雨花台乾隆御碑:妙语连珠谈女人

                  谈到女人，真是佛曰：“不可说。”因为说了可能会惹祸。孔子的一句：“唯女子与小人难养也。近之则不逊，远之则怨！”让许多感同身受的男人都有如此的一声叹息。

                  擅于描述女人，并且洞察入微，独具慧眼者，当属梁实秋，他在《雅舍小品》里对女人有这样的定义：

                  善哭：哭常是女人的武器，很少人能抵抗她这泪的洗礼。俗话说：“一哭二闹三上吊！”这一哭确实是势力难挡。

                  善笑：善哭的也就常常善笑，笑是常驻在女人脸上的，这笑脸常常成为最有效的护照。

                  善变：女人不仅在决断上善变，即便是一个小小的别针位置也常变。午前在领扣上，午后就移到了头发上了。三张沙发，能摆出若干阵势；几根头发，能梳出无数花样，讲到服装，其变化之多常达到荒谬的程度……

                  善说谎：假如女人所捏撰的故事都能抽取版税，便很容易致富。这问题在什么叫说谎。若是运用小小的机智，打破眼前小小的窘僵，获取精神上小小的胜利，因而牺牲一点真理，这也可以算说是说谎，那么，女人确是比较富于说谎的天才。

                  除了以上几点，梁氏形容女人的吝啬与拐弯抹角，也是入木三分：“开电灯怕费电，再关上又怕费开关！”“当她有一天很好心地告诉你，愿意陪你上街走走的时候，千万别高兴，因为她自己想到要买什么东西！”真是把女人诡谲莫测的特质刻画得淋漓尽致。

                  善于描述女人，并非是梁实秋的专利，金庸也算是鞭辟入里，一言击顶之人。他的《倚天屠龙记》殷素素临终对张无忌说：“孩儿，你长大以后，要提防女人骗你，越是好看的女人，越会骗人！”

                  女人如此的变化无常，让人难以捉摸。可“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”的傻男人还是比比皆是，只爱美人不爱江山的故事也听了不少，特洛依战争就是为了女人而发动的。虽有“红颜祸水”一说，可女人的魅力，实在势不可挡。

                  以《背影》散文集而驰名的朱自清，不但描绘父爱真挚感人，而且对于女人的描绘更是细腻入微，他在《女人》一文中说得好：“我以为的艺术的女人第一是有她的温柔的空气，使如听着萧管的悠扬，如嗅着玫瑰花的芬芳，如躺在天鹅绒的厚毯上。她是如水的密，如烟的轻，笼罩着我们。”“女人的力量，我确是常常领略到的，女人是磁石，我就是一块软铁。”

                  朱自清以“萧管的悠扬”，“玫瑰花的芬芳”，“天鹅绒的厚毯”，“水的密”，“烟的轻”，五样事物比喻女人，从听觉的悦耳，嗅觉的清香，触觉的温润，乃至感觉的美妙，甚至周围的空气都流动着温柔的气息，眼耳鼻身意，无一不爽，真是致命的吸引力。

                  与朱自清有异曲同工之妙的是清初词人张潮的《幽梦影》：“所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心，吾无间然矣。”真是才貌情趣，美不胜收。

                  窈窕淑女，君子好逑。前人描写的女性美仅局限于处女。熊秉明在《关于罗丹》一文中驳斥朱自清把女人的定义和“青春”“鲜美”混淆：“女人怎能一离开处女的阶段便开始凋零枯萎呢？从鲜丽到枯萎的路途很少，在这途中的女人便都不足观了么？枯萎哀颓的老妇，就不值一顾了吗？他写罗丹的“夏娃”：“不但不是处女，而且不是少妇，身体不再丰圆，肌肉开始松驰，皮肤开始老化，脂肪开始沉积，然而生命的倔强斗争展开悲壮的场面，在人的肉体上，看见明丽灿烂，看见广阔无穹，也看见苦涩惨淡，看见生，也看见死，读出肉体的历史与神话，照亮生命的底蕴与意义……”

                  青春之美与历练之美，是对美的两种理解。我想对青春之美的爱是直觉的，出于生的本能---粉圆的婴儿，初绽的花朵，鲜嫩的水果，清晨的阳光以及妙龄的少女，都会给我们蓬勃焕发的美感，因为充满生机，清新欲滴。对历练之美的欣赏则必须越过直觉，诉诸理性，要求意义而不是表象。

                  勿庸置疑，岁月会让容颜外形改变，当今社会，婚外恋流行，女人最担心的是人老珠黄时男人会变心，年龄和容貌又似乎是外遇的主因。张爱玲在《倾城之恋》里说：“一个女人，再好些，得不着异性的爱，也就得不着同性的尊重，女人们就是这点贱！”李敖讽刺女权主义者上街头喊口号：“放心，看她们横眉竖目，满脸横肉的样子，谁会有兴趣去骚扰她们呢？”新生代的美女作家卫慧，在《我是一支烟》里写道：“女人的整个生命，是一支烟，头三口是新鲜的活泼，最后三口是凝重的醇厚，在这三口中间，便是毫无激情地燃烧生命了。被人爱一次，便是那人点起你这一支烟，爱燃烧完了，哪怕过去他亲吻你抚摩你把你捧在手里含在嘴里，最后也要用手捻灭了，毫不怜惜地扔进躺满同样结局的烟头中间。”女人的命运是如此的被动与不堪，难怪莎士比亚有这样一句名言：“弱者，你的名字是女人！”

                  是的，用来评估“情人”和“妻子”的条件永远有别，这是开天辟地以来，男人惯用的双重标准，张爱玲笔下的“红玫瑰”与“白玫瑰”正巧就分别是这两种类型。她说，男人若娶了红玫瑰，红玫瑰便成了“墙上一抹蚊子的血痕；没被娶到的白玫瑰反倒成了皎洁美丽的“床前明月光。”反之，若娶了白玫瑰，白玫瑰便成了“黏在衣襟上的一颗饭粒。”而红玫瑰则是他心头永远的一颗“朱砂痣”。

                  在多数骨头犯贱的男人心底，这种二者不可兼得的矛盾让他们永远难以取舍，所以就有了“喜新不厌旧，和平共处”等等的一些口号。

                  有人说追求爱与美是女人的宗教，没有女人就没有文学作品，古今中外文坛，十足耐人细细品味的关于描述女人的连珠妙语实在不胜枚举。丰盈的意象，新奇有致的比喻，以及洞察入微的刻画，让人不忍掩卷，青春之美仅此一瞬，花开花谢犹有衰时，但文学作品中的才情趣韵却是余音绕梁，缠绵不绝，耐寻味。