九乡新闻网非常人贩在线观看高清:科学网—太太要不要万岁
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太太要不要万岁 
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公共话题，先生要不要怕老婆。
当年，伏羲的妹妹女娲以泥土造人并建立婚姻制度，并没有规定谁怕谁。后来，黄帝“初都于陈”，即今宝鸡，娶起源于四川岷山的西陵之女嫘祖，男人才有地位，但这一地位也是女人辅佐而成。李白的老师赵蕤所题唐《嫘祖圣地》碑文称：“嫘祖首创种桑养蚕之法，抽丝编绢之术，谏诤黄帝，旨定农桑，法制衣裳，兴嫁娶，尚礼仪，架宫室，奠国基，统一中原，弼政之功，殁世不忘。是以尊为先蚕。”可见，成功的男人背后一定站着一个有特点的女人，这大概为怕老婆奠定了社会基础。
中国最早怕老婆的，是吴堂邑人专诸，即今天江苏六合人。有次专诸与人打架，怒有万人之气，势不可当，然其妻一呼即还。子胥问为什么，专诸说：“夫屈一人之下，必伸万人之上。”看来怕老婆的人都能统万军之伍，怕到最处，怕到极致，就可能统江山了，隋文帝就是怕老婆而得天下。
隋文帝的老婆是独孤信的小女儿。独孤信是西魏八柱国之一，领衔“天下第一老丈人”之称，他的三个女儿，分别嫁给了北周的明帝宇文胤、唐高祖李渊的父亲李昞和隋文帝杨坚等三个皇帝级别的人。隋文帝就是听他妻子的话,才登上帝位的，故每次朝议，都少不了独孤氏在一旁助听。隋文帝曾发誓说除了跟独孤氏生孩子之外，绝对不会跟别的人生子，所以隋文帝的五个儿子都是同父同母。
史称独孤皇后“家世贵盛而能谦恭，雅好读书，言事多与隋主意合”，知书达理，却奇妒无比，结果是“帝甚宠惮之”。“宠惮”这个词很好，就是又爱又怕的意思。有次，隋文帝偷一空档“幸”了尉迟迥的孙女尉迟贞，被独孤皇后发觉便趁隋文帝早朝的机会杀了这个“狐狸精”。隋文帝一气(有说一怕)，“单骑从苑中出，不由径路，入山谷间二十馀里”，不干皇帝了。大臣高颎、杨素急忙追赶，扣马苦谏，隋文帝委屈地哭起来：“吾贵为天子，不得自由！”说出了千古名言。后来，陈寅恪说：“自由共道文人笔，最是文人不自由”，而胡适却说出了“宁愿不自由，也就自由了”的哲理。
有怕老婆的皇帝，更有怕老婆的臣子。房玄龄乃唐朝一代名相，有一天早朝完毕，请唐太宗下旨令他的夫人不要生气，他才敢回家。太宗没想到房玄龄怕老婆到如此程度，于是要赐他美姬，并让皇后出马劝说房玄龄的妻子让其纳妾，结果是皇后碰了一鼻子灰。太宗大怒，便赐房夫人鸩酒：“要活就不要妒嫉，要妒嫉就饮此鸩酒！”房夫人二话不说，将毒酒一口饮下，太宗大惊，叹道：“此等女子我尚畏之，何况玄龄。”其实，太宗用醋作鸩酒是想吓唬吓唬房夫人，太太不畏死奈何以死惧之，这就是吃醋的来历。
怕老婆不是中国人的专利。有一天，苏格拉底的老婆骂他，习以为常的他就坐在一边抽起烟来，他老婆看他如此无动于衷，更是气得发抖，端起一盆水兜头就泼，把老苏浇成落汤鸡。老苏不仅不怒，反而笑道：“打雷之后，必定会有一场大雨。”
怕太太就要听太太的话，这就有了民主，家庭也就低碳生活。唐时君臣大多怕老婆，相对而言就要民主得多。
直到宋时，才有陈朱理学，搞了个三从四德，还有后来的缠脚，颠覆了怕老婆的传统，替男人撑了腰，不用再说“大丈夫说不出来就不出来”的豪言壮语了。所以，封建社会应从这个时候算起。
按照三从四德的规则，就不难理解房大人为何怕房夫人了。原来，有次房大人病得要死，要其妻卢氏改嫁，卢氏十分难过，拿利器刺伤自己的一只眼睛，表其不改之心，这就是“从”。事后房大人对其妻卢氏恩爱有加。
有三从四德，就不必怕老婆了，也就没有怕老婆的故事了。胡适就是通过收藏怕老婆的故事发现，凡是怕老婆故事多的国家都是自由、民主的国家，反之，凡是没有怕老婆故事的国家，都是独裁的或者极权的国家。胡适说德国日本就没有怕老婆的故事，美国也少有。为了推进民主，就要把颠倒的历史再颠倒过来，把三从四德再颠倒过来，胡适先生就提出了新三从四得：
三从：
太太出门要跟从
太太命令要服从
太太说错要盲从（最好是太太胡说要盲从）
四得：
太太化妆要等得
太太生日要记得
太太打骂要忍得
太太花钱要舍得
胡适说“太太说错要盲从”，但没有说“总统说错要盲从”，上世纪，1959年，胡适听说蒋介石要连任总统，于是亲自出马去找张群，要他转告蒋介石，希望他遵守“宪法”，不要连任总统。
胡适把三从四得作为“怕协”的规章。有次朋友给他寄来十枚法国古钱币，上有“PTT”三字母，胡说这正好是“怕协”的会员章。“怕协”就是“怕太太协会”。曾经烟霞之恋的胡先生就是“P协”的先进工作者。
可惜，偶没有带上“PTT”的会员章，因为偶毕竟是领导，而且三把手的地位不可动摇。