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 海涛法师说故事2：美丽只是一层皮肤
 
 发布:欣求极乐 ［］   日期:2011-9-1 13:59:00   
 美丽只是一层皮肤  在佛陀时代，王舍城中有一位美丽无比的妓女，名叫斯蕊玛。斯蕊玛号称当时王舍城的第一美女，几乎整个王舍城的男人都迷恋她，尽管她的身价再怎么高，还是有数不尽的人愿意倾家荡产来亲近她。有一天，斯蕊玛得了不知名的急症，意外地过世了。消息一传开，大家都伤心不已，伤心的程度远超过自己亲人的死亡，即使不认识斯蕊玛的人，也会莫名地啼哭。如此悲伤的气氛，很快就传遍整个王舍城，人民全陷入莫名的悲伤与混乱，完全无心工作。斯蕊玛的家门前更是门庭若市，凭吊的人络绎不绝，全国宛如丧失国母般的悲痛。 这时国王紧张了，为防止发生暴乱，国王一边加强军备，一边紧急跑去求见佛陀： 「请问要如何做才能停止人民的悲痛，让人民回复正常的生活？」 佛陀对国王说：「您先把斯蕊玛的身体保留三天，向全国人民宣布，从第四天开始拍卖斯蕊玛的身体，只要付出约半个月的收入就可以和斯蕊玛共度一晚，同时更一天一天降低拍卖的价格，最后完全免费，到时人民的悲伤就会停止了。」 国王依照佛陀的指示，做了这样的宣告，所有悲伤的人民听到这样的告示都大为震惊，立刻就清醒过来。聚集在斯蕊玛门前的人陆续离去，各自回家，没有人愿意花一毛钱来拥有斯蕊玛的身体，更不用说是半个月的收入，甚至到最后完全免费，也没有人愿意来看斯蕊玛一眼。王舍城的悲伤与混乱，不费一兵一卒，立刻就平息了。
(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_86177.htm) --------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 臭女净心
 发布:欣求极乐 ［］   日期:2011-9-1 10:46:00    
舍卫国有一位清道妇，每天清晨就在城内各通衢要道扫地，清除污秽的水沟或马路，她无暇顾及自己的身装，所以总是一副很污秽的模样。城里的人遇到她就避开，不敢与她接近。他们忘了这个清道妇替大众服务的功劳，反而嘲笑她是“臭女”，有的人看到她，不是掩鼻就是吐痰。 佛陀怜愍这位清道妇，召来耆闍崛山亲自对她说法。城里的人听到佛陀为“臭女”说法的消息，跑到耆闍崛山来看。那时她正在山前的河边石头上洗衣，她的容姿在河边散放出一种不可思议的光。城里的人经过河边，以为那一家美女在洗衣，到了山顶对佛陀傲慢的问道：“佛陀！您常说清净的话，为什么今天与城里人人最讨厌的臭女交谈呢？佛陀！你不感觉有损身份吗？” “你们来这里时，途中有没有看见一个女人在河边洗衣？”佛陀问。 “看到的，那女人好像有毫光一样。”他们异口同声的回答。 “那女人就是你们所说的臭女了。那人是替你们城里大众清洁的女人，她给你们清净，你们却嫌她污秽。”佛陀又说：“清洁不在于外表的干净与否，是要心里清净才行。她每日为你们扫秽除垢，心地早就清净了；你们嫌她污秽，所以你们心中尚未清净，光有外表，有什么尊贵呢！” “随其心净，则国土净”，心地清净才是真正的清净，心地污秽，徒有光鲜的外表，金玉其外，败絮其内，不值得尊贵。 
(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_86159.htm)--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 宣化上人：供花功德福无边
 
 发布:念佛人 ［］   日期:2011-8-26 9:44:00     
 
我们光听佛的名字，一历耳根就可以有大功德，何况你自己能志心称念佛的名字，这功德是更大了。 以前有一个人到波罗提木叉寺，见到庵摩罗树上开了黄金色的花，他就采了一朵花。之后，走到释迦牟尼佛的像前，看见释迦牟尼佛的像这么微妙，这么圆满，于是他就把这朵花拿来供养在释迦牟尼佛的像前。然后他就去问一个老人说：“我以这朵花来供养释迦牟尼佛，我这有多少功德呢？”这个老人说：“啊！这个我不知道。你得要去问出家人。” 他就去问出家人，说：“我以这个庵摩罗花来供佛，这个功德究竟有多大？”这个出家人说：“哦！这个我不知道，你得要去问那个修禅定证果的阿罗汉，他才能告诉你。” 他又去找那个证果的阿罗汉说：“我以这朵花来供佛，这功德有多大？你可以告诉我吗？”这个阿罗汉说：“等我为你观察一下。”他一观察，“啊！这一个功德，在八万大劫以内所享的福报，是没有法子穷尽的，没有法子能查得清楚的。若是八万大劫以外呢？这个我也不知道，你得去问佛。”他就去问佛，佛说：“这个功德是尽虚空遍法界，没有穷尽的那么多。” 这个人他以一朵花供佛，就获福如是，所以我们听到佛的名字，一历耳根，也就能千返生于六欲天，这个功德确实是不可思议的。　 
(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_85353.htm) -------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 宣化上人：要修无相的功德
 
 发布:念佛人 ［］   日期:2011-8-26 9:35:00     在禅堂里是选佛的地方，是种功德福田的地方。所谓‘若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。’为什么要这样说呢？因为在外边所造的寺塔，是有形有相的功德。在《金刚经》上说：‘凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。’若能静坐片刻的时间，就有永不磨灭的功德。有人说：‘外边的功德我不作了，来修内边的功德。’这种思想也是不对的。而是要并驾齐驱，修功修德，到功德圆满，福慧具足，成为两足尊。 当知所造的庙，经过长时间，皆会变坏。所建的塔，经过劫火，会被烧空的。唯独静坐，能把自性中的佛法僧三宝修行成功──这是无漏的功德。不怕风雨，不怕劫火，永远存在，所以无相功德胜于有相功德千万倍。 在禅堂里，把妄心停下来，现出真心来修道，就有无量功德，否则，就无功德。所以才说：‘你能静坐片刻的时间，就胜过造恒河沙数那样多的七宝塔，比那功德还要大。’ 各位来参加打禅七，都是有善根，才遇到这种因缘，共同来参禅。现在要把心清静下来，不可心猿意马，时刻不安静，总想向外跑。那就与道不相应，浪费了七天的光阴。一无所得，辜负当初的发心。设法控制妄念，令心静下来。所谓‘心清水现月，意定天无云。’因为这种原因，拟在明年（一九八二年）举行十个禅七，静坐七十天。今时今日，在全世界找不到连续打十个禅七的道场了。 万佛圣城要将末法改变为正法，所以我们拼命修行，用功办道。如有人想实实在在修行，只有到万佛圣城来，才有机会真修行。在外边修行，不过在皮毛上打转，敷衍了事。在名义上说是打禅七，实际上时间有所不同。万佛圣城打禅七，从早上二点半钟开始行香，到夜里十二点才休息，在中间只有一小时养息香，这是打禅七的规矩。 
(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_85349.htm) ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------