青年志愿者协会宣传语:【铜钟功——少林小八卦内功】(一)

来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/07/14 13:51:43

【铜钟功——少林小八卦内功】(一)

(2006-10-09 11:09:10) 【源  流】

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   气功在中国源远流长、历史悠久，是中国宝贵的文化遗产，也是中医学宝库中的重要组成部分。在漫长的岁月里，它在实践医疗治病方面具有独特的健身医疗价值。特别是既节约药物又可以避免药物对身体的副作用，而且简单方便，可以就地疗治，有利于身体衰弱久病不愈的慢性病患者随时进行自我锻炼，防治病故的扩张。如能及时辅以按摩推拿之术，则更可获得进一步的双重功效。

   铜钟功--少林小八卦内功，它具有独特温柔的发劲运气功效。

   铜钟功始于温州地区，有其悠久的历史渊源。

   清朝同治二年(公元1863年)峨眉宏弘和尚又名澄慧传至浙江瑞安县薛里地方的薛雪景先生（字镇铨）。以后由薛雪景再传授其婿陈楚材（又名陈用宾），瑞安渔池人。到清光绪甘九年(公元1903年)，陈楚材先生来温传授，传于温州市人戴俊英先生（又名阿宝老师），戴俊英先生自授学于陈老师门下，深领教诲之后，精通内功"柔术"，特别是铜钟劲配合按摩点穴治疗方法，后于1926年开始传授，1931年发起创办"温州中央柔术研究社"从事铜钟式气功(定劲疗法)疗治活动。历时三十余年的亲身经历中，感到此法的深奥和却病疗效的特殊作用。至于戴老师在温州教功治病的数十年中，经他治愈的患者很多。而继其业者，只有徐达之、陈伯甫及寿如松等三人，但徐、陈两位均已先后去世。

   吾于1931年从学于戴老师之门下，并陪同戴老师共同至浙江中医院工作。学功迄今已六十余年，自五十年代以来，一直担任气功教功治病工作。

   在这数十年的铜钟式气功疗法实践中，秉承戴老师的宏伟愿望，虚心地向多方取经学术，累积了不少经验与吸收了广大地区的医疗实践学术，推行了辅以点穴按摩相提并行的治疗方法，丰富了医术内容，摸索到更深一步的气功医疗效果，救治了不少的病例。

   但是这一套功法长期以来，一直是师徒口传而且是择人而传。

   它的第一步基本功“铜钟劲”的要领，仅仅只用几十个字就把整套的功理功法包括在内，组成了一套完整的功法要领。

   包括外八卦内太极，外静内功，姿势外形，内气运行，呼吸方法，眼耳练法，意念入静，肌肉放松等。    而且它又是任脉、督脉及全身四肢经脉和五脏六腑整个内脏经气运行的手段。

   它是从小周天和大周天的功法中简化而来的，确实是一项中国文化和中医学遗产的瑰宝。

寿 如 松



【铜钟功——少林小八卦内功】

「传 授 经 过」



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   铜钟功--小八卦内功是一种内功柔术，源出于峨眉，有防病治病，强身健体，益智增慧，延年益寿之功效，还可以练就功夫防身自卫。

   清朝同治二年有峨眉宏弘和尚，号澄清，由四川峨眉东游浙江，慕东瓯第十洞天名胜，来到温州，闻瑞安县薛雪景先生精少林拳术，遂往访之，薛献其技，并举四百余斤之石鼓，上下伸缩自如，僧在旁看了讥笑说：你虽力大尚脆，薛听了不服，即挺身与斗，僧略一举手，薛立被抛去数十步，起而细询之，始知其曾深得少林内功之秘传，遂留住其家，拜师请教，凡八年，尽得其传。

   数年后邻村直洛有叶秀标又名赤霞，练吐纳导引气功颇有功夫，闻薛雪景先生之拳法适相似，遂投拜门下，薛里距直洛仅三四里，叶早去晚归，风雨寒暑无间，如是十年，归而家居，复练习不已，由是术大进名誉益著，得其传者，有瑞安县周友郎（友郎相）、下徐贾式壳（阿壳老师）、九里黄恩南（恩南相）陈子祥（陈六少爷）及犹子叶玉堂等。贾式壳又传达室徐蔼卿，瑞安章安人，是个道士（道士吉）。叶玉堂传其子介生。后因薛雪景先生只生一女，膝下无嗣，招陈楚材（又名陈用宾）入赘为婿。陈乃瑞安渔池人，因发辫很大，人称陈大辫大。陈正值年轻，自入门薛家后，经雪景先生循循教导，劝学苦练，十年如一日，造诣独精，成功后，去去平阳县教功，后于清光绪二十九年（1903年）来温教功治病，先在谢池巷周宅教周歧西，因周患肺病，一年后身体显著转好，肺病治愈。遂为西施潦白宅聘去为白仲英（近你温州名中医师卫生局中医局长）治病，同学中得共传者有戴俊英、蒋幼山二先生。唯戴得传练功配池巷西施潦西郊同昌酱园及南河下墩白象等处教功至民国14年（1925年）回瑞安逝世。

   戴俊英先师于1926年开始授徒，1931年发起创办"永加（温州旧称）中央柔术研究社"，从事铜钟式气功（定劲）疗治活动，时达三十多年，于1956年问，因日积月累，在温州华盖山教功治病实践中疗效显著，引起了浙江省卫生领导部门的重视，于1956年调任杭州浙江中医院担任气功科主治医师，治疗病人，疗效甚佳，深得病员赞扬与推崇。1958年1月号《浙江中医杂志》有戴俊英"铜钟式气功练法及其效果"之报导，此后又于1959年2月在该杂志发表"铜钟气功临床总结经验"之报导。    戴俊英先师在温州教功治病的三十余年中从学者数以干人，后得其传而继其业者，有徐达之，陈伯甫及寿如松三人，还有陈志远，是东风医院气功疗养所去浙江中医院进修的学生。陈岩云学习后去台湾传授。陈伯甫传应志光，寿如松传李有耀。蒋幼山老师先从师陈楚材学习少林内功十余年，功夫已很好，后因章安徐蔼卿是贾式壳的徒弟，论辈份是师侄，因徐是个道士，既懂少林小八卦内功，又懂八卦原理，故蒋又从师徐蔼卿学了四五年，后于1924年与外甥木节去北京教功，在北京结识北京国术馆北少林拳教师孙得禄，后在河北、河南等地教功，于1929年任浙江省国术馆少林内功教师并兼湖州国术馆教师。1931年辞职回温，在温州县后巷五马街等处教功传徒，1935年与永加国术馆长高剑云结拜后任永加国术馆少林内功教师，馆设七星殿巷，并与高剑云老师互相学习二种拳术，高剑云是温州名南拳老师金良臣的得意学生，懂的拳术很多，精五虎落山、太极拳、剑、鞭、双钩等，特别是风摆荷叶。其时高跟蒋学少林内功，蒋向高学太极拳，互相交换，互相学习。1936年二人函聘孙得禄来温教功，并向孙学习五行八阵拳，可见蒋幼山高剑云等老师对武术的爱好。    蒋幼山老师1937年著有《少林内功入门》一书（未出版）。少林内功的传人：瑞安有曹骏一、池振声，温州有朱兆铭、戴植民等人，但从其学者数以干人，大都时间不长，不能学到全部功法，而学抖劲的较多。抗战期间先后在市内鼎太棉布号洪源钱庄、墩大钱庄，谦益康颜料店胡国廉家中，最后是1949年在钱启同家中教功，时土改开始，回乡参加土改学习，1951年因患黄胆肝炎，来温治疗，先后住在玉堂里、天妃宫巷、华盖山、龙头底等处，1953年在龙头庵病已好转，但未痊愈，其时有个叫文元的青年人，身体魁梧，气力很大，请他去吃酒，其实是比功夫，当时陈志远对他说：文元请你吃酒，不怀好意，蒋说：从南方到北方，会过许许多多好手，怕什么，不去被人家笑，当晚吃好了酒，文元果然要他比试，第三回合马文元被他用阴阳手打倒，但他回底后肝区作痛，自知不好，后由三梅和陈志远送到瑞安轮上，回去后不久逝世。

   高剑云老师抗战期间去厦门教功传授少林内功及五行八阵拳于魏生才，魏生才又去新加坡传少林内功及五行八阵拳于李有耀。

   以上是铜钟气功传授经过的大概情况，至于各前辈都另有传人，余不知，故不述。



【铜钟功——少林小八卦内功】

「叶 秀 标 轶 事」





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   叶秀标，又名叶赤霞。瑞安县洛川村人。身躯魁梧，健而多力，先练吐纳导引有年。因闻薛雪景先生之拳法与吐纳导引相似,遂往薛里拜师学习。洛川距薛里仅三四里,叶早去晚归，风雨寒暑无阻，如是十年。归而家居，复练习不已。由是术大进，名誉亦著。一日，有独行僧上门求见，只一触技，即跌僧于数步之外，僧兴而言曰，十年后当再来相见。不料光阴易过，转眼已是十年，僧果然来，且手托大笋以馈，叶见僧复来，且彼以土产见赠，礼当款以茶点，于是内取茶点于右手持之而坐，忽见中堂所铺砖石己成菲粉，方诧异间；僧遽以两手拨其左腕，叶即以右腿扫之，僧飞跌于中门之外，而叶所持之茶点仍在右手如故。盖是僧弹其十年精力刻苦用功，出手能碎庙后鲜竹，则握拳之坚劲，可想而知，叶乃以百练之躯，运其腿力，终于跌僧于中门之外，僧极受跌，受内伤甚重，一时强起，按其丹田而叹曰，命矣!觉足下至腹部如受热弹，昏厥不省人事，良久始苏，负痛而归,以咯血逾年，不
愈而毙。叶之左腕，虽受伤，调练月余而痊愈。    过了不久，又有外地少年来访，闯入中堂，见柱旁有石臼，以指弹削边。石，石随指而簌簌落。后举足踢柱，柱移数寸几坠地。家人入内请叶匿勿见，叶曰，此硬功也,名神仙拳,势虽猛而不足畏。出与较，甫交臂而少年陪于前。再较，而仰跌于后。乃起而拱手曰：吾向谓公技亦犹人也，今始知公之有此神术也。

「录 叶 秀 标 遗 嘱」



--------------------------------------------------------------------------------       凡行外工夫，即养生之秘诀，俗所谓软法是也，以平心养气，静虑凝神为主，初学时定马安身，先将肩蹬松劲，次练四门走马，后上拳法，自然实中存虚，虚中得实,有影无形似停非停,循序渐进，日积月累，勤心自得，切勿用力，只要气贯两手，神注一方，稍有用力，想求速效,使不是得心应手之妙技矣。每行一手为始，续行数手为终（指花交手、单手、阴阳手），始终行式如一，手脚相逢无间，神气相贯不断。务须严勤有恒，他食素餐，每日只在晨昏两时，功纯再加以朝夕勤心习练，少年精壮之人，自有大效。即老里懦弱儒生鹭工有年余，亦能望重斯世，艺冠群英，岂仅却病延年已哉。斯真后学之准绳也。



【铜钟功——少林小八卦内功】

「陈 楚 材 轶 事」





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   陈楚材先生早年在平阳教功,自1903年来温州传徒、治病，至1925年回瑞安逝世。

   陈楚材在谢池巷周宅嗣堂教功时，有一次，有几个打硬拳的青年人，不服他有功夫，请来一位打南拳的老师，是平阳人，叫张干俊。陈楚材吃过晚饭，走到嗣堂里去教功的时候，看见教功场上围满了人，他知道有人来找麻烦了。这天天刚刚下过雨，这个干俊老师脚上穿着钉靴，正在踩脚，踩下去时嗣堂地上的石板火星直冒，周围看的人都连声叫好。陈楚材等他打好了拳，走上前去说：“我当是哪一位老师，原来是你”。干俊老师原来并不知道是哪位老师在这里教功，一看是陈楚材老师，心里着了慌，说话都发抖了。因为陈楚材在乎阳教功时,干俊的师父与陈试过功夫，深知陈的功夫历害,所以忙说："呀！我不知道是你在这里教功,真对不起,明天我请客。”第二天,干俊带着徒弟向陈楚材赔礼了事。

   又有一次，陈楚材在白仲英家中教功，武举人陈大老听人说陈的功夫很好，一天晚上，陈大老找到白宅，陈楚材正在房里坐在大床上吃旱烟,陈大老邀请陈楚材比功夫,陈楚材不肯和他比，陈大老就去拉陈楚材，陈楚材左手拉着床柱不动，右手在陈大老小肚上一托,陈大老觉得里面一烫，心里一慌，就放了手。回去后半夜里肚痛难受，他听人说陈楚材会点穴，只好半夜坐车来找陈楚材求救，陈楚材叫他躺在床上，用手在小腹部给他摩了几下，陈大老肚不痛了，才知自己的本领比陈楚材还差得多。

   另有一次，他从府前桥经过，那时府前桥很高，有一个青年人，看见陈楚材正走上桥，赶上桥去想打他，碰巧有个女人在桥下洗完衣服上来，衣服上面放着一个捶衣木杵，这个青年人顺手把木杵拿来追上去，陈楚材感觉到后面有人赶来,青年人用木杆对着陈楚材背上打去，陈把背一弓发了二个劲，木杵倒打回来，正好打在青年头上,陈楚材回转身来，对那青年人说："不要开玩笑吧!"那个青年人忍着痛，回转身来跑了。

   另有一次,大罗山有五个人请他到大罗山教功,送来一份请柬。陈楚材一看是正月十五日,他叫跟他出门的徒弟准备去吃酒,他的徒弟叫张招梅,对陈楚材说：“大罗山很远,山又高,还是不去为好。陈楚材是个口吃，讲话常拉拉吱吱,大着舌头说：“我………从平阳到温州,已收了两千多份拜师柬，怕什么。"到了正月十五那天，就和张招梅一同去大罗山收徒吃酒（张招梅为他的贴身徒弟，外出多为陈楚材背行李，其中一个行李袋里放着两干多份拜师柬）。到了那里，厅堂上已摆好酒。请陈楚材到太师椅上就坐。有两个人先上来拉住他的右手，另两个上来拉住左手。陈楚材站起时，另一人对他心部一拳打来，名叫黑虎偷心。嘴里说着："陈老师,这一手怎样拆。”说时迟，那时快，陈楚材把身向左一偏，甩右腿扫去，把这人打倒在地，同时把肩一滚，用滚手把捆着双手的四人一起打倒在地。五人起来后，都跪在地上拜他为师。

   另外，据白仲英先生晚年对我说，他活到80多岁，与练铜钟气功是有一定作用的，并谈及他已写了一篇陈楚材传记，内容大约是：陈楚材在他家教功时住在厢房里，晚上在住处点香插在地上，并叫他用红纸写一张敬神的字，睡前在房里练功，但不点灯。晚上睡在长凳上，不睡床上。爱吃鸡蛋、豆腐、吸旱烟。他装烟总把烟灰染在手指上，给他按摩时长衫胸腹部每天都染上黄黑色的烟灰。
      陈楚材先生在温州时每年回瑞安很少，他的妻子也很有功夫，与陈楚材只生了一个女儿。
 
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