宿命论
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宿命论指人生中早已注定的遭遇，包括生死祸福、贫富贵贱等或者相信一切事情都是由人无法控制的力量所促成的。相信宿命论的人认为人间发生的每一件事都是注定的，由上帝或上天预先安排，是人无法改变的。
编辑本段定义
什么是宿命论呢？所谓宿命论是认为人的命运是由必然因素造成，是可预测，可预知而又是注定的、不可改变的一种命观。 宿命论是在物质和意识关系上的一种观点，即否认了人的主观能动性（自觉能动性） 在这里本人要质疑一下“主观能动性”是否存在~ 人是客观的，从你出生到死亡，你的一生就已经定格了。因为认识纯客观的，即便所谓的“主观能动性”也是客观所造成的。 举例，从孟母三迁看，客观环境可造就人的性格；近朱者赤，近墨者黑，亦同理。现世有“性格决定命运”一说；另，精神病患者可通过药物治疗，药物是客观的，可见精神已非自己所能控制。这些，证明我的观点为，精神能通过物质改变，所以一切皆为客观所造成，即，人就是客观的产物。既是客观的产物有何言改变，自然宿命也。
编辑本段简介
宿命论的观念十分普遍。不论古今中外，人们都不断尝试解开人生的种种奥秘，或找出某些事情的寓意。历史家黑尔默·林格伦说：“似乎人把事情看成是由某种力量促成，顺理成章地发生，还是纯粹出于偶然，然后人就把“神”、“命运”或“机遇”加诸其上。”在人类的历史上，跟命运有关的信仰、传说和神话常常俯拾即是。 亚述学家让·博泰罗说：“现代文化的各方面，都深受美索不达米亚的文化所影响。”他也说，在古代的美索不达米亚或巴比伦，人们可找着“人类最早期对超自然事物的反应和看法，以及可辨别的最古老的宗教架构”。命运的观念也同样源于这个地方。
编辑本段起源
宿命论是早已有之的一种世界观，最早是源自美索不达米亚、埃及等东方文化中的一派思潮，当时的人类感受冥冥中苍天与人世的变化，而觉得其中有一些必然的定数。此一东方幽冥的思想传到希腊后，成为希腊哲学中的一支，之后再由雅利安人带到印度，加上印度原本就有的吠陀文化中对命定现象的探讨，而成为印度思潮中重要的一派哲学，即今日我们称为的宿命论。 宿命论最主要的学说，即是认为在人类诸多的神秘变化的命运现象中存有一些定数—而这些也可称为必然法则的定数，即是组合世间诸法相的基本力量。 时至今天我们也同样面对相似的困惑，所以我们希望世界改变——当然通常改变的是我们自己——希望一切更加公平合,希望这是个有希望的那种世界。
编辑本段解释
宿命的意思是指一切都是早已被注定了的，这个注定的意思并非简单的指规律性的东西：比如人总是要死的（起码到今天为止还是这样），它潜在的含义多少得牵扯上神秘主义，比如主宰一切的上帝之类。 在我们的传统文化中，宿命论的影子非常之浓厚，比如富贵天注定之类，虽然也有人喊出“王侯将相宁有种乎”，然而那终究不是正常的社会形态，并非正常的人生奋斗。确实你得承认宿命论让人绝望，它不仅嘲弄作为一个物种人类的尊严，而且也无情的打击个人奋斗的价值。然而我们的文化，从来也不会让人真正绝望，正如鲁迅先生说到，所谓厄运并非不可化解，只要你愿意出钱，总有办法消灾。或者你可以贿赂“上帝”，或者你可以欺骗它。和神秘主义挂钩的宿命论多少还是给自由意志留下了余地。或者那时候人们并不真的明白什么是自由。 世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，规律是不以人的意志为转移的，这些都是全称判断，因而是完全推理，由此得出“世界是宿命的”的结论是简单而明了的。 正因如此，人类不仅不应消极沉沦，而且更应积极去发现认识和利用规律，按规律办事。因为如果说“鱼只能生活在水里”是规律的话，那么有人想“缘木求鱼”显然是徒劳和愚蠢的。 宿命是根本的，努力是必要的；宿命论并不排斥主观努力，正如古话所说“谋事在人，成事在天”。事不谋不成，所谓“多算则胜，少算则不胜，况于无算乎？”。 这就是“积极宿命论”！
编辑本段天命论与宿命论
天命论与宿命论两者不同。天命，即是天人合一之天命，对人的主观能动性给予肯定；而宿命论否定了主观能动性，主张所有的时间已经由最初的宇宙形态确定，无从改变，换句话说，事件e是它发生的时刻之前所有事件的函数，跟“主观能动性”无关。
编辑本段儒家的宿命论
儒家学说岂是主张宿命论！ 到底什么是命呢？命有三说：一是性命之命，二是命运之命，三是命令之命。 性命之命是人生来就有的。现在还没有研究出生命由无机物到有机物到生命体的产生过程，生命体到不是简单的碳水化合物，而是有生命的。若没有新的学说来解释，我们暂以我们的传统文化来解释，生命体禀赋先天之元气，由此元气周流，故有生命之存在。此气化成阴阳五行，有消长存亡，有和与不和，故有生老病死。生老病死是先天禀赋所定的，不在人之所欲，称性命之天命。而后，生亦有差，有生而四肢不全者，有生于富家的，有生于贫家的，此不待言而不同。此可称社会之天命。此两者，俱称先天之命。 命运之命是后天所成。如一个人的品格气质，言行举止决定他的命运。君子与小人之命运不同。积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。此及是言人品之所积，非朝夕之功，渐积而至，亦可称天命。二则命运因时而不同，时行则行，时止则止；君子得其时则驾不得其时则蓬累而行；《易经》常言：利见大人；夫子常叹：河不出图，洛不伏书，吾亦已乎。都是时不同。 命令之命是社会位置而成，大人命小人，君子德风，小人德草，此命即是由位而成。现代命令之命，人易产生逆反心理。古时，这样的逆反心理少一些。“君要臣死，臣不得不死”也是带有时代性，这是极端化的命，然又不能违。这个时代已过了。但如果人人都不能从命的话，那么社会就散了架了。没有可成之事。 故孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”子曰：“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。” 生命体是普遍存在的，人类一旦了解了自我那就不再是人类。
编辑本段主观宿命论
但是宿命论还有一种说法指一切都是注定的，包括主观。 有人说宿命论太过夸张，如果主观想改变还是可以的，但主观的产生正是由于客观的影响，不同的环境，不同的背景产生了不同的主观，主观的选择正是由于客观的影响，换个假设，假设时间可以倒退，你回到三年以前，并删除你这三年间的记忆，那么你这三年间的选择跟原来的一定会是相同的，无论时间倒退多少次。你的经历，环境决定了你的主观，决定了你在特定场合的选择，这一定是必然的。 至于努力就会有收获这也是自然规律，与宿命论并不相冲突，你的环境因素决定了你会不会努力，而其他的环境因素（包括由环境因素造成的他人主观看法）加上努力有收获这个自然规律共同决定了你的收获。
编辑本段现代科学下的宿命论
现代量子物理与宿命论相驳。在量子理论中微观粒子是以概率波的形式存在的，其位置及速度都具有无法预测性和不确定性（这个不确定性是由普朗克常数决定的），因此相同的条件也有可能导致不同的结果。而且越是微观，这种效应就越是显著。举例解释粒子的不确定性：电子就好比是乒乓球，电势垒就好比是墙，宏观世界中球是不可能（准确的说是可能性极小）穿墙而过的，而微观世界中的电子却有一定的概率穿过电势垒，这种现象被称为隧穿效应，是典型的量子迁跃，而这个迁跃是否发生就完全是一个概率的问题。不确定性会从微观影响宏观，因此宿命论并不被量子力学所承认。 可是粒子运动不能被准确测量并不代表粒子没有精确的运动。 所谓的波粒二象，也是一种物质的基本的规律，有严格极微观规律，其中并没有存在随机性。粒子内在规律，也不是单指牛顿经典力学，也包括其他已发现和未发现的规律，但有一个可以肯定的就是，既然是规律，粒子在遵循的过程中必然是极其严格的，只是叠加的规律太多并且还有规则来防止其被观察者观察到，也因为人类技术水平的不足，造成了表面上的随机性。
编辑本段日本动漫中的典型作品?
《X战记》 不可避免的死亡与背叛。亲人的逝去，手足的分离，地球的毁灭。 但即使在这种重压下，
司狼神威仍战斗着，为了拯救地球而挣扎着……
《翼年代记》 命运的齿轮转动，
小樱和
小狼，一个失去了记忆，沉睡，一个被封印起来。两人努力再一次爱上了对方，却发现自己只是一个复制体罢了，没有拥有情感权利的复制体……
《学园默示录》 小室孝?和他的同学、老师面临着地球毁灭的命运，人类感染不明的病毒，互相厮杀。最终还是逃不过命运的手掌。 《天元突破红莲之眼》 在地底生活的西蒙和卡米那，在一天邂逅了从地上来的少女优子和一架小型机器人“裸眼”，同时也来到了梦想中的“地上”，但是却不得不与霸占“地上”的兽人和巨型机器人“颜面”战斗。在渐渐了解世界的真相与自己的能力时，他们走上了反抗宿命的道路。
编辑本段韩国影片宿命
两个男人的终极对决 导演：金海坤 主要演员：权相佑，宋承宪，池城，金仁权，朴寒星 类型：剧情、动作
故事介绍
这是一部描写四个朋友的深厚友情和生活，以及真实表现出令人深思的背叛的作品。宇民欲脱离黑帮世界，Do-Wan不顾一切要回到女友Mi-Jin身边，唯一让哲重牵挂的是妹妹，三个朋友阴谋窃取敌对帮派头目Doo-Man的钱财，然后准备重新生活，在领导Kang-sup的带领下他们顺利地夺得金钱但是哲重开始妒忌宇民受到Kang-sup和Do-wan的信任，以及他们之间亲密关系，于是逐渐背叛了朋友。他们被前来报复的Doo-man抓住。Kang-sup腿被切断变成残废，Do-wan沦为吸毒者，而宇民在警方介入后背负所有责任，认罪入狱。二年后，宇民因为表现良好而提早释放。宇民决定原谅哲重的背叛，想利用两年前留给Kang-sup的钱设法让Kang-sup和Do-wan脱离帮派，但是出乎他的意料，Kang-sup已经失去所有的钱，Do-wan染上了毒瘾，哲重变得更坏，而Doo-man决定要让宇民加入其帮会。宇民越是想逃离，命运越是阻挠他，陷入绝望中，没有出路。背叛、阴谋与复仇围绕着这些男人，让他们陷入无法回头的境地。
精彩看点
在公开的海报中，权相宇、宋承宪两位型男赤裸上半身，展示了通过运动打造的肌肉型身材。主画面是宋承宪与权相宇面带笑容并肩拍摄的合影，发黄的老照片以及从中间撕开的裂痕，表现了影片中权相宇和宋承宪从好友变为宿敌的命运。而海报上的“在转过身之后我们就成为了敌人”、“瞄准朋友心脏的宿命”等文字，也给观众留下了深刻印象。
人物介绍
金宇民-宋承宪饰演 强悍到令人联想到野兽，是一个在组织中深受同僚和头目信任的男人，虽然平时不善于表达自己的情感，不过为了重要的人可以爆发出不被任何人控制的爆发力，谁也不愿意成为他的打架对手。因好友哲中的背叛而失去一切后，对背叛的好友感到无法忍受的愤怒和悲伤，充满内心的复仇火焰即将燃烧一切……
哲中--权相宇饰演 凭借天生的狠毒渴望掌握一切的男人，为了活下去可以做出任何事情，只要一激动就不顾一切去拼命的混混本色，让他一直活到了现在。对成功的迫切的野心和对胜利的渴求，转变为他对钱的贪婪，随即又成为了让他背叛朋友的原因。即使到了无法挽回的境地，哲中也不会放弃，能走到什么地方就要走到什么地方，这就是赵哲中。
道万--金仁权饰 有着不同于常人的凌厉的眼神和华丽的刀法，表面看上去只是一个平凡的男人，不过墨镜下凌厉的眼神和华丽的刀法能使他在战斗时瞬时间变成勇猛的战士。因为哲中的背叛使4名好友分崩离析之后，道万染上了毒瘾，即便如此他内心深处对过去4人组时的辉煌依旧念念不忘，因此对破坏了过去一切的哲中的怨恨也与日俱增，而对宇民依靠变为执着的瞬间，他的愤怒达到了顶点。
英焕--池诚饰演 有着温柔的微笑和灵敏大脑的男人，是4个人中的智囊。在哲中背叛之前英焕一直在4人小组中扮演军师一般的角色，英焕凭借自己聪明的头脑在背后默默地守护着自己的朋友。虽然并非小气之人，不过他对于宇民，哲中和道万这3人之间积累的深厚的友谊有着很深的羡慕之情。在哲中背叛之后，他以一个旁观者的身份默默的看着昔日的好友陷入勾心斗角中，不过既然卷入了这场斗争，他也不会一直输下去……
恩英-朴韩星饰演 宇民的女人，深陷4个男人的命运漩涡中并迷失了自己，是一个对这个冷酷世界感到恐惧，并选择逃避的人物。一直躲避在黑暗中的这段时间里，她内心一直无法忘记与宇民的过去。
花絮
导演的“丑话说在前头” 在影片上映前不久金海坤和权相佑、宋承宪三人碰面时曾开玩笑道：“如果成功，我的下部电影还找你们俩，用明亮阳光的剧本取代本片的阴暗悲壮，如果观众反应不好…就只能在路上撞见也当是陌生人掉头就走了”。 海报故事 话说影片海报的拍摄算得上是工作人员们一次难得的“眼睛旅行”机会。宋承宪和权相宇天生的衣架子身材，加上需二人裸露上半身拍摄，更增添了卖点：淡灰发黄的旧照片色调里相互搭着肩膀，释放灿烂笑容的两人看起来是那么地亲密无间，但将他们撕裂的褶皱则预示着友情的破碎和完全相反的宿命。旁边点缀着的“成为敌人”的几个字则更深刻地突出了这一主题。将视觉和内容融合在一起的这一版海报刚曝光，就引起了媒体和观众的热烈讨论，可谓达到了很好的宣传效应。 擦边：企划人自杀 曾担任了金海坤前作《恋爱不能承受之轻》制片，本片的企划总监赵振万在影片拍摄的中途于家中自杀，令剧组上下唏嘘不已。 宋承宪VS权相宇：“头号男主角”风波事件薄 本片的宣传伎俩可谓是此起彼伏。单是男主角的是非恩怨就已经是一部现实版的《宿命》。 【“情比金坚”版】 两位男主角曾在2002年合作过电影《我的大旧横财》，当时宋承宪凭借《蓝色生死恋》人气冲天，权相宇还是个刚闯荡娱乐圈的毛头小子。但多年过去，身份不可同日而语。权相宇有了和宋承宪齐头并坐的资历。先是传出权相宇选择此片除了被其悲壮之美，哲重在欲望中堕落却也与良心挣扎的反角吸引外，更大的比重是与宋承宪的私交甚厚，多年前两人接受采访就表示未来希望能同演一部电影。 【美男“争风吃醋”版】 随着拍摄的展开，又传出权相宇不满制作方始终把宣传的重点放在宋承宪身上，在自己的主页上表示很早就拿到了《宿命》剧本，对宇民这个角色不感兴趣，觉得哲重一角演起来更有难度和味道。后来他才得知宋承宪也参与演出：“能和老朋友合作当然很开心，但专业演员可不会为了友情一类的东西而选择不适合自己的作品。”言语间似有不屑的意味。 【“和气生财”版】 多年前，宋承宪和权相宇经常一起结伴打高尔夫的故事就一直是圈内的美谈，“6年未合作的两人此次在《宿命》以前所未有的热情去展开激烈的演技碰撞”应该是最接近描述二人关系的真实版说法。复古夹克下瘦削的脸，安静得有点迟钝的宇民内心藏着一只压抑的野兽，而眼神尖锐，反应强烈的哲重则与之恰好相反，暴躁不安的外表下有脆弱忧伤的一面，两个角色其实各有其发挥的地方，宋承宪和权相宇在没有自己戏份的时候也到现场去支持和学习对方的表演，拍戏之余一起到健身房运动——难怪有片中的武打场面坚持不用替身，悉数亲自出马的底气。权相宇更笑言：“在济州岛拍摄的20多天时间里，他几乎成了我最‘亲密’的人——白天和夜晚都混在一起。”原来，晚上休息时，二人便聚在权相佑的房间里，进行网络足球游戏的比赛。 【粉丝大作战版】 原本剧组选择的拍摄地西归浦市某溪谷，是个较偏僻不为一般人所知的地方。但宋承宪、权相宇的粉丝却似乎有上天入地的本领，硬是搜到了偶像的面前，短短的几天内，小小的济州岛如被惹了的蜂群般，人气爆棚。提高当地的国际知名度拉动旅游等相关产业的发展自然不在话下，于是不仅大开绿灯在一些景区取景，连济州岛影像委员会也向该片赞助了2500万韩元的费用作为鼓励。另外，剧组转站首尔拍摄时，两位男主角的好友苏志燮也因拍摄地在自己家附近前来探班，惹得三方的粉丝竞相追逐，一度使拍摄进度受阻。 【“火上浇油”版】 后期加入的池诚的参演，更使本片成为真正意义上的“韩国服役男星的退伍大联盟”。他扮演的英焕是原先金宇民和哲重“友情版图”里的一份子，善良、冷静的性格算是居中，是在残酷颓废的黑帮斗争里没有迷失自己，与宇民作战到底的朋友。他表示自己的角色可能没有宋与权那么的“锋芒毕露”，但从在宇民和哲重间扮和事佬“左右逢源” 到站在宇民一边与曾是最铁杆的朋友对敌，也很有磨练演技的机会，于是“没有计较是配角就决定出演了”。尽管三位男主角看似风平浪静，但各自的支持者却通过网络等方式展开了“竞争”。
九乡新闻网