霍金预言2030:月亮的故事

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/07/07 10:22:36

月相

月相定义

  月球的各种圆缺形态叫月相。

  月相是天文学中对于地球上看到的月球被太阳照明部分的称呼。

  月球绕地球运动,使太阳、地球、月球三者的相对位置在一个月中有规律地变动。地球上的人所看到的、被太阳光照亮的月球部分的形状也有规律地变化,从而产生了月相的变化。在一是因为月球不发光、不透明。

  月球环绕地球旋转时,地球、月球、太阳之间的相对位置不断地变化。因为月球本身不发光,月球可见发亮部分是反射太阳光的部分。只有月球直接被太阳照射的部分才能反射太阳光。我们从不同的角度上看到月球被太阳直接照射的部分,这就是月相的来源。月相不是由于地球遮住太阳所造成的(这是月食),而是由于我们只能看到月球上被太阳照到发光的那一部分所造成的,其阴影部分是月球自己的阴暗面。

  从新月到满月再到新月,就是月相变化的一个周期。这一个周期平均为29.53天,称为朔望月。我国农历中的月份就是根据朔望月定的。每个月的朔为农历月的初一,望为十五或十六。现在我们过的春节、端午、重阳和中秋等节日都是根据农历确定的节日。

[编辑本段]月相成因

  因月球靠反射阳光发亮,它与太阳相对位置不同(黄经差),便会呈现出各种形状。如图所示,在位置a,日月黄经差为0°,即称朔或新月,这时月球以黑暗面朝向地球,且与太阳几乎同时出没,故地面上无法见到;c时黄经差90°称上弦,半月形出现在上半夜的西边夜空中;e时黄经差180°,即是望或称满月,一轮明月整夜可见;g为下弦,黄经差270°,这时的半月只在下半夜出现于东半天空中。朔望盈亏的周期称朔望月,长约29.53059日。

[编辑本段]月相种类

  月相是以日月黄经差度数(以下的度数就是日月黄经差值)来算的,共划分八种:

  新月(农历初一日,即朔日):0度;

  上娥眉月(一般为农历的初二夜左右-------初七日左右):0度----90度;

  上弦月(农历初八左右):90度;

  凸月(农历初九左右-----农历十四左右):90度----180度;

  满月(望日,农历十五日夜或十六日左右):180度;

  残月(农历十六左右-----农历二十三左右):180度----270度;

  下弦月(农历二十三左右):270度;

  下娥眉月(农历二十四左右----月末):270度-----360度;

  另外,农历月最后一天称为晦日,即不见月亮;

  以上有四种为主要月相:新月(农历初一日),上弦(农历初八左右),满月(农历十五日左右),下弦(农历二十三左右),它们都有明确的发生时刻,是经过精密的轨道计算得出的。

[编辑本段]月相识别

  假设满月是一个圆形,那么无论月相如何变化,它的上下两个顶点的连线都一定是这个圆形的直径(月食的时候月相是不规则的)。当我们看到的月相外边缘是接近反C字母形状时,那么这时的月相则是农历十五日以前的月相,相反,当我们看到的月相外边缘是接近C字母形状时,那么这时的月相则是农历十五日以后的月相。

[编辑本段]月相歌诀

  月相变化歌

  初一新月不可见,只缘身陷日地中。

  初七初八上弦月,半轮圆月面朝西。

  满月出在十五六,地球一肩挑日月。

  二十二三下弦月,月面朝东下半夜。

  在朔和上弦之间的“月牙”称之为新月,在望和下弦之间的“月牙”称之为残月。

  一个口诀(方便记忆):上上上西西、下下下东东——意思是:上弦月出现在农历月的上半月的上半夜,月面朝西,位于西半天空;下弦月出现在农历月的下半月的下半夜,月面朝东,位于东半天空。

  附:月相变化图http://photo7.yupoo.com/20060803/143106_223425703_exnSl.jpg

  一. 月球的形状与大小

  月球是离开地球最近的天体,月球与地球的平均距离是384400公里。月球的形状是一个浑圆的圆球。月球的平均直径是3476公里,面积3800万平方公里,其质量大约相当于地球质量的八十分之一,它的密度只有地球的五分之三。在月球上几乎没有大气和水分。月面上阴暗部分,其面积较大的是“海”,较小的是“湖”、“湾”或“沼”,其实月面上的海是徒有虚名的,它滴水不含,是低洼的大平原,其中最大的平原是“风暴洋”。月球上明亮的部分是高地和山脉,那里山峦重叠,山脉纵贯,坑穴密布,沟壑纵横,这就是月球上的所谓“陆”。“陆”比“海”平均要高出约1500米。此外,在月球上可见星罗棋布、奇离古怪的环形山,环形山实际上是一块被围起来的洼地,其底部凹陷下去,四周台垣比里面高出数千米。

  二. 月球的运动

  月球绕地球旋转叫月球的公转。月球的运动是自西向东的,它的轨道同所有天体的轨道一样也是椭圆状的,距地球最近的一点叫近地点,而离地球最远的那一点叫远地点。月亮向西运动的证据是它每次西沉的时刻平均要推迟49分钟,若相对恒星来说,它的运动周期约27.3天,即在此时间内,它在空间运转3600;

  但与此同时地球也一直不停地绕日运转,因此月亮要完成它的一个相位周期,即从新月开始经满月又回到新月就应再增2天多,共计约29.53天。

  因此月亮的恒星运动周期约27.3天,叫恒星月;而相对日地联线的运动周期约29.53天,叫朔望月;朔望月便是月份的依据。

  从地球眺望月亮,似乎觉得月球并没有自转,因为它总是以同一面向着地球的,因为总是看到同样的斑点,即“吴刚砍伐桂树”;其实这一点正说明月球在自转,其自转周期恰好与它的公转周期相等:假设月亮公转与自转相等,当月球经过它的轨道的四分之一时,它本身也自转了900的弧,此时月球上的斑点这恰好正对着地球了;反之,倘若月球不自转,那么从地球上看月亮的斑点,它将每月转动一周,就不会总是看到月球上同样的斑点。

  三. 月相更替

  月球的表面是由岩石和尘土构成的,它和地球一样自己不会发光,因此我们看到的月亮相位是月亮反射阳光的部分,自新月开始,相位在一个太阴月内的变化次序是:新月、上弦、望、下弦。在太阴月内,自新月算起的时间长度叫月令,如望的月令为14天等。在新月的前后从地球看到的月亮日照面呈娥眉状,上弦时可见到半幅月轮,而望的前后,月亮的日照部分呈凸圆状,上弦月与下弦月不同,因为上弦时从地球上看到的是其月轮的西半幅,而下弦时见到的则是它的东半幅(见图3-7)。

  月球是地球的卫星,而月球与太阳之间隔着一个地球,月球不停地绕地球旋转,当它转到地球和太阳中间的时候,它被太阳光照亮的那一半正好背着地球,向着地球的是黑暗的一半,这时我们在地球上完全看不到月球,称之为“朔”或“新月”,也就是夏历每月初一。

  月球继续朝前旋转,到了夏历初七、八,太阳落山,月球已经在头顶,到了半夜,月球才落下去,这时被太阳照亮的月球,恰好有一半给你看到,称之为“上弦”。到了夏历十五、十六,月球转到地球的另一面。这时地球在太阳和月亮的中间,月球被太阳照亮的那一半正好对着地球,此时我们看到的是满月,或称之为“望”。由于月球正好在太阳的对面故太阳在西边落下,月球则从东边升起,到了月球落下,太阳又从东边上升了。

  满月以后,月球升起的时间一天比一天迟了,月球亮的部分也一天比一天看到的小了,到了夏历二十三,满月亏去了一半,而且半夜才升上来,这就是“下弦”。

  快到月底的时候,月球又将旋转到地球和太阳中间,在日出之前不久,残月才又由东方升起。到了下月初一,又是新月,开始新的循环。

 

在农历的每月初一,当月亮运行到太阳与地球之间的时候,月亮以它黑暗的一面对着地球,并且与太阳同升同没,人们无法看到它。这时的月相叫“新月”或“朔”。

 

 

新月过后,月亮渐渐移出地球与太阳之间的区域,这时我们开始看到月亮被阳光照亮的一小部分,形如弯弯的娥眉,所以这时的月相叫“娥眉月”。这种“娥眉月”只能在傍晚的西方天空中看到。

 

 

到了农历初八左右,从地球上看,月亮已移到太阳以东90°角。这时我们可以看到月亮西边明亮的半面,这时的月相叫“上弦”。上弦月只能在前半夜看到,半夜时分便没入西方。

 

 

上弦过后,月亮一天天变得丰满起来,我们可以看见月亮明亮半球的大部分,这时的月相叫“凸月”。

到了农历十五、十六时,月亮在天球上运行到太阳的正对面,日、月相距180°,即地球位于太阳和月亮之间,从地球上看去,月亮的整个光亮面对着地球,这时的月相叫“望月”或“满月”。黄昏时满月由东边升起,黎明时向西边沉落。

 

 

满月过后,随着日、月位置逐渐靠近,月亮日渐“消瘦”起来。它依次经历凸月、下弦月和娥眉月几个阶段,最后,又重新回到新月的位置。我国习惯上把下半月的“娥眉月”称为“残月”。

 

 

上弦月和下弦月,娥眉月和残月的相貌差不多,但它们出现的时间、位置及亮面的朝向是不同的。娥眉月和上弦月分别出现在傍晚和前半夜的西边天空,它们的“脸”是朝西的,即西半边亮;残月和下弦月分别出现在黎明和后半夜的东边天空,它们的“脸”是朝东的,即东半边亮。由于我国农历日期是根据月相排定的,所以我国古代的劳动人民有时靠它来判断农历日期及夜间的大致时间。

 

 

月亮从新月位置到再次回到新月位置所需时间平均为29.53天,也就是说,月相的更替变化周期平均为29.53天,称为一个“朔望月”。

 

各种月相出现时间表

 

月相 农历 出现的大概时间

朔月 初一 日出月出 日没月没

新月 初二,初三 傍晚见于西方

上弦月 初七,初八 中午月出 子夜月没

望月 十五,十六 日没月出 日出月没

下弦月 二十二,二十三 子夜月出 中午月没

残月 二十六,二十七 清晨见于东方

 

“上上西西,下下东东”

上弦月:上弦月上半夜可见,,在西面出来,月面朝西。

下弦月:与上弦月相反~~ :“上上西西,下下东东”

上弦月:上弦月上半夜出来,,在西面出来,月面朝西。

下弦月:与上弦月相反~~

 

 

如果你看到月亮像个英文字母C,和can“残”的发音第一个声母一样,就是下弦月。

 

月相的变化:

  月相的形成是因为月球、地球和太阳三者之间位置的相互变化。在一个皓月当空的夜晚,明亮的夜空使人难以入睡。你看天上的月亮,有时候他是圆圆的,有时候他则是一道细细的银边,或叫做蛾眉月,你从地球上所看到的不同形状成为月相。月球绕着地球公转大约1个月,月亮才有一整套月相变化的过程。

  新月:在农历的正月初一,当月亮运行到太阳与地球之间的时候,月亮以它黑暗的一面对着地球,并且与太阳同升同没,人们无法看到它。这时的月相叫“新月”或“朔”。

  娥眉月:新月过后,月亮渐渐移出地球与太阳之间的区域,这时我们开始看见月亮被阳光照亮的一小部分,形状如弯弯的娥眉,所以这时的月相叫“娥眉月”。这时“娥眉月”只能在傍晚的西方天空中看到。

  上弦月:到了农历初八左右,从地球上看,月亮已经移到太阳以东90度。这时我们可以看到月亮西边明亮的半面,这时的月相叫“上弦”。上弦月只能在前半夜看到,半夜时分便没入西方。

  凸月:上弦过后,月亮一天天变得丰满起来,我们可以看见月亮明亮半球的大部分。这时的月相叫“凸月”。

  满月:到了农历十五、十六时,月亮在天球上运行到太阳的正对面,日月相距180度,即地球位于太阳和月亮之间,从地球上看去,月亮的整个光亮面对着地球,这时的月相叫“望月”或“满月”。黄昏时满月由东升起,黎明时向西沉落。

  满月过后,随着日月位置逐渐靠近,月亮日渐“消瘦”起来。它依次经历“凸月”、下弦月和娥眉月几个阶段,最后,又重新回到新月的位置。我国习惯把下半月的“娥眉月”称为“残月”。

 

       怎样区别新月和残月:凸出的发光的一面朝向右方(西方)的是新月,而凸出的发光的一面朝向左方(东方)的是残月。有一个辅助的记忆方法:“残”的汉语拼音是“cán”,第一个字母是“c”,这恰好与残月的形状相似,也就是说,在天空中见到类似C形的月亮时,是残月,反之,是新月。

 

       不过,这个方法只适用于北半球。在南半球的天空上,新月和残月的凸出方向正好与北半球相反;还有,在赤道附近地区看到的钩月就低斜得很,变成像浮在水面上的小船或像个发光的拱门。

 

       说明    在上篇的“一钩新月天如水?”的网友评论中,有几位网友介绍了月相的一些知识,挺好的。下面,根据我的了解,对有关问题做几点说明。

 

     一    月相:                 指人们所看到的月亮表面发亮部分的形状。

 

     二    月相有以下几种:

 

                  朔 月 (农历每月初一的月亮)

 

                  新 月 (农历每月月初形状如钩的月亮,也称“上钩月”“上娥眉月”),

 

                  上弦月(农历每月初七初八半圆形的月亮),

 

                  上凸月(农历每月初八初九到十四时的月亮 )

 

                   望 月 (满月,农历每月十五十六时的月亮)

 

                   下凸月(农历每月十六 十七时的月亮)

 

                   下弦月(农历每月二十二,二十三半圆形的月亮),

 

                   残月 (农历每月月末形状像钩的月亮,也称“下钩月”“下娥眉月”)

 

                   晦月 (农历的最后一天的月亮)

 

                   朔月  ( 周而复始)

 

 

 

     三   严格地说,“新月”原来指的是“朔月”。这就是吉祥0308所说:“新月(农历初一日,即朔月)”看不见的 , 正如sibyl22377 所说   : “ 新月看不见的啊!”   还有yujie131417所说:“ 新月时,月球的正面刚好全部背着太阳,黑暗半球对着地球,因此,在地球上就看不见月球。发生在夏历每月初一。” 但一般人的说法是,“新月”指的是“上娥眉月”,“残月”指“下娥眉月”(参见吉祥0308的评论中的有关内容)。

 

     四 上面关于“怎样区别新月和残月”的方法,也完全可以用来区别“上弦月”与“下弦月”,区别“上凸月”与“下凸月”(根据凸出的发光的一面的朝向)。

 

     五 根据月相,也就是说,只要看到月亮,就可以大略判定:当天是农历中的上半月还是下半月,是接近月初还是快到了月末,是快到十五了还是刚过十五。不必解释了吧!

 

 

  月相变化规律解析

 

  一、月相及其形成

 

  月亮圆缺变化的各种形状叫作月相。由于月球本身不发光也不透明,但能反射太阳光。在太阳光照射下,总是一面亮一面暗,向着太阳的半个球面是亮面,另半个球面是暗面见图1中中间一圈。

 

 

 

因为在月球绕地球公转的同时,地球又带着月球绕太阳公转,所以,月亮相对于地球和太阳的位置不断变化见图2,这就使它被太阳照亮的一面有时正对地球,有时背向地球,有时对着地球的部分大一些,有时小一些,从而产生不同的视形状见图1中外圈,月相变化就是这样产生的。可见,月相的变化取决于两个因素:一是太阳光照射月球的方向;二是地球上人观察月球的方向。若在月球的背日方向观察月球,月球似乎全部是黑暗的见图1中A位置,反之,若在月球的向日方向观察月球,月球几乎全部是光明的见图1中E位置。(图祥见《高中生》杂志)

 

 

  二、月相的变化规律

 

  (一)几点说明

 

  1.月球绕地球公转周期为27.33天,在此相同的时间内地球绕太阳公转约30°。研究分析一个月内月相变化,人们可只考虑地球自转而忽略地球公转。

 

  2.如图2所示,地球绕太阳运动的公转轨道平面(黄道面)和月球绕地球运动的公转轨道平面(白道面)的夹角θ在4°57′~5°19′之间,平均值为5°09′,这个角度很小。因此,在讨论月球、地球相对太阳运动对月相变化的影响时,可以忽略这个角度。

 

  3.月出月落的时间。由于地球自转的角速度比月球公转的角速度大得多,所以地球上的人们能较长时间观看月相,即月相变化在人们眼中的变化速度是缓慢的。由于地球的自转,某一日月亮的东升西落的视运动是明显的。在图1中的A位置时,随着地球的自转,月球在清晨时从东方天空升起来,黄昏时从西方天空落下去。在图1中的E位置时,月球在黄昏时从东方天空升起来,清晨时从西方天空落下去。如此等等。

 

  4.地球上的人们见到月相的时间。由于地球的自转,月球每日从月出到月落大约为半天,即月球有半天挂在天空。月球在地平线之上时,我们并不一定能见到月相,若月亮和太阳同在天空,则月光淹没在阳光之中,见不到月相。在图1中的C位置时,正午月出,子夜月落,但能见到月相的时间只是从黄昏到子夜这段时间,即上半晚。在图1中的G位置时,子夜月出,正午月落,但能见到月相的时间只是从子夜到清晨这段时间,即下半晚。

 

  (二)月相变化规律

 

  1.约在农历每月三十或初一月球位于太阳和地球之间地球上的人们正好看到月球背离太阳的暗面,因而在地球上看不见月亮,称为新月或朔,其视形状见图1中A位置。此月相与太阳同升同落,即清晨月出,黄昏月落,只有在日食时才可觉察它的存在。

 

  2.新月过后,月球向东绕地球公转,从而使月球离开地球和太阳中间而向旁边偏了一些,即月球位于太阳的东边。月球被太阳照亮的半个月面朝西,地球上可看到其中有一部分呈镰刀形,凸面对着西边的太阳,称为蛾眉月,其视形状见图1中B位置。蛾眉月日出后月出,日落后月落,与太阳同在天空,在明亮的天空中,故看不到月相。只有当太阳落山后的一段时间才能在西方天空看到蛾眉月。

 

  3.约在农历每月初七、初八,由于月球绕地球继续向东运行,日、地、月三者的相对位置成为直角,即月地连线与日地连线成90°。地球上的观察者正好看到月球是西半边亮,亮面朝西,呈半圆形叫上弦月,其视形状见图1中C位置。上弦月约正午月出,黄昏时,它出现在正南天空,假设观察者位于北半球中纬度,下同,)子夜从西方落入地平线之下,上半晚可见。

 

  4.约在农历每月十一、十二,在地球上的观察者看到月球西边被太阳照亮部分大于一半,月相变成凸月,其视形状见图1中D位置。凸月正午后月出,黄昏时在东南部天空,月面朝西然后继续西行,黎明前从西方地平线落下,大半晚可见。

 

  5.农历每月十五、十六,月球运行到地球的外侧,即太阳、月球位于地球的两侧。由于白道面与黄道面有一夹角θ(θ平均值为5°09′)通常情况下,地球不能遮挡住日光,月球亮面全部对着地球,人们能看到一轮明月,称为满月或望,其视形状见图1中E位置。满月在傍晚太阳落山时的东方地平线上升起,子夜时位于正南天空,清晨时从西方地平线落下,整夜都可以看到月亮。

 

  6.再过几天,农历每月十八、十九,月相又变成凸月,月面朝东,其视形状见图1中F位置。此时为黄昏后月出,正午前月落,大半晚可见。

 

  7.农历每月二十二、二十三,太阳、地球和月球之间的相对位置再次变成直角月球在日地连线的西边90°这时我们看到月球东半边亮呈半圆形,月面朝东,称为下弦月,其视形状见图1中G位置。它在子夜时升起在东方地平线上,黎明,日出,时高悬,于南方天空,正午时从西方地平线落下,下半晚可见。

 

  8.再过几天,农历每月二十五、二十六,月相又变成蛾眉月,亮面朝东,其视形状见图1中H位置。此时子夜后月出,黄昏前月落,黎明前可见。

 

  月球随后继续向东运行,又运行到太阳和地球之间即A点,月相变为朔。

 

  可见,月相的变化依次为新月→蛾眉月→上弦月→凸月→满月→凸月→下弦月→蛾眉月→新月。月球由A点经B点→C点→D点→E点→F点→G点→H点,月球绕地球公转一周,月相由朔到下一次朔所经历的时间间隔,即月相变化的周期,叫做朔望月。

 

  (三)研究月相变化的意义

 

  月相变化的周期性,给我们提供了一种计量时间的尺度。朔望月是月相的变化周期,长度约为29.53059日,中国传统的夏历(即农历)及伊斯兰国家和地区采用的历法都是以朔望月为月的单位。此外,从朔到上弦、上弦到望、望到下弦、下弦到朔,这种朔望两弦四相,每相大约7日的现象,也是一种天然的计时单元,星期最早就是由此演变来的。

 

(责任编辑:梅智敏)

 

 

月亮的谚语

十五的月亮十六圆

宝山县有谚语:“中秋月朗来年熟。”如果中秋夜多

云或雨而不见月亮,会影响到第二年的元宵,说是终

宵雨雪,灯节也会大为减色的。

上海县、嘉定县有谚语:“云掩中秋月、雨打上元灯。”

奉贤县的谚语则说:“八月十五雨淋淋,正月十五雪打灯。”

月出:初二、初三月糊涂,初四初五月旺旺,初六、初七月当界,初十之夜月没半夜,十五、十六两头红,十七、八煺只毛雄鸭,十八、九,坐等守,二十月上一更,廿一、二,月上二更二,廿二、三,月上半澜滩,廿五、六,月上四更足,廿七、八月上东方一齐白,廿九、三十太阳比月亮早。月亮长毛,天气不牢(要下雨了)。

 

谚语没了,还有歇后语:

初二三的月亮——不明不白

初七八的月亮——半边阴

大年初一没月亮——年年都一样

大年三十盼月亮——痴心妄想;妄想

三十晚上盼月亮——没指望

上弦的月亮——两头奸(尖

初二三的月亮——不明不白

初七八的月亮——半边阴

大年初一没月亮——年年都一样

大年三十盼月亮——痴心妄想;妄想

三十晚上盼月亮——没指望

上弦的月亮——两头奸(尖)

十五的月亮——完美无缺;圆圆满满

月亮跟着太阳转——沾光;借光

正月十五的月亮——光明正大

中秋节的月亮——光明正大

三十晚上盼月亮——没指望

十五的月亮——圆圆满满

岸上捞月--自费功夫;白费劲;枉费工中

叭拉狗咬月亮--不知天多高

 

月有圆有缺,人有聚有别。

明月松间照,清泉石上流.

天凭日月,人凭良心。

人心不足蛇吞象,贪心不足吃月亮。

月缺不改光,箭折不改钢。

天空的美丽是太阳、月亮和星星;

群山的美丽是野果和森林;

一个国家的美丽就在于人民。(蒙古族)

屋里无灯望月出,身上无衣望天热。

留得五湖明月在,不怕没处下金钩。

善行如日月经天。

偷风不偷月,偷雨不偷雪。

夜盗恨月明。

月球在我国古代诗文中有许多有趣的美称:玉免(著意登楼瞻玉免,何人张幕遮银阙——辛弃疾);夜光(夜光何德,死则又育?——屈原);素娥(素娥即月亮之别称——《幼学琼林》);冰轮(玉钩定谁挂,冰轮了无辙——陆游);玉轮(玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌——李贺);玉蟾(凉宵烟霭外,三五玉蟾秋——方干);桂魄(桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧——苏轼);蟾蜍(闽国扬帆去,蟾蜍亏复团——贾岛);顾菟(阳鸟未出谷,顾菟半藏身——李白);婵娟(但愿人长久,千里共婵娟——苏轼)。此外,月球还有许多别致的雅号,如玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。

(中国科协信息中心提供 )

十五的月亮十六圆

宝山县有谚语:“中秋月朗来年熟。”如果中秋夜多

云或雨而不见月亮,会影响到第二年的元宵,说是终

宵雨雪,灯节也会大为减色的。

上海县、嘉定县有谚语:“云掩中秋月、雨打上元灯。”

奉贤县的谚语则说:“八月十五雨淋淋,正月十五雪打灯。”

月出:初二、初三月糊涂,初四初五月旺旺,初六、初七月当界,初十之夜月没半夜,十五、十六两头红,十七、八煺只毛雄鸭,十八、九,坐等守,二十月上一更,廿一、二,月上二更二,廿二、三,月上半澜滩,廿五、六,月上四更足,廿七、八月上东方一齐白,廿九、三十太阳比月亮早。月亮长毛,天气不牢(要下雨了)。

 

书之论事,昭如日月。

少而好学,如日出之阳;壮而好学,如月之光;老而好学,如炳烛之明 。

命运的变化犹如月之圆缺,对智者无妨害。

 

心随朗月高,志与秋霜洁。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。

光阴似箭,日月如梭。

海上生明月,天涯共此时。

近水楼台先得月,向阳花木易为春。

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。

山高月小,水落石出。

盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

做父母的对于子女的早年教育决不是一种无效劳动。虽然在某些年月里,好像被教育者处于沉睡状态,没有见到效应;但是,到后来终有一天,会看见大有好处的。

要有生活目标,一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。

时间应分配的精密,使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务。

盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人

集体的力量如钢铁,众人的智慧如日月

 

月有圆有缺,人有聚有别。

月缺不改光,箭折不改钢。

五月初五过端阳,吃完粽子忙插秧。

天无一月雨,人无一世穷。

天凭日月,人凭良心。

十月怀胎,一朝分娩。

人心不足蛇吞象,贪心不足吃月亮。

七月蛇拦路,八月蛇上树。

六月不热,五谷不结。

二月二,三月三,清明寒食过三天

 

谚语没了,还有歇后语:

初二三的月亮——不明不白

初七八的月亮——半边阴

大年初一没月亮——年年都一样

大年三十盼月亮——痴心妄想;妄想

三十晚上盼月亮——没指望

上弦的月亮——两头奸(尖

初二三的月亮——不明不白

初七八的月亮——半边阴

大年初一没月亮——年年都一样

大年三十盼月亮——痴心妄想;妄想

三十晚上盼月亮——没指望

上弦的月亮——两头奸(尖)

十五的月亮——完美无缺;圆圆满满

月亮跟着太阳转——沾光;借光

正月十五的月亮——光明正大

中秋节的月亮——光明正大

月有圆有缺,人有聚有别。

月缺不改光,箭折不改钢。

五月初五过端阳,吃完粽子忙插秧。

天无一月雨,人无一世穷。

天凭日月,人凭良心。

十月怀胎,一朝分娩。

人心不足蛇吞象,贪心不足吃月亮。

七月蛇拦路,八月蛇上树。

六月不热,五谷不结。

二月二,三月三,清明寒食过三天

书之论事,昭如日月。

少而好学,如日出之阳;壮而好学,如月之光;老而好学,如炳烛之明 。

命运的变化犹如月之圆缺,对智者无妨害。

 

心随朗月高,志与秋霜洁。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。

光阴似箭,日月如梭。

海上生明月,天涯共此时。

近水楼台先得月,向阳花木易为春。

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。

山高月小,水落石出。

盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

做父母的对于子女的早年教育决不是一种无效劳动。虽然在某些年月里,好像被教育者处于沉睡状态,没有见到效应;但是,到后来终有一天,会看见大有好处的。

要有生活目标,一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。

时间应分配的精密,使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务。

盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人

集体的力量如钢铁,众人的智慧如日月

初二三的月亮——不明不白

初七八的月亮——半边阴

大年初一没月亮——年年都一样

大年三十盼月亮——痴心妄想;妄想

三十晚上盼月亮——没指望

上弦的月亮——两头奸(尖)

十五的月亮——完美无缺;圆圆满满

月亮跟着太阳转——沾光;借光

正月十五的月亮——光明正大

中秋节的月亮——光明正大

 

顺便给你点词语:

众星捧月 峥嵘岁月

月坠花折 月中折桂

月晕而风,础润而雨 月盈则食

月下老人 月下花前

月夕花朝 月缺难圆

月明星稀 月明千里

月落乌啼 月朗风清

吟风弄月 淹旬旷月

悬若日月 星月交辉

星前月下 晓风残月

犀牛望月 五月飞霜

五黄六月 无边风月

枉费日月 停云落月

田月桑时 岁月峥嵘

岁月如流 水中捞月

日中则昃,月盈则食 日增月益

日月无光 日月入怀

日月如流 日月丽天

日月经天,江河行地 日月蹉跎

日月重光 日益月滋

日新月异 日升月恒

日濡月染 日居月诸

日角偃月 日积月累

日锻月炼 秋月春风

穷年累月 清风明月

披星带月 批风抹月

拿云捉月 明月入怀

明月清风 面如满月

驴年马月 镂月裁云

六月飞霜 流星赶月

临风对月 累月经年

朗月清风 九天揽月

镜花水月 近水楼台先得月

积年累月 华星秋月

花朝月夕 花容月貌

花好月圆 烘云托月

海底捞月 光风霁月

风云月露 风情月思

风清月皎 风花雪月

二分明月 戴月披星

待月西厢 蹉跎岁月

春花秋月 成年累月

嘲风咏月 长年累月

残冬腊月 冰壶秋月

闭月羞花 霸王风月

 

赏月佳对

●月月月明,八月月明明分外;山山山秀,巫山山秀秀非常。

●中秋赏月,天月圆,地月缺;游子思乡,他乡苦,本乡甜。

●天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半;今宵年尾,明日年头,年年年尾接年头。

●北斗七星,水底连天十四点;南楼一雁,月中带影一双飞。

●楼高但任云飞过;池小能将月送来。

●满地花阴风弄影;一亭山色月窥人。

●水凭冷暖,溪间休寻何处来源,咏曲驻斜晖,湖边风景随人可;月自圆缺,亭畔莫问当年初照,举杯邀今夕,天上嫦娥认我不?

一、月球的几大谜团

月球起源之谜:目前,人类关于月球的起源,一共提出了三种假说,月球被捕获说、地月同源说和地球分裂说。到目前为止,三种假说都没有取得强有力的证据,因此产生了第四种假说“月球 ”

月球年龄之谜:从月球带回的岩石标本,可据以测定月球的年龄。经分析发现,与地球上90%年龄最大的岩石相比,月球岩石99%的年龄更长。1973年,世界月球研讨会上曾测定一块月球岩石年龄为53亿岁,而地球上最古老的岩石是37亿岁。有些科学家提出,在地球形成之前,月球早已在星际空间形成了。

另外,还有月球环形山形成之谜、月球土壤的年岁比岩石年岁更大之谜、月球受撞击发出巨响之谜、月球上不锈铁之谜、干燥的月球上大量水气之谜等。

二、不少文献记载,月亮并非自古就有

●古代美洲玛雅人留下了极发达的文化,可是在他们的始于大洪水之前的《编年史》中,人们奇怪地发现,里面竟然没有关于月亮的记载。

●距今大约4000年左右,亚历山大里亚大图书馆的第一位馆长在他留下的文献中这样写道:“古时,地球的天空中看不到月亮。”

●《金史·天文志》中记载了一条十分惊人的资料:“太宗天会十一年十五月乙丑,月忽失行而南,顷之复故。”意思是:金太宗天会十一年(公元1133年)五月(公历6月)乙丑日(15日),月亮忽然偏离了运行轨道,向南而去,不一会,又回到原来的轨道上。

三、与月亮有关的神话传说

●中国关于月亮的神话最早载于《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍中。

●关于月亮,民间流传着许多传说和神话故事。其中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起义等故事。

●传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,被贬到月亮上砍月桂,但月桂随砍随合,后世因而得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。

四、我国古代关于月亮的富有幻想色彩的诗歌

●夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾兔在腹?(屈原《楚辞·天问》)

(意思是:月亮具有什么特性,消亡了又再长起?那好处是什么,而抚育一个兔儿在怀里?)

●斫却月中桂,清光应更多。(杜甫《一百五十夜对月》)

●老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌。(李贺《梦天》)

●可怜今夕月,向何处,去悠悠?是别有人问,那边才见,光影东头?是天外,空汗漫,但长风浩荡送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?谓经海底问无由,恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙,云何渐如钩?(辛弃疾《木兰花慢》)

五、赏月佳对

●月月月明,八月月明明分外;山山山秀,巫山山秀秀非常。

●中秋赏月,天月圆,地月缺;游子思乡,他乡苦,本乡甜。

●天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半;今宵年尾,明日年头,年年年尾接年头。

●北斗七星,水底连天十四点;南楼一雁,月中带影一双飞。

●楼高但任云飞过;池小能将月送来。

●满地花阴风弄影;一亭山色月窥人。

●水凭冷暖,溪间休寻何处来源,咏曲驻斜晖,湖边风景随人可;月自圆缺,亭畔莫问当年初照,举杯邀今夕,天上嫦娥认我不?

六、月亮的美称与雅号

玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。

七、月球外星文明的传说

●传说,登上月球的阿姆斯特朗,在和代号休斯敦的指挥中心联系时,突然吃惊地说:“这些东西大得惊人!天哪!简直难以置信,我要告诉你们,这里有其他宇宙飞船,它们排列在火山口的另一侧,他们在月球上,他们正在注视着我们……”此时,电讯信号突然中断。阿姆斯特朗看到了什么?

●1968年12月21日,美国在肯尼迪航天中心向月球发射了第一艘探测飞船,当这艘飞船进入月球轨道之后,宇航员在100公里高空用望远镜照相机拍摄了第一张月球背面照片。许多年后,人们在研究这些照片的时候意外发现,在火山口中有一个巨大的圆形物体,它十分规则,不像是自然之物,看上去好像正在着陆或起飞。

●从“阿波罗”8号开始,10号、11号、16号、17号都曾目击或拍摄过月面不明飞行物的照片,甚至早在1966年,美国的“月球轨道环形飞行器”2号就发现,在月面上有一些排列有序的12~23米高的塔状建筑物,随后,前苏联的宇宙飞船也发现了这些建筑。

 

参考书目和推荐网站:

《自然科学宝库》(太阳·月球·星球卷)

《亿万个为什么》(天文地理卷)

《牛津现代科技大百科》(宇宙科学卷)

《新编十万个为什么》(天文卷)

《当代博物馆丛书》(天文博物馆卷)

《从地球到月球》(凡尔纳)

《月球人》(彼埃尔·布勒)

《飞向月球》(J.普特卡梅)

http://Aries.126.com

http://astronomy.533.net

http://www.moon.com.cn

 

第二部分:互联网上的扩展资源

 

一、概述

 

月球

月球又称“月亮”。在望远镜发明之前,古代的人们只能在晴朗的夜晚,用眼睛仰望皎洁的明月。看到月亮表面有明有暗,形状奇特,于是人们就编出如嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉免捣药等美丽神话。古希腊人则把月球看作美丽的狩猎女神阿尔忒弥斯,并且把女神狩猎时从不离身的银弓作为月球的天文符号。

 

月球基本上没有水,也就没有地球上的风化、氧化和水的腐蚀过程,也没有声音的传播,到处是一片寂静的世界。月球本身不发光,天空永远是一片漆黑,太阳和星星可以同时出现。

月球上几乎没有大气,因而月球上的昼夜温差很大。白天,在阳光垂直照射的地方,温度高达127℃;夜晚温度可低到-183℃。由于没有大气的阻隔,使得月面上日光强度比地球上约强1/3左右;紫外线强度也比地球表面强得多。由于月球大气少,因此在月面上会见到许多奇特的现象,如月球上的天空呈暗黑色,太阳光照射是笔直的,日光照到的地方很明亮;照不到的地方就很暗。因此才会看到的月亮表面有明有暗。由于没有空气散射光线,在月球上星星看起来也不再闪烁了。

月面上到处是裸露的岩石和环形山的侧影。整个月面覆盖着一层碎石粒和浮土。从地球上看到的月球表面有明亮的区域和暗灰色部分。原来明亮的部分是月球表面的山区和高地,暗灰色部分是月球表面的平原。

月亮比地球小,直径是3476公里,大约等于地球直径的3/11。月亮的表面面积大约是地球表面积的1/14,比亚洲的面积还稍小一些;它的体积是地球的1/49,换句话说,地球里面可装下49个月亮。月亮的质量是地球的1/81;物质的平均密度为每立方厘米3.34克,只相当于地球密度的3/5。月球上的引力只有地球1/6,也就是说,6公斤重的东西到限月球上只有1公斤重了。人在月面上走,身体显得很轻松,稍稍一使劲就可以跳起来,宇航员认为在月面上半跳半跑地走,似乎比在地球上步行更痛快。

月球是离地球最近的天体,它是围绕地球运转的、唯一的天然卫星,它与地球的平均距离约384400公里。月球绕地球运动的轨道是一个随圆形轨道,其近地点(离地球最近时)平均距离为363300公里,远地点(离地球最远时)平均距离为405500公里,相差42200公里。

像地球一样,月球也是南北极稍扁,赤道稍隆起的扁球。它的平均极半径比赤道半径短500米,南北极也不对称,北极区隆起,南极区凹陷约400米。

月球在绕地球运动的过程中,还要跟着地球一起绕太阳运动。这就是说,月球绕地球运动一周后,再回到的空间位置已不是原出发点了。由此可见,月球在运动过程中还要参与多种系统的运动。月球的运动和其他天体一样,月球也处于永恒的运动之中。月球除东升西落外,它每天还相对于恒星自西向东平均移动13°多,因此,月亮每天升起来的时间,都比前一天约迟50分钟。月亮的东升西落是地球自转的反映;而自西向东的移动却是月亮围绕地球公转的结果。月亮绕地球公转一周叫做一个“恒星月”,平均是27天7小时43分11秒。月亮绕地球公转的同时,它本身也在自转。月亮的自转周期和公转周期是相等的,即1:1,月球绕地球一周的时间为也就是它自转的周期。

月球这种奇特地自转结果是:月球总以同一半面向着地球,而从地球上永远看不到月球背面是什么样,只有靠探测器才能揭开月背千古之谜,人类的这个愿望早在30多年前就已实现了。当今大型天文望远镜能分辩出月面上约50米(相当于14层高楼)的目标。

 

月球在我国古代诗文中有许多有趣的美称:玉免(著意登楼瞻玉免,何人张幕遮银阙——辛弃疾);夜光(夜光何德,死则又育?——屈原);素娥(素娥即月亮之别称——《幼学琼林》);冰轮(玉钩定谁挂,冰轮了无辙——陆游);玉轮(玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌——李贺);玉蟾(凉宵烟霭外,三五玉蟾秋——方干);桂魄(桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧——苏轼);蟾蜍(闽国扬帆去,蟾蜍亏复团——贾岛);顾菟(阳鸟未出谷,顾菟半藏身——李白);婵娟(但愿人长久,千里共婵娟——苏轼)。此外,月球还有许多别致的雅号,如玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。