非法停车收费:净空法师：为什么称为“大雄宝殿”

净空法师：佛门大殿为什么称为“大雄宝殿”

1 佛教，是教育、是教学。佛法是师道，师道是教育。

2 我们称释迦牟尼佛为本师，是我们根本的老师，是当时创教的老师。

3 我们今天造一个“大雄宝殿”，我们供奉他、纪念他，效法他，是这个意思。

4 佛为了救度这些苦难的众生，舍弃自己的受用、享受，到人间来。这一点就给我们很大的启示，就是教我们要效法他。

5 佛法真正是做得非常彻底，做出来给我们看。他能舍弃，为什么能舍弃？为了众生。

6 我为了要服务众生、为了要救度一切众生，我把我安适的环境放弃、舍掉，不怕苦、不怕难去服务大众，这才是伟人，称为大人物；在佛法里面称为大英雄。

7 佛的大殿我们叫“大雄宝殿”，这大雄就是大英雄，他能吃人所不能吃的苦头，能忍受一般人不能忍受的苦难，要为人之所不能为，这是大人物。

8 换句话说，一般人、世间人做不到的事情，佛可以做到。你看断烦恼，一般人断不了，佛能够断烦恼。

9 一般人不能够了生死，佛能了生死；一般人不能出三界，佛能出三界。佛的殿称为“大雄宝殿”就是这个意思。

10 佛以大慈大悲“普度”一切众生，“普”是平等心，不分别族类，不分别怨亲。佛是以真诚、清净、平等心，行大慈大悲，帮助虚空法界一切众生。

11 诸佛如来发普度一切众生的大心，这样大的心是一般人发不出来的，这种平等帮助一切众生的事，是一般人做不到的。

12 诸佛如来能发心，一般人不能发；他能做到，一般人不能做，世法里面称为大英雄。

13 佛是大英雄，为什么称为大英雄？破迷开悟，别人做不到；了生死，脱轮回，成佛道，别人做不到，他能做到，大英雄！

14 “大雄宝殿”这个建筑从外面看一定是两层，里面看一层，为什么要用这个形式？表法的。

15 外面看是两层，真俗二谛，表这个意思；里面是一个，表真俗不二，是一不是二。

16 外面表现的，有你、有我、有他，这从外面看；里面决定没有妄想分别执着，那就是一个。

17 这个表法，用佛的身相来说，外面两层是表佛的三身、十身，多！里面一个身，清净法身。

18 佛经上常讲“十方三世佛，共同一法身”，肯定虚空法界一切众生是自己。

19 这个话是真的，为什么？虚空法界一切众生“唯心所现，唯识所变”。

20 谁的心？自己的心；谁的识？自己的识。心跟识决定不分家，相有各个不同，心跟识是一个。

21 佛在《楞严经》比喻，将我们的真心本性比作大海，将我们的身比作水泡，大海可以起很多很多水泡，都是一个大海。

22 明白这一个事实真相，大慈悲心自然就生起来了，爱护众生就跟爱护自己一样，决定没有厚此薄彼。若有厚此薄彼，你根本不了解事实真相。

23 了解事实真相，自他不二，生佛一如。所以佛对于一切众生无尽的慈悲，从这儿生的。

24 佛所在处，我们都叫做“大雄宝殿”，大雄就是这个意思，做别人做不到的事情。

25 实实在在说，不是别人做不到，也不是别人没有能力做，而是众生迷惑，不晓得去做，不知道去做。他从来没有想到要做这些事情，这是凡夫。

26 而诸佛菩萨是把这一桩事情，认定是自己本分的工作，应该要做的工作。

27 修行这一桩事情，说难真难，说易也很容易，难易都在自己一念。

28 克服了自己的烦恼习气，不难；随顺自己烦恼习气，那就太难太难了！

29 诸佛菩萨做得到，平常人做不到的是什么？克服自己的烦恼习气。佛能做到，他能把烦恼习气克服了，所以他叫大英雄。

30 由此可知，我们如果能把烦恼习气克服住，我们也是大雄，真正的英雄豪杰。

31 所以佛家讲英雄豪杰，是从断烦恼上说的，断习气上说的。同样一个名词，佛讲得很深很广，我们要能够体会到。

32 大雄宝殿里面，通常供养一佛二菩萨。为什么这样供法？因为佛不说法，佛代表本体。

33 佛代表本体，用菩萨来代表现相。像我们一般供佛，佛代表本体，本体不说法，体哪里会说法？从体起用，那就是菩萨。

34 菩萨说法，菩萨说法就是佛说法；换句话说，如来要说法，如来一定要变现出色相，这个色相就叫做菩萨。

35 “应以佛身而得度者，即现佛身而为说法”，那个佛还是菩萨。诸位要懂得，那个佛还是菩萨。

36 佛弟子供养佛菩萨的形像，你要懂得什么意思，不是把他当神来拜，不是求他保佑。

37 你要把他当神来看待，求他保佑，你搞的是宗教的佛教，这不是传统。

38 传统供奉，佛是我们的老师，老师的遗像。菩萨是我们早年的学长，他是佛的学生。

39 我也是佛的学生，他比我早，我们称他学长，我们是平辈，所以供奉佛菩萨是尊师重道。

40 我们供奉佛菩萨，跟中国人供养祖先意思一样，报本反始，我们报答最初老师的恩德，供奉是这个意思。

41 另外一个重要意思，见贤思齐。老师作佛了，他也是人，他能作佛，我也能作佛。我听从他的教导，跟他学习，我也作佛、我也作菩萨。

42 供奉佛菩萨形像提醒自己，佛菩萨是自己修行的一个榜样，是自己修行的模式，我要修得跟他一模一样。

43 外面的人说我们迷信，说我们崇拜偶像，完全是误会。这里面哪有迷信？哪里是崇拜偶像？说得不好听的话，完全是他无知，他不了解，他说话不负责任。

44 我们佛弟子，一定要有很明确的定位，我们在社会上什么地位？我们在社会上扮演什么角色？

45 这定位从释迦牟尼佛开始，佛陀跟他的弟子们，要用现在的话，他们在社会上什么地位？是义务社会教育的工作者。

46 佛法传到今天二千五百多年，我们这些佛的学生，我们也是要做一个义务社会教育的工作者。义务就是不求报酬，热心服务，我们从事社会教育。

47 社会教育的范围非常广大，我们从事的是佛陀社会教育。佛陀是什么意思？智慧、觉悟。

48 我们做的是智觉社会教育的工作，帮助大家破迷开悟，离苦得乐！我们佛弟子在社会上是这样的地位。

转自miaoyin:  http://blog.sina.com.cn/puremind