年代末到中央工艺美术学院任教。后来他又筹建南开大学东方艺术系，任系主任。
范曾作画主张用石涛一画论之精义，力追天籁之境，精于白描，尤喜写意人物。为表现历史人物之神韵，他潜心研究历史，悉心揣摩古今中外诸名家之作，他特别推崇陈老莲和任伯年。范曾的历史人物画清新典雅，潇洒飘逸，诩诩如生， 呼之欲出，风骨独具。
1979年他首访日本，被日本誉为近代中国十大画家之一。他先后于香港、日本等地多次举办个人画展。1989年后他曾去法国居住过一段时间，后又回到南开大学任教。
出版有画集、书法集、诗集、散文集、艺术论、演讲集等百馀种，近年《范曾序跋集》（海南出版社）、《画外话·范曾卷》（人民文学出版社）、《范曾散文三十三篇》（河北教育出版社）、《中国近现代名家画集·范曾卷》（人民美术出版社）、《范曾临八大山人》（人民美术出版社）、《范曾谈艺录》（中国青年出版社）、《范曾诗稿》（华宝斋出版）、《鲁迅小说插图集》（线装书局·广陵书社）、《插图本鲁迅小说经典集》（海南出版社）等影响甚大。
范曾对自己的评述：
有二十四字：痴于绘画，能书。偶为辞章，颇抒己怀。好读书史，略通古今之变。
范曾对古今关于童心的独到评述：
从老庄到李贽，从孟子到朱熹等，赤子之心，天地可鉴。
范曾对艺术的评述：
“与天地精神相往来”，吸取儒释道营养，做传统文化的守望者！
古典主义精神之复归，已渐为东西方远瞩深虑之士所共识。人类惟有从自身精神宝库中汲取养料，以作再生之图，舍此，别无途径。同时我们应坚信，衡量艺术亘古不变之原则是好和坏，而不仅仅是新和旧。 古典主义的碎片，可能是吉光片羽，而现代流派的余唾，则恐真正是残踏颓瓦。
范曾大师的“九品”之论，非常经典而精辟（画分九品，可分为正六品与负三品）：
一品，谓之画家，作品赏心悦目；
二品，谓之名家，作品蔚然成风；
三品，谓之大家，作品继往开来；
四品，已成大师，凤毛麟角；
五品，谓之巨匠，五百年出一位；
六品，可称魔鬼，从未看到。
负一品者叫痴，终身勤于斯而不闻道，不知美为何物者也；
负二品者叫迷惘，探之愈久，其去益远，与美背道而驰懵懵然不知觉也；
负三品者叫恶棍，与美为仇寇，不共戴天，大体精神变态，心灵污溷，与罪犯趋近，苟有审美法庭，绝对判处以死刑，立即执行，剥夺公民作画权利终身。
有人问大师自己为几品，范曾则说：坐四望五，以待来日。
艺术人生·范曾人文絮语
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范曾，字十翼，别署抱冲斋主，江苏南通人。１９３８年生于书香之家，自幼即学习历史、文学和绘画，1959年考入天津南开大学历史系。两年后转入中央美院研究美术史，后又转入中国画系学习。他先后师从吴作人、李可染、蒋兆和、李苦禅、刘凌沧诸位名家，深得教益。
1962年范曾毕业后分配到中国历史博物馆工作，70年代末到中央工艺美术学院任教。后来他又筹建南开大学东方艺术系，任系主任。
范曾作画主张用石涛一画论之精义，力追天籁之境，精于白描，尤喜写意人物。为表现历史人物之神韵，他潜心研究历史，悉心揣摩古今中外诸名家之作，他特别推崇陈老莲和任伯年。范曾的历史人物画清新典雅，潇洒飘逸，诩诩如生， 呼之欲出，风骨独具。
1979年他首访日本，被日本誉为近代中国十大画家之一。他先后于香港、日本等地多次举办个人画展。1989年后他曾去法国居住过一段时间，后又回到南开大学任教。
出版有画集、书法集、诗集、散文集、艺术论、演讲集等百馀种，近年《范曾序跋集》（海南出版社）、《画外话·范曾卷》（人民文学出版社）、《范曾散文三十三篇》（河北教育出版社）、《中国近现代名家画集·范曾卷》（人民美术出版社）、《范曾临八大山人》（人民美术出版社）、《范曾谈艺录》（中国青年出版社）、《范曾诗稿》（华宝斋出版）、《鲁迅小说插图集》（线装书局·广陵书社）、《插图本鲁迅小说经典集》（海南出版社）等影响甚大。
范曾对自己的评述：
有二十四字：痴于绘画，能书。偶为辞章，颇抒己怀。好读书史，略通古今之变。
范曾对古今关于童心的独到评述：
从老庄到李贽，从孟子到朱熹等，赤子之心，天地可鉴。
范曾对艺术的评述：
“与天地精神相往来”，吸取儒释道营养，做传统文化的守望者！
古典主义精神之复归，已渐为东西方远瞩深虑之士所共识。人类惟有从自身精神宝库中汲取养料，以作再生之图，舍此，别无途径。同时我们应坚信，衡量艺术亘古不变之原则是好和坏，而不仅仅是新和旧。 古典主义的碎片，可能是吉光片羽，而现代流派的余唾，则恐真正是残踏颓瓦。
范曾大师的“九品”之论，非常经典而精辟（画分九品，可分为正六品与负三品）：
一品，谓之画家，作品赏心悦目；
二品，谓之名家，作品蔚然成风；
三品，谓之大家，作品继往开来；
四品，已成大师，凤毛麟角；
五品，谓之巨匠，五百年出一位；
六品，可称魔鬼，从未看到。
负一品者叫痴，终身勤于斯而不闻道，不知美为何物者也；
负二品者叫迷惘，探之愈久，其去益远，与美背道而驰懵懵然不知觉也；
负三品者叫恶棍，与美为仇寇，不共戴天，大体精神变态，心灵污溷，与罪犯趋近，苟有审美法庭，绝对判处以死刑，立即执行，剥夺公民作画权利终身。
有人问大师自己为几品，范曾则说：坐四望五，以待来日。
艺术人生·范曾人文絮语
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