九乡新闻网隐藏我的游戏第22关:礼佛:五体投地
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礼佛:五体投地 乃佛教礼法之一。又作五轮投地、投地礼、接足礼、头面礼、顶礼。本为印度所行之礼法，据大唐西域记卷二所载，印度所行之礼敬法共有九种，其第九种即五体投地，为所有礼法中之最殷重者。其后佛教亦沿用此一礼法，并以之表礼敬之最上者。所谓五体，指两手、两膝、头顶等，亦称五轮。其行礼之法，先以右膝着地，次下左膝，再次两肘着地，两掌舒展过额，其后头顶着地，良久一拜。除实际之投地礼外，一般亦以此语表示对他人极度敬重推崇之意。 另据华严经随疏演义钞载，凡礼敬三宝时，必须五体投地，藉此以折伏憍慢而表达虔诚。以五体行礼，其义有五，即：(一)行礼者于右膝着地之时，愿使众生得正觉道。(二)行礼者于左膝着地之时，愿使众生于外道法不起邪见，悉得安立于正觉道中。(三)行礼者于右手着地之时，愿如世尊坐于金刚座上，大地震动，呈现瑞相，证入大菩提。(四)行礼者于左手着地之时，愿使众生远离外道，以四摄法摄取难调伏者，令其入于正道。(五)行礼者于首顶着地之时，愿使众生离憍慢心，悉得成就无见顶相。[观无量寿经、离垢慧菩萨所问礼佛法经、观无量寿佛经疏（智顗）、释门归敬仪卷下、四分律删繁补阙行事钞卷下三、法苑珠林卷二十、释氏要览卷中]（参阅‘稽首’6117、‘礼’6582） 一般人拜佛总喜欢站在佛前中间的位置上，其实这是不对的。因为丛林（寺院）里的规矩，只有住持和纠察才可以在中间的位置上礼拜，其他人应该站在左右两边才对。
拜佛时，应先于拜垫前站好，两脚距离约前八（寸）后二（寸）为宜，两手当脑合掌，然后问讯。问讯时不要低头，背与腰的角度以90-120度为宜；两手并拢紧贴于两膝或两腿之前，然后慢慢地将两食指相对呈一定角度，两拇指并齐置于两食指之间，左右两手其余手指自然相叠握紧形成抱拳状，然后将两食指慢慢向上举至眉心为宜，再放下、合掌，并开始礼佛。
礼佛时上身要慢慢靠向拜垫，两腿渐渐向下弯曲，先将右手按住拜垫中间，待左手伸至左前方后，再将右手移至右前方，此时两膝则自然置于拜垫边缘，头部也自然置于两手之间，即所谓五体投地也。五体投地之后，两手翻掌向上，并稍微伸出头部约1-2寸，表示蒙佛接引之意。
站起时应先将两手翻掌向下，再移右手至拜垫中间，左手离开拜垫后当胸作半合掌状，腿徐徐直立，然后右手离开拜垫与左手作合掌状并站直身子。如是三拜之后，再行问讯礼，算是跟佛菩萨告别再见之意，这样整个拜佛仪轨才算圆满。
其实，拜佛不是目的，学佛才是目的，心中敬佛才是真正的拜佛。我们拜佛就是要学佛的无限慈悲心，学佛的无量清净心，学佛为救度众生而宁下地狱、奉献一切的精神。所以当我们置身佛前准备拜佛时，口中就要默念佛菩萨圣号，脑里观想佛菩萨形象，此所谓身、口、意三业相应。当我们拜下去右手伸前时，要忆念自己累世的父亲也在和自己一起拜佛；当我们左手伸前时，要忆念自己累世的母亲也在和自己一起拜佛；同时，要观想自己累世的冤亲债主及一切眷属也在身后跟自己一起拜佛。所以，当我们五体投地时，要观想自己的累世父母、冤亲债主及一切眷属都在跟自己一起拜佛并求佛接引。以我们的右手托佛的左足，表示我们敬仰佛的智慧；以我们的左手托佛的右足，表示我们敬仰佛的福德。佛是福德和智慧都非常圆满的两足之尊，所以我们要以佛的福德和智慧为榜样，勤修戒、定、慧、熄灭贪、瞋、痴、忆佛、念佛、拜佛，现前当来必定见佛。这样拜佛的功德才算圆满，才能真正起到“念佛一声，福增无量；礼佛一拜，罪灭河沙”之功效
拜佛时，应先于拜垫前站好，两脚距离约前八（寸）后二（寸）为宜，两手当脑合掌，然后问讯。问讯时不要低头，背与腰的角度以90-120度为宜；两手并拢紧贴于两膝或两腿之前，然后慢慢地将两食指相对呈一定角度，两拇指并齐置于两食指之间，左右两手其余手指自然相叠握紧形成抱拳状，然后将两食指慢慢向上举至眉心为宜，再放下、合掌，并开始礼佛。
礼佛时上身要慢慢靠向拜垫，两腿渐渐向下弯曲，先将右手按住拜垫中间，待左手伸至左前方后，再将右手移至右前方，此时两膝则自然置于拜垫边缘，头部也自然置于两手之间，即所谓五体投地也。五体投地之后，两手翻掌向上，并稍微伸出头部约1-2寸，表示蒙佛接引之意。
站起时应先将两手翻掌向下，再移右手至拜垫中间，左手离开拜垫后当胸作半合掌状，腿徐徐直立，然后右手离开拜垫与左手作合掌状并站直身子。如是三拜之后，再行问讯礼，算是跟佛菩萨告别再见之意，这样整个拜佛仪轨才算圆满。
其实，拜佛不是目的，学佛才是目的，心中敬佛才是真正的拜佛。我们拜佛就是要学佛的无限慈悲心，学佛的无量清净心，学佛为救度众生而宁下地狱、奉献一切的精神。所以当我们置身佛前准备拜佛时，口中就要默念佛菩萨圣号，脑里观想佛菩萨形象，此所谓身、口、意三业相应。当我们拜下去右手伸前时，要忆念自己累世的父亲也在和自己一起拜佛；当我们左手伸前时，要忆念自己累世的母亲也在和自己一起拜佛；同时，要观想自己累世的冤亲债主及一切眷属也在身后跟自己一起拜佛。所以，当我们五体投地时，要观想自己的累世父母、冤亲债主及一切眷属都在跟自己一起拜佛并求佛接引。以我们的右手托佛的左足，表示我们敬仰佛的智慧；以我们的左手托佛的右足，表示我们敬仰佛的福德。佛是福德和智慧都非常圆满的两足之尊，所以我们要以佛的福德和智慧为榜样，勤修戒、定、慧、熄灭贪、瞋、痴、忆佛、念佛、拜佛，现前当来必定见佛。这样拜佛的功德才算圆满，才能真正起到“念佛一声，福增无量；礼佛一拜，罪灭河沙”之功效