青木麻奈教师ed2k:修身立德　服务人民

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修身立德　服务人民　奉献社会
——学习实践“公民道德规范”的几点心得
作者：李洪忠    文章来源：县文明办    点击数：277    更新时间：2010-10-18
先师孔子在《大学》开宗明义：“大学之道，在明明德。”意思就是要求人们加强自身道德修养，弘扬人性中美好善良的品质，从而抵制和克服邪恶的诱惑，达到崇高的人生境界。青年干部，是时代的精英，是社会发展进步的中流砥柱，是人民群众的引领者，是人民群众学习的榜样，所以，国家与社会对其道德的标准和要求更高、更严、更远。 　　公民基本道德规范:爱国守法　明礼诚信　团结友善　勤俭自强敬业奉献 　　中华传统道德是以儒家“仁”、“爱”精神为主的道德规范。到宋代，规范为“八德”，即“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”。到民国，　孙中山　先生修定为“四维八德”，四维即“礼、义、廉、耻”；八德即“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平 ”。1986年9月28日，党的十二届六中全会决议指出：“社会主义精神文明建设的根本任务，是适应社会主义现代化建设的需要，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质。”2001年9月20日，中共中央颁布《公民道德建设实施刚要》（幷确定每年9月20日为公民道德宣传日）。这个《刚要》是推进和加强公民道德建设的指导性文件，其核心就是要求人民群众自觉遵循《公民基本道德规范》。2006年3月4日，胡锦涛总书记在全国政协会上提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观。2007年10月15日，胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出，“建设和谐社会，培育文明风尚”的任务是：“大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，以增强诚信意识为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，发挥道德模范榜样作用，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任。”胡锦涛总书记部署了道德建设的具体内容和目标任务，幷告诉我们，无论是党的建设，还是公民的精神文明建设，都离不开道德修养。 　　一、遵守公德，促进和谐 　　社会公德：文明礼貌　助人为乐　爱护公物　保护环境　遵纪守法 　　“民主政治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”，胡锦涛总书记用这28个字概括了社会主义和谐社会的美好理想。这是一种和谐的文化状态，是一种共建共享的高度文明。全党全社会必须坚持和弘扬社会主义核心价值体系，全面贯彻落实科学发展观，为构建社会主义和谐社会打牢共同的思想基础、共同的理想信念和共同的道德意识。 　　共同的道德意识，就是社会公德。往大处说，我们生活在“地球村”，往小处看，我们生活在社区、在单位，交往频繁，矛盾重重，就必须制定和落实共同遵循的行为准则，以维护公众利益，遵守公共秩序，保持社会稳定。社会公德的内容涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系，我们时时处处遵循了，我们就是一个文明人，一个有道德的人，我们的社会就是文明的社会，和谐的社会。雷锋，铁飞燕，以及各级表彰的道德模范就是我们学习的榜样。文明城市、文明单位、文明村、文明社区的创建，就是推进社会公德建设的一条重要途径和方法。 　　我们县移民迁城，希望通过教育实践，公民文明素质和城乡文明程度随之一同得到大大提升。绥江有绥江的文明，绥江文明也应该而且必须同世界文明接轨。但是，在我们这个小小的城镇，有些违背公德的事情是值得反省、值得深思的，比如接纳未成年人上网，兜售盗版读物给学生，这是在损害祖国花朵的灵魂啊！我见过的广场，只有我们的广场是自由市场，我们的街道是免摊位费的夜市和停车场。公德之心何在啊？为此，今年我们县“公民道德宣传日”的宣传主题是：“遵守公德，从我做起！” 　　社会公德细则：讲文明，树新风。懂礼貌，礼让谦。献爱心，乐助人。济贫困，救危难。爱集体，惜公物。讲卫生，护环境。重低碳，节能源。尚科学，除迷信。遵法纪，守规则。扬正气，道义担。 　　二、爱岗敬职，事业发达 　　职业道德：爱岗敬业　诚实守信　办事公道　服务群众奉献社会 　　国家公务员职业道德：忠于职守　爱岗敬业　勤奋工作　钻研业务　甘于奉献 　　工作岗位是我们安身立命的根本，是我们实现抱负、施展才华的舞台，是我们苦尽寒窗、披荆斩棘、无怨无悔的选择。我们必须敬畏这个岗位，敬畏这份职业，只能干好，不能干坏。我们必须树立正确的职业观念，端正职业态度，从严职业纪律和职业作风，在职业技能上精益求精。 　　职业道德标准，涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系，并且，各行各业各个岗位还有具体的职责规定。我们都必须一一执行，而且要有创新，要出类拔萃。即使是在不忙不累不紧要的岗位上，也要尽“天职”，把工作做好。因为，每一个岗位都是为人民的利益而设置的，在这个岗位上工作就是为人民服务。 　　我为什么用“敬畏”这个词呢？叶小文先生说：“常有敬畏之感，才能常怀律己之心。常有忌惮之虑，才能常思贪欲之害。常有人民之念，才能常修为政之德。”因此，爱岗敬业，时刻不敢有所怠慢！ 　　从心理上看，这是最关键的一点，也是往往最容易忽略的，就是我们必须明白：工作着是美丽的！工作着是快乐的！ 　　职业道德细则：爱岗位，尽职守。好学习，勤钻研。讲诚信，守信誉。重质量，保安全。勇竞争，敢创新。善协作，求共赢。去私情，持公道。反腐败，尚清廉。人为本，优服务。任劳怨，乐奉献。 　　三、家庭和乐，万事兴盛 　　家庭美德：尊老爱幼　男女平等　夫妻和睦　勤俭持家　邻里团结 　　家庭是社会的细胞，是社会生活的基础。正确对待和处理家庭问题，共同培养和发展夫妻爱情、长幼亲情、邻里友情，不仅关系到每个家庭的美满幸福，也有利于社会的安定和谐。 　　中华民族生生不息，屹立于世界民族之林，依靠的就是中华传统文化。中华传统文化的精神、内涵就是一个“孝”字。孝道是实现“人心和善、家庭和乐、人际和睦、社会和谐、世界和平”的和谐世界的根本法宝。这是2008年中国政府举办的以“和谐世界，从心开始”为主题的首届世界佛教论坛（杭州）对“和谐世界”的描述，其实质与“社会主义和谐社会”是一致的。先师孔子有两“门“，一是“志门”《春秋》，一是“行门”《孝经》。“百善孝为先。”《孝经》第一句，孔子回答曾子的提问说：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝道是一切道德的根本，一切圣贤教育都从这里出生。清朝教师李毓秀著《弟子规》（原名《训蒙文》），是《孝经》的具体落实。《弟子规》开宗明义道：“圣人训，首孝弟﹙TI同悌﹚”。《弟子规》这部书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。孝道是维系家庭关系的唯一途径和唯一方法。尽孝道是中华民族的传统美德，它体现在优良的家风上。家风好，家族兴旺，万古流芳。 　　1、孝老爱亲　“乌鸦反甫”，“羔羊跪乳”。我们怎么尽孝道？“孝”字，老在上，子在下，祖先早就把家庭伦理道德给我们明确了。《弟子规》在“入则孝”篇说:“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”父母病了该怎么办？《弟子规》要求：“亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床。”大孝子舜是我们的榜样。这些传统美德在韩国、日本学习落实得很好，在港、澳、台以及海外华人圈继承发扬得很到位。反观我们的一些现象，是令人触目惊心、痛心疾首的。山东电视台的“孝老爱亲”访谈节目，第一家在全国寻找“孝老爱亲”典型，予以宣传表彰。之后，中央、省、市每年也在评选表彰，推进弘扬“孝”的传统风尚。尽孝道，要趁早，要及时，要务实，不能等以后啊！ 　　2、培育未来　从孝道讲，“养子才报父母恩”，“不孝有三，无后为大。”从自然规律讲，子女是父母生命的延续，是国家和民族的未来。 　　教育子女是父母义不容辞的责任。父母必须以身作则，言传身教。做父母的第一要务是提升自身素质，做有道德的人。《三字经》说：“人之初，性本善。性相近，习相远。”“养不教，父之过。”奥巴马在今年6月20日父亲节上演讲说：“作为父亲，抚育好两个女儿，是我所承担的重要责任之一。”我们国家特别是广大农村，道德的传承主要是由母亲来完成的，是从甫乳开始的。母亲伟大，责任重大。可是，现在农村“留守儿童”问题，城里一些小学生的“午托”，或者课后放任自流，都很令人担忧啊。第二，要培养孩子德、智、体、美全面发展。 　　3、夫妻唱和　夫妻之实，是组建与承担了一份责任。在日常生活中，坚持夫唱妇随，妇唱夫随；在处理重大问题时，坚持民主协商；在产生矛盾后，坚持你大我小，你对我错，你有我无，你乐我苦，不争不吵，这样才会幸福长久白头偕老。 　　理想家庭的底线是，医院没有咱家病人，监狱没有咱家犯人。期望值是，夫贵妻荣，儿女孝顺贤达。夫妻是家庭的核心，责任重大啊。 　　夫妻之道，就是互相“爱”“惜”。这个世界上，任何东西都被保护着，一棵树，一株草，一朵花，何况是一颗心呢？对方已经把一颗纯洁的心交给你了呀！爱惜之道，就是尽力维护这个家的利益。记住，每天早点回家。 　　4、邻里相亲　远亲不如近邻。要象对待亲人那样对待邻居。（参考讲座：蔡礼旭《如何经营幸福人生》、钟茂森《寻找中国精神》、净空法师《和谐拯救危机》） 　　家庭美德细则：敬长者，孝父母。爱子女，教有方。男与女，要平等。夫妻和，爱相牵。勤劳作，奔富裕。善持家，崇节俭。邻里睦，相照顾。亲友济，互帮添。优生育，强素质。正家风，忠厚传。 　　社会公德、职业道德、家庭美德三个部分，是道德的第一重意义上的，是准则和规范。个人品德，是党的十七大新明确的，是道德另一重意义上的，是精神层面的，是个人修养立德的要求。对“个人品德规范”，中央还没有具体的阐释，以下仅仅是纯粹的个人体会。 　　四、修身养性，品德高尚 　　个人品德：和善亲切　谦虚随和　理解宽容　热情诚恳　诚实守约 　　要取得事业的成功、家庭的兴旺、个人的幸福，关键是看我们有什么样的胸怀，看我们怎么样立德、立行。 　　1、知恩图报　柏扬在《穆万森故事》中说：“一个忘恩负义的人，最大的罪恶不是他忘恩负义，而是那种使人寒心的影响。这种影响使世人对善良的人性失去信心，因而窒息社会上蓬勃的朝气，呜呼。”日本科学家江本胜博士的科学著作《生命的答案水知道》告诉我们，“心怀感恩会带来美好。”“心怀感恩的人身体更棒。”感恩是一种积极的乐观的心态，是发自内心的善良愿望。知恩图报是尽孝道的第一表现。 　　首先，我们要感恩祖国，是祖国培育了我，所以我要遵纪守法，国家需要我，我要尽义务；第二，必须感恩父母，父母给了我们生命和成长，我们要尽孝道，让老人为我们而欣慰；第三，感恩老师，老师给了我们智慧，我要弘扬智慧和美德，这也是老师的心愿；第四，感恩亲朋好友，他们给了我很多关心和帮助，要让他们因为有我这个朋友而快乐；第五，感恩领导和同事，是他们的关怀和支持我得以安身立命，让他们因为我的存在而有益；第六，感恩与我们有往来关系的人，是他们才使我们的生活丰富多彩；第七，感恩我们所处的社会和自然，我们要遵守公德，珍惜自然；最后，还要感恩生活的挫折与磨难，不经风雨我们怎么见彩虹？ 　　2、志存高远　我工作28年，有三段经历难忘，一段是教书12年，其间，在新市镇从小学二年级教到高中二年级，10年几乎就教了一个班的学生，真是教学相长啊；第二段是在县委办任文秘副主任，在全县推行办文标准化、规范化，到今天县委办还保持了当时的标准，当然更有提升；第三段就是在目前这个不忙不累的“软”岗位上，不遗余力地推行未成年人思想道德建设和公民文明素质的提高，这几乎是我给自己规定的任务。 　　是什么力量推动我这样做呢？一是敬畏生命。人不仅仅为自己度过一生，而且意识到所接触到的生命是一个大集体，体验他们的命运，尽其所能地帮助他们，能分享他们的存在、成长和进步，就是最大的幸福。这也是尽孝和感恩吧。二是肩负责任。教育是用你的付出去期待他人的收获，是用你的执着去实现社会的价值，是用你的关爱去唤醒一个民族的灵魂。北宋大儒张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”“穷则独善其身，达则兼善天下。”这就是“天下兴亡，我之责任”的中国精神。三是不辱使命。“莫因善小而不为”，怎么敢虚度光阴？我们都应该努力“为人民服务”啊！ 　　如何立志才能成功？就是要知道自己的优势是什么，之后要做的就是将学习、生活、工作和事业发展都建立在这些优势之上。 　　3、情操高尚　人生所要追求的，既有名利、地位、物质、享受，也有高尚的人格、崇高的信仰、自在的人生。范仲淹早年丧父，母亲改嫁朱家，朱家对他们母子不好。于是，他发誓10年求得功名。他借住寺庙苦读，8年及第进士，衣锦还乡，接出母亲供养。他的为官宗旨是：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这就是圣贤之人的高尚情操。因为至诚的孝心，把爱敬父母的存心扩大到爱敬天下人。 　　再看看企业家的情操，我国首善陈光标，世界首富“巴、比”，他们的善举是多么的崇高而伟大！陈光标说：“你有一杯水，可以自己喝；你有一桶水，可以存放家里；你有一条河，就应该学会与他人分享。” 　　包容共荣。费孝通有一句至理名言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”这句话简直就是世界公理。从政治上可以理解为，我们既要肯定个性，鼓励每个人自由地活出自己的生命情调，同时也要彼此关照，保障人的权利，使得人们能够公正地生活在一起。这就是说，我们应该追求一种自由人的平等政治。 　　虚怀若谷。“行有不得，反求诸己。”“在高处立，着平处坐，向阔处行；存上等心，结中等缘，享下等福。” 　　4、操守坚定　要有定性。不要攀比。要活在自己心里，不要活在别人眼里。不能贪婪。人生是一架天秤，千万不要让天秤倾斜。不要不相信“因果”。作家柳营说：“学会拒绝才能守住生活中你真正需要的，并且一直在路上。”要保持尊严。无论什么环境都要保留一点骄傲和尊严，保留一点反抗的欲望，怀疑的勇气和“老子不愿意”的冲动。 　　要持戒。道德和法律是人生的双轨，道德的底线不能破，法律的红线不能碰。先师孔子教育我们：“少年戒之在色，中年戒之在斗，老年戒之在得。”（《论语》）　　我们的人生已经可以满足了，一是有工作可以做，二是有人可以关怀，三是有苦可以受。而且，活着就可以遇见美好。我们要存好心，说好话，行好事，做好人。 　　5、情趣高雅　《花花公子》的创始人休·赫夫纳，在《花花公子》发刊词上说：“每个人，如果足够诚实的话，都想做一个性感的人。他们希望自己很有吸引力。不然活得多悲惨。真正有意义的生活是被别人吸引和吸引别人。”这里的“性感”，应该是指人内外兼修至秀外慧中而散发的魅力吧。 　　勤奋读书。阅读的目的是开阔视野，呵护身、心、灵。提升品位，需要长期投资，读书是一个非常好的手段。有句广告名言是，“到服装店培养气质，到书店展示服装。”温总理说：“书籍本身不可能改变世界，但是读书可以改变人生，人可以改变世界。读书关系到一个人的思想境界和修养，关系到一个民族的素质，关系到一个国家的兴旺发达。”胡适先生说：“要看一个国家的文明，只消考察三件事：看他们怎么样看待小孩子；看他们怎么看待女人；看他们闲暇时间读不读书。”杨澜说：“也许读过的东西有一天会全部忘掉，但正是这个忘掉的过程，塑造了一个人的知识结构和举止修养。”电视主持人蔡康永说：“要想在电视里找深度，那你也太看得起电视了。如果你想找深度，请关掉电视，打开书。” 　　举止优雅。语言文明，仪态端庄，衣着得体，举手投足“有范儿”。“是绥江人，也是世界人。”一个人的气质不是演出来的，是从骨子里透出来的，是长期坚持修养的成果。 　　闲情逸致。漫漫人生，如何享受美妙？美学家宗白华说：“啊，诗从何处寻？∕在细雨下，点碎落花声，∕在微风里，飘来流水音，∕在蓝空天末，摇摇欲坠的孤星！”美就在你身边，就在你心里呀！拒绝“三俗”，培养忠贞不二的爱好，如琴棋书画，体育健身，一生不会寂寞。（参考：《修身养性100条》、《优秀男人的必备品质》以及《品位》、《时尚》系列杂志。） 　　个人品德细则：爱祖国，爱家乡。尽责任，勇担当。当自立，尚进取。有理想，志高远。重情义，知感恩。主诚实，践诺言。知荣辱，明善恶。重慎独，严自律。衣得体，品貌端。惜生命，身心安。（《细则》录自《山东省公民基本道德行为四十则》。） 　　前些年，俄罗斯经济几乎崩溃的时候，俄罗斯人芭蕾舞照看，美术馆照去。试看今天的俄罗斯呢？文化修养有底，一旦政策对头，经济一下子就能翻上来，在整个民族的内心深处，潜藏着强大的自我修复能力。这就是精神文明的力量。 　　修身立德，关键在于知行统一。在此，让我们共勉：把孝心献给父母，把忠心献给祖国，把爱心献给人民，把信心留给自己，努力使自己成为一个高尚的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有利于国家和人民的人。
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